元代玉器是在繼宋、遼金玉器的基礎(chǔ)上,從而發(fā)展起來的。在我國文化中,和田玉象征著國脈,由于其質(zhì)地細膩溫潤,被視作玉中精品,用料以和田白玉、青白玉為主,在加工工藝上具代表性的是多層鏤空。多層鏤空工藝方法在元代除了能在平面上雕刻出雙層圖畫出來以外,還能在玉料上多層雕刻,起花可達五-六層,而且每層的層次分明。明代,玉石產(chǎn)地和田、莎車先后屬于東察合臺汗國和葉爾羌汗國控制,和田玉輸出內(nèi)地的首要途徑仍然是朝貢貿(mào)易。宋應(yīng)星《天工開物》“珠玉”卷中,對和田玉的前史、特點、采法等等,作了生動的總述。 和田玉為半透明至不透明,絕大多數(shù)為微透明,極少數(shù)為半透明。鞍山碧玉和田玉歡迎選購
“盛世古玩,亂世黃金”。小康之世,收藏不僅是一種投資,也是大多數(shù)人用來滿足精神生活的一種寄托。收藏玉、收藏好玉、收藏精致的玉器成為了眾多收藏者的愛好,而人們口中所謂的軟玉貓眼,有時又稱為陽起石貓眼。是一種由平行擺放的纖維狀的陽起石或作陽起石和透閃石的固溶體組成的,具有較好的貓眼效應(yīng)。根據(jù)國家標準GB/T16552—2003《珠寶玉石名稱》規(guī)則,和田玉已不具有產(chǎn)地含義,即:以主要礦物為透閃石的軟玉都可以稱為和田玉,和田玉也可稱為軟玉。除我國新疆外,全國際共有透閃石玉礦床120多處,散布于20多個國家和地區(qū):俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮等,其間,加拿大產(chǎn)值為國際第二位。這些礦床都歸于蛇紋巖型透閃石玉,以碧玉為主,俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉,新疆的和田玉因為特殊的地質(zhì)成因此歸于非蛇紋巖型透閃石玉。新疆上等和田玉銷售電話顏色不僅是評價和田玉質(zhì)量優(yōu)劣的重要標準,而且也是劃分和田玉種類的主要依據(jù)。
張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類:“大略今世所寶,多出西北部落西夏五臺山。于闐國玉分五色……唯青碧一色高下多端,帶白色者漿水又分九等?!蔽覈吞镉竦拈_發(fā)利用歷史悠久,地位十分顯赫,一直是國內(nèi)玉器的主要玉材,和田玉輸入內(nèi)地,除了依托于直接進貢之外,更多則是由西北割據(jù)權(quán)利特別是西夏轉(zhuǎn)販?!端问贰び陉D傳》載,絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年(1036年),元昊西攻回鶻,占領(lǐng)河西走廊,把握了絲綢貿(mào)易的控制權(quán)。和田玉輸入宋境除經(jīng)西夏外,又取經(jīng)青唐(今西寧)等吐蕃統(tǒng)治地區(qū)入陜西的路線。
制作一件和田玉首飾需要經(jīng)過挑選原石、切割原石、設(shè)計、玉雕制作四個步驟,在10年前,和田玉的價格一直繼續(xù)上漲,并且漲幅適當驚人,被稱為“張狂的石頭”。本年受政策的一些影響,加之10年前繼續(xù)上漲所導致的回調(diào),影響到了和田玉的價格走勢,和田玉價格呈現(xiàn)了罕見的低迷調(diào)整態(tài)勢。目前和田玉的行情有點像北京的房地產(chǎn),收藏等級的和田玉,量少但有價無市,中低端的和田玉價低量大,競爭也更為劇烈。和田玉籽料按等級分為收藏料、好的加工料和一般加工料。平等分量的新疆和田玉,因質(zhì)地等級不同,價格相差很大,有的乃至相差300多倍。《千字文》有“金生麗水,玉出昆岡”之說。昆岡玉就是指的和田玉。
和田玉源頭市場紅火,在近十年來,新疆和田玉的價格在逐年的向上增長,對和田玉未來價格達觀的收藏者認為,對玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨有的,但隨著我國世界地位的興起,我國人對玉石的嗜好也會像西方人對鉆石的追捧一樣影響世界,好的和田玉比肩鉆石的價格也不是不可能,因而價格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言,這一猜測還過于達觀,和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大,每年世界拍賣商場有近百件翡翠的價格高于1000萬元,而境外藝術(shù)品盛會上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,更見不到和田玉原石。和田玉畫面構(gòu)圖精美,線條遒勁有力,氣韻清雅。大面積留白令作品繁中有簡,韻致悠遠。昆明做工好的和田玉歡迎選購
和田玉雕刻的創(chuàng)意新巧大膽,以抽象寫意的刀筆刻畫出意境,哲思深長。鞍山碧玉和田玉歡迎選購
自古以來,新疆和田玉一直是我國重要的軟玉玉材,當時售賣官方獨占和田玉的買賣,到周太祖廣順元年(951年),開放了此項交易,“晉漢以來,回鶻每至京師,禁民以私市易,其所有寶貨皆鬻之入宮,民間市易者罪之。至是,周太祖命除去舊法,每回鶻來者,聽私下交易,官中不得禁詰,由是玉之價值十損七八。 ”從此以后,玉石交易走向活潑,這關(guān)于玉器進入尋常百姓家,關(guān)于玉器出產(chǎn)的商品化都有重要意義。宋代使用和田玉的規(guī)模超過了唐代。據(jù)《宋史·于闐傳》和《宋會要輯稿·蕃夷四》的記載,于闐經(jīng)常向宋貢玉。張世南《游宦紀聞》卷五載:“國朝禮器及乘輿服飾多是于闐玉”,闡明統(tǒng)治階級多用和田玉。鞍山碧玉和田玉歡迎選購
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