張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類：“大略今世所寶，多出西北部落西夏五臺(tái)山。于闐國(guó)玉分五色……唯青碧一色高下多端，帶白色者漿水又分九等?！蔽覈?guó)和田玉的開發(fā)利用歷史悠久，地位十分顯赫，一直是國(guó)內(nèi)玉器的主要玉材，和田玉輸入內(nèi)地，除了依托于直接進(jìn)貢之外，更多則是由西北割據(jù)權(quán)利特別是西夏轉(zhuǎn)販?！端问贰び陉D傳》載，絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鶻，占領(lǐng)河西走廊，把握了絲綢貿(mào)易的控制權(quán)。和田玉輸入宋境除經(jīng)西夏外，又取經(jīng)青唐（今西寧）等吐蕃統(tǒng)治地區(qū)入陜西的路線。 和田玉雕刻的創(chuàng)意新巧大膽，以抽象寫意的刀筆刻畫出意境，哲思深長(zhǎng)。廣州精美和田玉電話多少

“石之美者為玉”和田玉這個(gè)土生土長(zhǎng)的玉石，在我國(guó)的前史和文化進(jìn)程中占有很重的份量，和田玉屬玉品質(zhì)較好的玉石，也進(jìn)而成為了中國(guó)人們比較喜愛的玉石品種之一。而古往今來(lái)關(guān)于玉石的故事也很多，有神話傳說(shuō)，也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息。西王母獻(xiàn)玉的故事廣為流傳，在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母?jìng)鳌匪d：“這以后虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環(huán)，舜繼位，又授地圖。遂廣黃帝之九州為十有二州，王母又遣使獻(xiàn)舜白玉琯，吹之以和八風(fēng)?！敝堋赌绿熳觽鳌份d有：“吉日甲子，天子賓于西王母。乃執(zhí)白圭玄璧，以見西王母。”西王母獻(xiàn)玉的故事也從一個(gè)方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。鞍山碧玉和田玉價(jià)格和田玉玉料細(xì)膩油潤(rùn)，柔光瑩瑩，賞心悅目。

好的和田玉作品要有好的素材來(lái)搭配。所以在選購(gòu)和田玉時(shí)，要遵循“凈、潤(rùn)、凝、膩、工、雅”六字定式。“凈”，上好的白玉應(yīng)該是“潔白無(wú)瑕”的。無(wú)瑕也是評(píng)判好玉的標(biāo)準(zhǔn)之一。應(yīng)盡量選擇無(wú)瑕疵、無(wú)黑點(diǎn)、清潔度相對(duì)較高的和田玉擺件。“潤(rùn)”，和田玉有籽料、山料、戈壁料等不同類別，質(zhì)量會(huì)有好壞。和田玉溫潤(rùn)，越玩越細(xì)越美；如果是干料，即使玩久了也很難彌補(bǔ)其缺陷?！澳?，選購(gòu)和田玉原石時(shí)，應(yīng)優(yōu)先排除那些過(guò)于透明或模糊、暗淡的類別。好的和田玉是油性的，性感的，微透的，幽雅的，含蓄的，溫柔的，就像君子之風(fēng)?！澳仭薄澳仭笔侵负吞镉竦某缮?。結(jié)構(gòu)厚的和田玉不能精工細(xì)作，否則容易出現(xiàn)裂紋和毛刺?！肮ぁ保铣说墓に嚥拍艹浞职l(fā)揮玉的特性。在選擇玉器作品時(shí)，只有那些做工精良、線條細(xì)膩流暢、工藝精湛的作品才具有收藏價(jià)值，才能在歲月的傳承中愈發(fā)珍貴?！把拧?，和田玉的材質(zhì)決定了其創(chuàng)作風(fēng)格。高雅的和田玉作品不僅適合在各種場(chǎng)合佩戴和把玩，還能對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，符合中國(guó)人“中庸”和“君子”的文化氣質(zhì)。

中國(guó)之所以被稱為“玉石之國(guó)”，是因?yàn)橛裎幕?，是中?guó)特有的一個(gè)文化現(xiàn)象，從史至今的傳承，貫穿了傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，洪武元年（1368年），明太祖欲制玉璽，時(shí)有西域商人從海道貢獻(xiàn)和田玉。永樂四年（1406年）吐魯番萬(wàn)戶賽因帖木爾遣使進(jìn)貢玉璞，此后西域各國(guó)進(jìn)貢玉石者不絕于史。據(jù)《明史·西域傳》，先后向明朝進(jìn)貢玉石的有于闐、撤馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多，這些玉材都取自和田。15世紀(jì)中葉，貢玉呈現(xiàn)了數(shù)量大增、質(zhì)量轉(zhuǎn)劣的新情況。由于進(jìn)貢玉石優(yōu)劣懸殊，弘治三年（1490年）制定的回賜辦法中，不得不別離規(guī)定玉石每斤賜絹一匹，夾玉石每四斤賜絹一匹。在此以前，甚至呈現(xiàn)過(guò)十斤貢玉只回賜絹一匹的特例。 和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性，但均不強(qiáng)烈，偶見顆粒具波狀消光現(xiàn)象及塑性變形。

國(guó)人都比較喜歡玉石，尤其是和田玉，在北京長(zhǎng)安沙龍，有一家環(huán)境幽雅、古香古色的和田玉會(huì)所。據(jù)會(huì)所老板馬關(guān)越介紹，他是10年前從昆侖山下帶著新疆的和田玉來(lái)到北京，至今研討和田玉已近20年。早在新石器時(shí)代，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉，并作為瑰寶向外運(yùn)送，由此形成了我國(guó)古老的和田玉運(yùn)送通道“玉石之路”，即后來(lái)“絲綢之路”的前身。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和田玉被稱為“禺氏之玉”，秦代也稱為“昆山之玉”。從秦始皇開端一直到清代，皇宮玉器多是由和田玉制作而成的，所以和田玉成為帝王御用的玉石。和田玉經(jīng)測(cè)定摩氏硬度為6.5—6.9，硬度比較大，不同品種略有區(qū)別。廣州精美和田玉電話多少

大多和田玉細(xì)膩圓潤(rùn)，綠色者鮮艷迷人，從光澤、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美。廣州精美和田玉電話多少

我國(guó)和田玉的市場(chǎng)主要集中在新疆、北京、上海、廣東、河南、江蘇、浙江及安徽等地區(qū)，因和田玉有國(guó)際罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。國(guó)際上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國(guó)古代對(duì)和田玉的顏色非常重視，它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志，而且賦含于必定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)在。古人可能受五行說(shuō)的影響，依四方和中心分配五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑，中心為黃。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白、青、墨、黃四種主色。 廣州精美和田玉電話多少

海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤(rùn)玉雕廠位于孤山鎮(zhèn)葉家村45甲。公司業(yè)務(wù)涵蓋岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉），高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于禮品、工藝品、飾品行業(yè)的發(fā)展。海城鑫潤(rùn)玉雕秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。