玉石雕刻題材豐厚多樣,它承載和沿繼了中華民族豐厚的玉文明內(nèi)涵。玉雕著作往往做花草樹木、飛禽走獸、日月星辰、以及神話神獸等形象,再輔以民間諺語、傳說、典故以及神話故事等,以賦予玉雕夸姣的涵義。如:“歲寒三友”、“必定如意”、“麒麟圖”等等?!坝癖赜泄?、工必有意、意必吉祥”說的就是這個意思。對玉石的品嘗和觀賞,自古以來就蘊含著文明、美學、宗教以及人們對些許事物的夸姣企盼和精神層面的享受。所以,喜愛玉石的人群或從事玉雕的藝人一般都具有較高的美學修養(yǎng)和較好的文明底蘊。玉石雕刻一莖蓮花或一莖荷葉:清蓮與“清廉”同音。丹東玉石雕刻
在玉石雕琢浮雕作品中,保存凸出的物像部分,而將背面部分進行局部或全部鏤空,就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為,三者都高產(chǎn)有穿透性,但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn),有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面,雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不論單面透雕還是雙面透雕,都與鏤雕、鏈雕有著實質(zhì)的區(qū)別,那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕琢,而不是正、反兩面,因此,鏤雕和鏈雕歸于圓雕技法,而透雕則是浮雕技法的延伸。遼寧玉石雕刻多少錢玉石雕刻玉米:玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。
玉石雕刻藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)文明載體,是人類精神世界的反映,也傳達了時代的聲響和社會現(xiàn)象。和田玉玉器工作是舊北京地位相對較高的工作,它的名手名家們很受人敬重,演員的酬勞也較豐盛,并被尊為“先生”。始今的玉器在創(chuàng)造風格上秉承了舊時的傳統(tǒng),北京玉器廠曾經(jīng)雕制過一對火柴盒大小的“龍鳳呈祥”佩,體積如此之小,仍是精細地雕成了浮琢的龍、鳳、蝴蝶、雙喜等圖案,于方寸之中感到了失常的深遠。另一件創(chuàng)造是“盜仙草”:白娘子紅裝素裹,于飛馳追逐之中口銜一株黑靈芝,令人叫絕的是,玉石雕琢中的色彩滿是使用玉石的原色。
玉石雕刻的種類很多種,主要有人物、用具、鳥獸、花卉等大件著作,也有別針、戒指、印章、飾物等小件著作。北京的故宮博物院中保藏的大型玉雕"大禹治水",就顯現(xiàn)了我國玉雕的高超技藝。歷數(shù)我國玉雕史上的經(jīng)典制造,許多都蘊涵了玉雕大師獨特的用心、全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式、特殊的工藝技術(shù)。從“子綱牌”到“四大國寶”,每一個創(chuàng)新都成為后世玉雕藝人遵守的典范。當代的玉雕藝術(shù)是全社會的藝術(shù),不再有表現(xiàn)形式的約束,能夠自在汲取多門類的藝術(shù)元素的精華,具有了更多題材和表現(xiàn)形式,涌現(xiàn)出許多可圈可點的著作。在點評玉雕藝術(shù)品時,必定也要注意玉雕的全體須潔凈、平順、不走樣,細節(jié)之處也要拋到,全體沒有遺失,拋光的亮度要均勻,不能有劃痕和褶皺。玉石雕刻蓮子:路路通,寓意路路暢通,財源廣進,連生貴子。
玉石雕琢藝術(shù)之所以歷久不衰,除了自身特有的質(zhì)地細膩、溫文油潤外,還有一個更深層次的原因,就是它的組成成分。礦產(chǎn)組成特征和田玉基本上是由透閃石的微晶一隱晶質(zhì)體構(gòu)成的,依據(jù)礦產(chǎn)組分及其表現(xiàn)方式,可將其分為顯微纖維狀透閃石、片晶透閃石和雜質(zhì)礦產(chǎn)3個部分。玉長樂谷紋璧——故宮博物院顯微纖線狀透閃石部分占組成的絕大多數(shù),一般含量為80%—90%或更高。含量愈高,結(jié)構(gòu)愈詳盡均一。顯微纖維狀透閃石依據(jù)其形狀和巨細,又可分為隱晶質(zhì)部分、無定向氈狀顯微纖維鱗片、行的纖維束以及放射狀纖維團等。(1)隱晶質(zhì)部分:在顯微鏡下無法辨明透閃石的顆粒巨細和形狀,以基質(zhì)方式存在,聚偏光現(xiàn)象明顯,干與色較低,交織成氈狀、團塊狀。(2)無定向氈狀顯微纖維鱗片:由不定向透閃石顯微纖維雜織成的體,巨細在顯微鏡下不可測,但形狀可以依據(jù)消光現(xiàn)象大致辨明。(3)行的纖維束:透閃石纖維沿長軸近似地平行排列,消光方向平行于纖維延長方向。(4)放射狀(帚狀)纖維團:團簇狀纖維透閃石呈放射狀散布,具微弱的波狀消光現(xiàn)象。玉石雕刻菱角:翡翠上帶有菱角的圖案,寓意伶俐,如果菱角和蔥在一起表示聰明伶俐。葫蘆島玉石雕刻掛件
鎮(zhèn)平玉石雕刻博采南北之長,既有京津氣派的雄渾豪放,也兼蘇楊派的細膩婉約。丹東玉石雕刻
陰刻是將筆畫顯示平面物體之下的立體線條刻出,將圖案或文字刻成凹形;陽刻則相反,是將筆畫顯示平面物體之上的立體線條,為凸起形狀。玉雕中的陰刻工藝是指用雕琢工具,在玉料的雕琢面上,刻畫琢磨出凹入此雕琢面的點、線、面,然后表現(xiàn)出線條、字體或畫面的一種雕琢工藝方法。簡略來說,凹陷下去的是陰刻,凸出來的是陽刻。陰刻工藝可以用在玉牌、爐瓶、山子等任何玉雕形制上,既可作為陽刻工藝的烘托裝點、相映成趣,也可單獨成章、單獨成器。丹東玉石雕刻
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