浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕的種類較多。淺浮雕:即雕刻較淺，層次交叉少，其深度一般不超過2毫米，淺浮雕對(duì)勾線要求嚴(yán)謹(jǐn)。常用以線和面結(jié)合的方法增強(qiáng)畫面的立體感中浮雕:"地底"比淺浮雕要深些，層次變化也多些，一般地子深度為2~5毫米，也根據(jù)膛壁的厚度決定其深度。深浮雕:層次交叉多，立體感強(qiáng)。浮雕的圖案有兩大類:一類是傳統(tǒng)的各種變形紋樣如回型紋、雷紋、勾蓮紋等。一類為寫實(shí)圖案如花卉、草蟲、鳥獸、山水、人物及具象型的龍鳳、吉祥圖案等。各種變形的傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣使器皿古樸、莊嚴(yán)、厚重。植物圖案紋樣富麗輕巧。幾何紋樣使器皿穩(wěn)定均衡。變形圖案紋樣常施在器皿的腹、頸及各種邊沿上。 粗雕也可稱為做出胚，即依照計(jì)劃要求將玉料雕刻成形，初步到達(dá)計(jì)劃玉雕的基本樣子。新疆精美玉石雕刻歡迎選購(gòu)

    玉雕工藝作為中國(guó)工藝美術(shù)的一種，浸透著中華民族的文化精神與審美意識(shí)，有著鮮明的美學(xué)特征，具體表現(xiàn)為：***，吉祥寓意。中華民族的傳統(tǒng)文化圖案在世界上獨(dú)樹一幟，其基本包括三個(gè)方面：生存繁衍、納福求吉、避邪驅(qū)災(zāi)。中國(guó)人用諧音、圖案、比喻、象征等多種手法表現(xiàn)吉祥題材，以及人們對(duì)生活環(huán)境、子孫后代的美好愿望，如蝠～福、鹿一祿、靈芝一如意等。第二，巧奪天工。完美的玉器講究其自然品質(zhì)的表現(xiàn)，由“因材施藝”體現(xiàn)玉器的天生麗質(zhì)、優(yōu)雅別致的情趣，充分尊重材料的規(guī)律性。如，大塊的山料多被做成大件擺件、山水、人物等，小塊玉料多被做成手把件、山子雕、掛件等。藝人切割玉時(shí)不能隨心所欲、不顧材料而自由發(fā)揮。第三，鬼斧神工。玉雕在工藝上可分為圓雕、浮雕與鏤雕等多種手法，活靈活現(xiàn)的人物花鳥是圓雕的**，意蘊(yùn)幽深的山水字畫則是浮雕的典范。 瑞麗白玉玉石雕刻誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)簡(jiǎn)單玉雕時(shí)期鄭州大河村仰韶文化距今5000年。

揚(yáng)州玉器分爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕6個(gè)類別，品種齊全，花色繁多。歷代揚(yáng)州玉雕分別保留了不同時(shí)期的藝術(shù)特征，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成，采用"漢八雕"的手法，線條凝練挺拔，推磨極見功夫；清代的《大禹治水》多種手法并用，屬于稀世珍品，它以新疆青白玉為材料，高224厘米，前后雕琢6年，用工15萬個(gè)，耗費(fèi)白銀一萬五千余兩。揚(yáng)州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，形成了"渾厚、圓潤(rùn)、儒雅、靈秀、精巧"的基本特征，以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力著稱于世。揚(yáng)州玉雕構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精致。其中，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨(dú)具一格，顯示了揚(yáng)州玉雕藝人精湛的技藝。當(dāng)今的揚(yáng)州琢玉藝師，繼承了傳統(tǒng)的揚(yáng)州玉雕技藝，銳意創(chuàng)新，在實(shí)踐中遵循"量料取材，因材施藝"的琢磨工藝規(guī)律，結(jié)合時(shí)代的要求，不斷提高"相玉"能力及雕琢技藝，創(chuàng)作了大批構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精致的產(chǎn)品。他們的"山子雕"和"練子活"技藝獨(dú)具一格，顯示出揚(yáng)州玉雕工藝技法的精湛。

又稱"園身雕"，屬三維立體雕刻。前后左右各面均須雕出，觀賞其物不分正面、側(cè)面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如實(shí)物，只是比例差異而已，有實(shí)在的體積。圓雕工藝應(yīng)用**廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國(guó)，器身與器蓋比例合適，配件精致，修飾華麗、富貴。通體作品形同實(shí)用器物，然而卻是一件精致的工藝品。九、內(nèi)雕內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物，玉雕業(yè)稱之為"絕活"。從民國(guó)時(shí)期至建國(guó)初期，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀(jì)70年代后，玉雕藝人探索內(nèi)雕技藝，并取得了突破性的成果。鎮(zhèn)平玉雕是流傳于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣的一種民間玉石雕刻技藝。

玉石雕刻與設(shè)計(jì)玉石雕刻與設(shè)計(jì)的第一步是相料。對(duì)玉石的皮色、薄厚、玉質(zhì)、形狀等有一個(gè)系統(tǒng)的了解，為設(shè)計(jì)題材打下基礎(chǔ)。這也是曹老師對(duì)一塊鐲子芯進(jìn)行雕刻設(shè)計(jì)時(shí)，所做的功課。玉雕作品選題構(gòu)思前，必須先了解玉質(zhì)顏色及紋理，然后才是選定作品的創(chuàng)作主題。一塊造型美觀，質(zhì)地優(yōu)良，顏色**的和田玉，再加上合理、精巧的設(shè)計(jì)，構(gòu)思巧妙的題材和精湛的雕琢技術(shù)，其價(jià)值就要超出自身價(jià)值的數(shù)十倍，選題十分重要，是很關(guān)鍵的一步。玉石雕刻設(shè)計(jì)，講究?jī)?nèi)外兼顧，相輔相成。對(duì)和田玉籽料的皮色加以保留和利用，既是我們鑒別籽料的憑證，也是其設(shè)計(jì)更加古樸自然，其價(jià)值將會(huì)**的提升。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn)，為玉雕界普遍應(yīng)用。錦州玉石雕刻方法

圓雕一般從前方位“開雕”，同時(shí)要求特別注意作品的各個(gè)角度和方位的統(tǒng)一與和諧。新疆精美玉石雕刻歡迎選購(gòu)

老藝人黃德榮創(chuàng)作的《珊瑚百花瓶》、《紫翡翠龍鳳天然瓶》、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》、《白玉海棠薄胎瓶》、《墨碧玉萬壽萬年燈》、《瑪瑙冠上加官》、《白玉五羊》、《青玉獨(dú)角獸》、《黑白玉調(diào)色器》、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作，在業(yè)內(nèi)引起巨大轟動(dòng)，并享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。由三絕藝人魏正榮領(lǐng)銜設(shè)計(jì)、13位雕刻技師合作雕刻的巨型密玉《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，重2500多公斤，歷時(shí)三年，于1962年完成。藝人們運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕等技藝，生動(dòng)刻劃了我國(guó)41名登山隊(duì)員的英雄壯舉，作品被譽(yù)為國(guó)寶。1979年，在一塊7300多公斤的罕見巨型青玉上，蕭海春、韓國(guó)衛(wèi)、朱寧芳、許康先、虞龍喜等20余位當(dāng)代杰出的大師和雕刻技師，設(shè)計(jì)制作了高2.6米、寬1.4米的《萬水千山圖》，再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征氣勢(shì)磅礴的歷史畫卷，成為當(dāng)代海派的又一巨作。新疆精美玉石雕刻歡迎選購(gòu)