如何挑選好佛像呢。1.傳承有序、具有稀缺性,同樣題材、精細度,體積大的價值更高。2.品相相對完好,鎏金少脫落,雕工精巧。帶損傷、銹斑或部分有被腐蝕的痕跡的話,升值潛力打折扣。還要警惕一些新作佛像上的某些部分是從老物件殘片上移植過來的,必要時借助儀器檢測鑒定。3.開臉有神韻。如觀音像通常慈眉善目,雖然眼睛多為微閉,但是安寧和諧。此外要留意人物的飄衣是不是夠流暢,還看手部是否精致,才看比例?,F(xiàn)代新作的佛像和觀音像都過于注重比例,反倒有些僵化。如果觀音的比例跟人體比例完全一致,就會欠缺點神韻。而舊時的佛像和人物像的特點就是多數(shù)頭部比較大,所以顯得很莊嚴大氣。同一時代的佛像,品相造型是關鍵的價值評估因素,價格會有幾十倍、上百倍的差別。佛像供奉于中間,并與佛堂或佛桌的大小配合。杭州香樟木佛像
佛像的材質(zhì)有木質(zhì)的、石制的、銅制的等。一般見到比較多的就是銅佛像還有石雕的兩種,每種材質(zhì)的佛像各有千秋,可以綜合考慮選擇適合的。銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。安徽實木佛像高端定制平日供奉佛像時應多加注意,千萬不要造成佛像損壞。
佛教造像有多種質(zhì)地,金、玉材質(zhì)昂貴,傳世品較少;木、陶、瓷,容易毀壞、不易保存;銅、石的造像傳世數(shù)量多,而石質(zhì)造像一般不易移動,單尊的金銅佛像則易于流動,分布較廣。本館常設展包含石雕造像、金銅佛像和木刻佛像三種材質(zhì):石雕造像經(jīng)于風雨、堅毅千年,是信仰與毅力的雕銼;金銅佛像,金色身相、鑄寫真容,是信仰與佛法的镕鑄;木刻佛像,操斧斫木、劈削磨光,是信仰與宗教情操的刻劃。浙江西游工藝品有限公司出廠產(chǎn)品精工細作,別具特色,經(jīng)名師巧手的精雕細刻之下,每個骨灰盒、棺材、佛像都是極具古典韻味之精品。
佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,其實不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,“一佛破萬煞”,本不受限制,你覺得擺的莊嚴就好;恭恭敬敬,哪一刻都是好時辰,所謂“心誠則靈”,就是這個意思。至于民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門窗,寓意“開門見福(佛與福諧音),這個是可以接受的。好了,愿您佛在家中坐,佛佑一生一世。元代以前的銅佛一般都用青銅。
佛陀應身的金容涅槃已經(jīng)兩千多年了,生在末法時代的我們,只能瞻禮到佛陀的圣像,初學者也只有從圣像上才可以對佛陀莊嚴的相好,慈悲的金容稍有認識。今以佛陀圣像來說明我們對佛陀應有的體認。佛陀的圣像,有人說這是偶像,為何要向偶像頂禮?有些耶穌教的傳教師批評佛教徒‘拜偶像’。其實,向偶像敬禮,沒有什么不好。因為任何人都不能離開偶像觀念,而且從事相上來說,佛教徒修行應該要有目標,偶像可以啟發(fā)我們的信心,幫助我們的修持,透過瞻仰佛陀慈悲的圣像,攝心正念,頓息貪瞋妄念;禮拜佛陀莊嚴的相好,行為自然端正,不敢放逸。‘精誠所至,金石為開’,我們對圣像恭敬頂禮,此時凡夫心和佛陀心交流,就會有所感應。所以,學佛者要向佛陀圣像頂禮。佛像什么材質(zhì)的好呢?紹興佛像私人訂制
青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像。杭州香樟木佛像
選擇購買佛像時,不是只看哪個好看就買哪個就行,在選擇時是有講究的。首先,在選擇購買佛像時,要有明確的目標,如觀音,東方三圣等,確定好要購買哪種佛像后,再檢查它是否符合。其次,查看該佛像的姿勢及衣服,因為不同時期的佛像,它們的姿勢及衣服是不一樣的,有的佛像姿勢還可能是其它佛像的,所以這點要看清。看佛像的光度,可在暗處看看有沒有光亮,如果有的話說明是一個好的佛像。以上就是在購買時選擇佛像的要點,在注意到這幾點后,就能買到稱心且質(zhì)量好的佛像。杭州香樟木佛像
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