金鑲和田玉手鏈，金以彰顯，玉以含蓄。金玉組合，流光溢彩，風姿無限。正如元人管道升《我儂詞》中所說：“我泥中有你，你泥中有我。”完美詮釋雙色交融合二而一。在金玉首飾中，金鑲玉是傳統(tǒng)工藝制作飾品，古來有之。作為玉文化和金文化相結合的金鑲玉飾品，將兩者深厚的文化底蘊，悠久的歷史積淀融合到一起。在中國傳統(tǒng)文化中，金和玉象征著高貴與純潔，乃尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結合。國人愛玉，溫潤，含蓄，沉靜，歷久彌新。世人愛金，云鬢花顏金步搖，華貴富足，總少不了金。曾有人說：情堅似金石。而金石本是無情物，我們喜愛的是他們背后幸福安穩(wěn)的光景。用千百度的鍛刻擁抱億萬年沉靜卻仍然溫潤的光。他們倆的結合是一段唯美的金玉良緣。和田玉手鏈原石手鏈：和田玉是有靈性的，而且手鏈諧音 守戀 ，寓意著守護愛情。北京個性化和田玉手鏈誠信經(jīng)營

購買原石應緊密結合自身的技術條件及工藝品種來購買適合自己所用的玉石原料。生產(chǎn)爐瓶器皿類的產(chǎn)品，肯定是要保證一定的大小尺寸，所以對綹裂臟瑕不明的和田白玉原料肯定要慎之又慎，不過，可以在材料的白度上可以適當降低要求。生產(chǎn)和田玉手鏈等小件用料則要求就比較特殊，除了對白度有較高的要求外，對材質(zhì)的細密度和純凈度也有很高的要求。而生產(chǎn)大型擺件或山子類產(chǎn)品則更注重材料的形狀和材質(zhì)的純凈度、玉花的大小。堅持“以買對為主，不以買貴為主”的原則。大連個性化和田玉手鏈銷售電話玉質(zhì)溫潤細膩，顆顆飽滿。形容和田玉手鏈。

宋元時代--玉雕飛躍發(fā)展期玉雕工藝已達到質(zhì)的飛躍，宮廷中設有“玉院”，已有淺磨深琢，浮雕圓刻。元朝開國元勛忽必烈在開國大典宴請群臣盛酒用的“瀆山大玉?！保褪且患扌陀竦衿?。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成，重1750kg，可儲酒30余擔。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鷹佩、和田玉手鏈等。福建壽山石1500年前被作為雕刻石，南宋時，已大規(guī)模開采，到元朝價值倍增，屬玉雕主材料。玉雕是中國獨有的技藝，它具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征，

和田玉位居中國四大名玉之列，是一個特定的玉石品種，是白色軟玉的特定名稱。和田玉白如凝脂，溫潤晶瑩，光滑細膩，天生高貴氣質(zhì)。因而被稱為中國當家玉、帝王玉，是世界上任何一種玉所無法比擬的。和田玉不但美麗，而且他承載著中華文明、中華玉文化。這也是其它玉所無法企及的?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實，和田玉利用歷史已有四、五千年，玉，據(jù)傳能驅(qū)禍辟邪,而且?guī)У臅r間長的話,玉還會有靈性,能夠保佑帶它的主人。和田玉手鏈看上去非常有靈性的，這也是喜歡長時間佩戴和田玉手鏈的好處之一。和田玉手鏈佩戴在左手上能夠更好地防止碰撞到，能夠更好地保護手鏈。

元明清三朝時是中國古代玉器鼎盛的歷史時期。其中元代的“瀆山大玉?！笔窃衿鞣浅Ｓ忻摹Ｃ髑鍟r期的玉器在整個玉器發(fā)展史上都是沒有的，各類精致的玉器層出不窮，和田玉手鏈、玉山子、玉花插、玉碗、玉佩飾等玉器雕琢的鬼斧神工，堪稱為時代的精品。玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。玉文化中包含著有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化干戈為玉帛”的團結友愛風尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄。和田玉手鏈也成為了今年手鏈市場的主流。大連個性化和田玉手鏈銷售電話

和田玉手鏈，大概是很多女性朋友優(yōu)先的飾品。北京個性化和田玉手鏈誠信經(jīng)營

和田玉里的那些正能量《北齊書·元景安傳》中說：“豈得棄本宗，逐他姓，大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?！币馑际菍幵笧檎x事業(yè)死去，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。和田玉的美，外有光澤，內(nèi)有性格，表達了華夏民族的文化理念。人們對其自然魅力的追求，永世不衰。一片玉是這樣，一個人也是這樣。人同玉一般，如果不經(jīng)歷磨難，就會難以成材。和田玉手鏈，飾品等等不像是那些鉆石珠寶之類的。其佩戴以后會是一種柔美的感覺，并不會有那種質(zhì)感方面咄咄逼人的感覺，所以和田玉手鏈受人們喜歡的。北京個性化和田玉手鏈誠信經(jīng)營

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