一般地說，精品的龜紋石不僅有很好的收藏價值，更有很高的經(jīng)濟價值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。龜紋石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。龜紋石保養(yǎng)的時候包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。構(gòu)成黃蠟石的巖石為石英巖，是一種分布普遍、成因多樣、由二氧化硅組成的巖石。江西新時代石子技術(shù)指導(dǎo)

據(jù)說，古時的這種黃蠟石生產(chǎn)極少，《金玉琑碎》說：“臘石者，真臘國所出之石也，質(zhì)堅似玉，非砂石不能磨與琢也。昔人曰碔砆亂玉，碔砆即臘石也。”黃蠟石同其他奇石不同。它不以“透、瘦、漏、皺”著稱，而以石表滋潤細膩，色彩純黃，耀人眼目，同樣具有任人想象的空間而受人鐘愛。中華民族對色的概念是：宇宙的黃、紅、藍三顏色“黃”為首，天玄地黃，黃乃土地之色，陰陽五行中“土居中”故黃為正色，黃為帝皇，黃河之象征。黃色是中華民族炎黃子孫的共同符號。黃色是佛教、道教、儒家思想中地位比較高的顏色。黃蠟凍蠟是繼田黃石后的新貴，好的凍蠟可與田黃競美。古代稱田黃石為“石帝”，而今品品位高的黃蠟石（凍蠟）應(yīng)封以石皇后。蘇州現(xiàn)代石子批發(fā)價其透明度低于凍臘，多成半透明或微透明，但光潔油潤度可與凍蠟媲美，表層油脂感強，屬較好的蠟石。

據(jù)說，古時的這種黃蠟石生產(chǎn)極少，《金玉琑碎》說：“臘石者，真臘國所出之石也，質(zhì)堅似玉，非砂石不能磨與琢也。昔人曰碔砆亂玉，碔砆即臘石也。”黃蠟石同其他奇石不同。它不以“透、瘦、漏、皺”著稱，而以石表滋潤細膩，色彩純黃，耀人眼目，同樣具有任人想象的空間而受人鐘愛。中華民族對色的概念是：宇宙的黃、紅、藍三顏色“黃”為首，天玄地黃，黃乃土地之色，陰陽五行中“土居中”故黃為正色，黃為帝皇，黃河之象征。黃色是中華民族炎黃子孫的共同符號。黃色是佛教、道教、儒家思想中地位比較高的顏色。黃蠟凍蠟是繼田黃石后的新貴，好的凍蠟可與田黃競美。古代稱田黃石為“石帝”。

黃蠟石的原巖均為硅質(zhì)巖，各種原巖受到構(gòu)造變動、火山活動、熱液作用等影響，產(chǎn)生復(fù)雜的物理和化學(xué)變化，包括重結(jié)晶、熱變質(zhì)等，導(dǎo)致礦物成分及結(jié)構(gòu)構(gòu)造的變化，后受構(gòu)造變動的影響，巖石露出地表，與地表酸性土壤環(huán)境長期接觸，或在溪流中長期磨蝕，經(jīng)歷染色、磨圓，形成河谷中的籽料。黃蠟石礦藏中有原生礦和次生礦之分，原生礦是指產(chǎn)自巖體中的礦體，俗稱“山料”；次生礦是指脫離母礦的石英巖，在表生作用下，離開原生礦體在異地形成的礦藏，具體有殘坡積型、水系沖積砂礦（籽料）和山流水三種存在形式。園林石是中華賞石文化的一個重要組成部分，有著悠久的歷史淵源。

黃蠟石的玉質(zhì)還是比較好的，顏色也是很亮麗的，就在這短短的幾年時間內(nèi)就已經(jīng)得到了大家的認(rèn)可。在近幾年的時間內(nèi)，人們對玉器的追捉熱度已經(jīng)處在不斷的上升過程中的，隨著她們的壯大也使得其價格發(fā)生了翻天覆地的變化，也為這個行業(yè)提供了很好的投資機會，作為玉質(zhì)的黃蠟石這個時候的價格也跟著上升了，并且靠著它優(yōu)異的玉質(zhì)展現(xiàn)出無比的潛在價值，這樣也就征服了很多的收藏家。一塊品質(zhì)的桐廬黃蠟石真的是很難得的，自然價格也是上漲了，那么石材這樣升值的原因有哪些呢，我們總結(jié)如下：一，形狀，這個就是比較抽象的，只要形狀上有好的寓意就行。二，顏色，越接近黃色價值也就越高。三，黃蠟石的完整程度，要看是否存在損壞或者是人工的打磨，如果是的話那么價值也就不高了。英德市望埠鎮(zhèn)為英石主產(chǎn)區(qū)，主要分布在英山上、山溝和水中。蘇州工業(yè)化石子銷售

不透光，不反光，手感較差，很粗糙，為低檔次蠟石。江西新時代石子技術(shù)指導(dǎo)

日常生活中常見的景觀石：1.瀑布石景，以園林地形為依據(jù)，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。這種做法俗稱“土包石”，是目前比較常見的假山景做法。自然式瀑布盡量遮掩人工的痕跡，著重體現(xiàn)一種天然的韻味。2.噴泉石景，噴泉石景即石景與水景的組合，彰顯藝術(shù)氣氛。3.散點石景，以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時成為自然的幾凳，有時成為盆栽的底座，有時又成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡，是一種非常自然的點綴和提示，這是山石在園林中普遍的應(yīng)用。江西新時代石子技術(shù)指導(dǎo)

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