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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-09-07

圓雕——圓雕又稱(chēng)立體雕,是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),觀(guān)賞者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下整體進(jìn)行雕刻。它是石雕中基本的技法。圓雕一般從前方位“開(kāi)雕”,同時(shí)要求特別注意作品的各個(gè)角度和方位的統(tǒng)一與和諧,只有這樣,圓雕作品才經(jīng)得起觀(guān)賞者整體的觀(guān)賞。

浮雕——浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)單獨(dú)地存在。 粗雕也可稱(chēng)為做出胚,即依照計(jì)劃要求將玉料雕刻成形,初步到達(dá)計(jì)劃玉雕的基本樣子。大連天然玉石雕刻歡迎選購(gòu)

二、俏色巧用“俏色”是玉器翡翠行業(yè)中一個(gè)通用的專(zhuān)業(yè)名詞,特指在一塊玉料上的顏色被運(yùn)用得非常巧妙,利用玉的天然色澤進(jìn)行雕刻。對(duì)這樣的玉雕作品,即可稱(chēng)做為“俏色”。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn),為玉雕界普遍應(yīng)用。玉色以綠色為主,兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋(píng)果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉,紅、黃、墨、綠諸色聚于一體,色彩斑斕,河磨玉玉色為墨綠,外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),亦使玉制品精美、形象、生動(dòng)逼真,給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺(jué),而使世人更加真愛(ài)。和田金鑲玉玉石雕刻電話(huà)多少隋、唐、宋、元時(shí)期的玉童子造型十分豐富,數(shù)量眾多,基本都體現(xiàn)了兒童天真爛漫,活潑可愛(ài)的造型。

    史前文化時(shí)期,加工片狀雕件,表面都留有線(xiàn)切割,不平整的凹凸痕跡。商周時(shí)期的“雙鉤陰線(xiàn)“雕刻極為突出,是在玉的表面加工,用并列的兩條陰刻線(xiàn),使中間部分拱起,這種方法又叫“雙陰擠陽(yáng),看上去像陽(yáng)文浮雕,實(shí)際上是兩條陰線(xiàn)凹槽。春秋戰(zhàn)國(guó)的“一面坡"雕法(大斜刀雕法)較為流行,即在“雙陰擠陽(yáng)”的基礎(chǔ)上,將其中一條陰線(xiàn)磨成斜面,使紋飾更加突出,使凸體更具美感。另外還有“剔地隱起“雕法,(或稱(chēng)“壓地隱起、減地隱起“雕法)使陽(yáng)文雕件開(kāi)始大量出現(xiàn)。許多滿(mǎn)飾的“谷紋"、云“雷紋"、"連勾云紋”等均用此法加工。即在同一個(gè)水平面上將紋飾線(xiàn)條凸起部分以外的地方剔除,以達(dá)到浮雕的效果。后朝唐宋明清大量的花鳥(niǎo)人物淺浮雕,主要是借鑒的此種表現(xiàn)方法。

玉石雕刻與設(shè)計(jì)玉石雕刻與設(shè)計(jì)的第一步是相料。對(duì)玉石的皮色、薄厚、玉質(zhì)、形狀等有一個(gè)系統(tǒng)的了解,為設(shè)計(jì)題材打下基礎(chǔ)。這也是曹老師對(duì)一塊鐲子芯進(jìn)行雕刻設(shè)計(jì)時(shí),所做的功課。玉雕作品選題構(gòu)思前,必須先了解玉質(zhì)顏色及紋理,然后才是選定作品的創(chuàng)作主題。一塊造型美觀(guān),質(zhì)地優(yōu)良,顏色**的和田玉,再加上合理、精巧的設(shè)計(jì),構(gòu)思巧妙的題材和精湛的雕琢技術(shù),其價(jià)值就要超出自身價(jià)值的數(shù)十倍,選題十分重要,是很關(guān)鍵的一步。玉石雕刻設(shè)計(jì),講究?jī)?nèi)外兼顧,相輔相成。對(duì)和田玉籽料的皮色加以保留和利用,既是我們鑒別籽料的憑證,也是其設(shè)計(jì)更加古樸自然,其價(jià)值將會(huì)**的提升。造型是玉雕設(shè)計(jì)構(gòu)思的中心內(nèi)容,好的意境能展現(xiàn)出和諧美,給人安然的心情。

***,我要談?wù)勬湹竦墓に?。制作玉鏈時(shí),首先要切出立體“十字骨”,制成鏈的玉料要盡量避免原石上的瑕疵,選擇**平整,細(xì)膩的部位來(lái)做。雕刻出基本形狀,然后使用圓形釘子鑿出內(nèi)圈的形狀。每個(gè)環(huán)應(yīng)相同,而不是粗細(xì)不一,然后使用尖杠棒挑去圈與圈連接的多肉。“鏈”的長(zhǎng)度也應(yīng)該是對(duì)稱(chēng)的,每個(gè)“鏈環(huán)”的長(zhǎng)度與內(nèi)圈和外圈的直徑必須嚴(yán)格一致。在所有鏈條加工完畢后,如果在其過(guò)程中出現(xiàn)卡殼的情況,則有必要去除多余的肉并避免切得太多。制成的戒指通常看起來(lái)是有肉性的,并且具有各種形狀,例如圓形,橢圓形和盆形。在鏈雕的過(guò)程中,不僅要考慮作品的整體對(duì)稱(chēng)性,還要考慮其色彩的分布和方向。色彩鮮艷的雕刻可以很大程度地調(diào)節(jié)整體效果。它已經(jīng)達(dá)到了其他技術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的極限。拋光是玉雕中非常重要而不可替代的玉作。海城金鑲玉玉石雕刻推薦廠(chǎng)家

拋光:利用這種方法使玉雕作品表面更加的光澤,潤(rùn)澤經(jīng)營(yíng)。大連天然玉石雕刻歡迎選購(gòu)

玉石雕刻技法:古代制玉技法,源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工藝程序。切,即解料,解玉要用無(wú)齒的鋸加解玉砂,將玉料分開(kāi);磋,是用圓鋸蘸砂漿修治;琢,是用鉆、錐等工具雕琢花紋、鉆孔;磨,是收尾的一道工序,用精細(xì)的木片葫蘆皮、牛皮蘸珍珠砂漿,加以?huà)伖猓衿鞅惆l(fā)出凝脂狀的光澤。這套制玉技術(shù),在商代已為工匠們所掌握?,F(xiàn)今的玉雕技法,大體還是采用切、磋、琢、磨四種方法。先秦稱(chēng)琢玉,宋人稱(chēng)碾玉,今稱(chēng)碾琢。大連天然玉石雕刻歡迎選購(gòu)