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七佛:在現(xiàn)在佛之前成佛的過(guò)去六佛,即拘樓孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛,加上釋迦牟尼佛的總稱。十方佛:十方指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。十方有包含無(wú)數(shù)世界的含義,所以寺院又稱“十方常住”。十方有無(wú)數(shù)世界及淨(jìng)土,稱為十方世界。十方佛指相對(duì)應(yīng)十個(gè)方位的佛:東方善德佛、南方栴檀德佛、西方無(wú)量明佛、北方相德佛、東南方無(wú)憂德佛、西南方寶施佛、西北方華德佛、東北方三乘行佛、上方廣眾德佛、下方明德佛。藥師佛:分為東方凈琉璃世界的藥師如來(lái)佛和藥師七佛兩種造型。元代以前的銅佛一般都用青銅。北京金絲楠木佛像零售
般若部是大乘教五大部之一。是《大般若經(jīng)》和衍生而出的其他經(jīng)典,以及其他支派般若經(jīng)典的總稱。般若部的佛像,即出自般若部經(jīng)典的佛像。主要有三世佛、七佛、十方佛、藥師佛、獅吼佛、金剛不動(dòng)佛等。三世佛:三世,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。世是時(shí)間,界是空間。佛教中所稱的“世界”即時(shí)空的總和。過(guò)去佛是燃燈古佛,是過(guò)去莊嚴(yán)劫中所出世的千佛之一,是現(xiàn)在佛(指佛法續(xù)存的整個(gè)時(shí)期)之前的佛。燃燈古佛在過(guò)去時(shí)為釋迦牟尼佛授記,《金剛經(jīng)》中記載:“善男子,汝于來(lái)世,當(dāng)?shù)米鞣?,?hào)釋迦牟尼?!爆F(xiàn)在佛釋迦牟尼佛。未來(lái)佛是彌勒佛,藏語(yǔ)稱為強(qiáng)巴佛。按照佛經(jīng)記載,彌勒佛現(xiàn)居住于兜率天,將在現(xiàn)在佛法無(wú)法教化眾生時(shí)出世。內(nèi)蒙古花梨木佛像加盟除了專門收藏老佛像,當(dāng)代佛像中也有許多有收藏價(jià)值的珍品佛像。
有什么宗教文化內(nèi)涵呢?這還得從佛教建立說(shuō)起。佛教創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國(guó)的王子,姓喬答摩,名悉達(dá)多。因?yàn)樗轻屽茸迦?,人們尊稱他為釋迦牟尼,意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼圓寂之后的幾百年間,佛教尚未傳遍亞洲各國(guó),但是當(dāng)時(shí)在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的佛教教派。后整合為三大主要派別即:小乘佛教、大乘佛教、密宗佛教。小乘佛教又稱“僧人之道”,其思想接近佛陀的教導(dǎo)。小乘佛教在斯里蘭卡及大多數(shù)東南亞國(guó)家占主導(dǎo)地位。公元初年,大乘佛教逐漸興起,其佛理更具包容性與改良性。大乘佛教下分禪宗、凈土宗等多種派別。密宗佛教于公元7世紀(jì)開(kāi)始在印度出現(xiàn),并逐漸流傳至喜馬拉雅雪域及遠(yuǎn)東的許多地區(qū)。密宗佛教具有神秘特質(zhì)的修行思想,擁有眾多神秘儀式和修行方法。這三大佛教派別顯然有許多不同之處,但是不能誤認(rèn)為它們就是三個(gè)完全分離的實(shí)體,因?yàn)樗鼈兊幕窘塘x相同,并且都表現(xiàn)出對(duì)“佛教三寶”,即佛、法、僧的一致尊崇。
銅佛像是如何產(chǎn)生的有什么宗教文化內(nèi)涵呢?這還得從佛教建立說(shuō)起。佛教創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國(guó)的王子,姓喬答摩,名悉達(dá)多。因?yàn)樗轻屽茸迦?,人們尊稱他為釋迦牟尼,意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼圓寂之后的幾百年間,佛教尚未傳遍亞洲各國(guó),但是當(dāng)時(shí)在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的佛教教派。后整合為三大主要派別即:小乘佛教、大乘佛教、密宗佛教。小乘佛教又稱“僧人之道”,其思想接近佛陀的教導(dǎo)。小乘佛教在斯里蘭卡及大多數(shù)東南亞國(guó)家占主導(dǎo)地位。公元初年,大乘佛教逐漸興起,其佛理更具包容性與改良性。大乘佛教下分禪宗、凈土宗等多種派別。密宗佛教于公元7世紀(jì)開(kāi)始在印度出現(xiàn),并逐漸流傳至喜馬拉雅雪域及遠(yuǎn)東的許多地區(qū)。密宗佛教具有神秘特質(zhì)的修行思想,擁有眾多神秘儀式和修行方法。這三大佛教派別顯然有許多不同之處,但是不能誤認(rèn)為它們就是三個(gè)完全分離的實(shí)體,因?yàn)樗鼈兊幕窘塘x相同,并且都表現(xiàn)出對(duì)“佛教三寶”,即佛、法、僧的一致尊崇。為了通過(guò)供奉佛像達(dá)到旺財(cái)或者鎮(zhèn)家寨的作用,很多人都會(huì)選擇在家中擺放佛像。
泥佛像。泥像在唐代有一種特殊類型,叫做“善業(yè)泥像”,它是僧人圓寂火葬后,用骨灰和泥壓制出來(lái)的佛像,在像背后有銘文題“大唐善業(yè)”等字樣。在藏傳佛教中,修行者習(xí)慣用銅模壓泥,造成各種佛像作為功德,藏語(yǔ)名為“擦擦”也屬此類。清代帝后每逢壽日,會(huì)造萬(wàn)佛像來(lái)施獻(xiàn)給各寺院,大都是這種像。浙江西游工藝品有限公司出廠產(chǎn)品精工細(xì)作,是別具特色,經(jīng)名師巧手的精雕細(xì)刻之下,每個(gè)骨灰盒、棺材、佛像都是極具古典韻味之精品。家庭佛堂如何選擇供奉的佛像?北京金絲楠木佛像零售
購(gòu)買佛像有什么需要注意的事項(xiàng)?北京金絲楠木佛像零售
奉傳統(tǒng)文化的我國(guó),依然保留著不少迷信的傳統(tǒng)文化,就譬如擺佛像祭拜祈禱。很多人都會(huì)在家中擺設(shè)神位祭奉佛像,供奉神佛被寓意為助佑人們的吉祥好運(yùn)和保障生命財(cái)產(chǎn)安全等等??墒?,不是有設(shè)立神位擺放佛像就可以了,擺放的位置如若不當(dāng),從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō),會(huì)適得其反,不但沒(méi)有起到保平安的作用,還可能帶來(lái)壞影響。佛像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書(shū)桌、書(shū)櫥上,首先應(yīng)該剪一張紅紙(紅色避邪、7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。佛像如是以掛圖的形式,應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初一、十五、卯時(shí))。佛像請(qǐng)回家千萬(wàn)不可以當(dāng)貴重古董看待,而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi),這是不恭敬的。否則會(huì)使家里大小不平安心(孩子多感冒)。北京金絲楠木佛像零售
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