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蘇繡桑蠶絲絲巾

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-28

蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱(chēng)。歷史悠久。據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》載,當(dāng)時(shí)蜀中刺繡已很聞名,同蜀錦齊名,都被譽(yù)為蜀中之寶。清代道光時(shí)期,蜀繡已形成專(zhuān)業(yè)生產(chǎn),成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,既繡又賣(mài)。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)等。針?lè)ń?jīng)初步整理,有套針、暈針、斜滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺(tái)屏、掛屏等欣賞品。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān),具有極高的觀(guān)賞和收藏價(jià)值。蘇繡桑蠶絲絲巾

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡,機(jī)器是無(wú)法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術(shù)品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,機(jī)器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,刺繡的種類(lèi)可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個(gè)地方流傳的種類(lèi)都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門(mén)類(lèi)。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線(xiàn)巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,影響較廣。清代為盛期,當(dāng)時(shí)的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。棒球帽刺繡定做隴繡 又稱(chēng)慶陽(yáng)香包刺繡,源于甘肅省慶陽(yáng)。

苗族刺繡中的魚(yú)。苗話(huà)叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?,F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚(yú),這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中,魚(yú)是繁衍子孫的象征,新娘吃了魚(yú),就能像魚(yú)那樣繁衍后代。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的,在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案,這就是苗族特有的魚(yú)龍。

在靈寶縣,根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門(mén),因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦?wù)怼堷P帳,紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開(kāi)胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛(ài)喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿(mǎn)月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開(kāi)刺繡)。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō):”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。四大名繡——蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái),再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線(xiàn),由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線(xiàn),白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。刺繡,中華之美,中華之驕傲!家和萬(wàn)事興的刺繡圖

顧繡,因晚期顧氏女眷擅于刺繡而得名。蘇繡桑蠶絲絲巾

苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一。刺繡的概念是以絲線(xiàn)、毛線(xiàn)或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺、縫釘構(gòu)成花紋的方法。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng)、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣擺、腰帶、圍腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類(lèi):平繡、桃花、鎖繡、堆花、貼布、打籽繡、破線(xiàn)繡、釘線(xiàn)繡、辮繡、錫繡、馬尾繡等。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蘇繡桑蠶絲絲巾

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