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上衣刺繡

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-15

汴繡以繡制中國(guó)名畫(huà)、古畫(huà)著稱(chēng)于世,繡品古樸、典型、細(xì)膩。以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為典型作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針?lè)ɑA(chǔ)上,創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多,如:以及qiang針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹(shù)木,雙合針繡繩索;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)?,可稱(chēng)是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。針間文化:蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種。上衣刺繡

苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?,F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚(yú),這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中,魚(yú)是繁衍子孫的象征,新娘吃了魚(yú),就能像魚(yú)那樣繁衍后代。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的,在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案,這就是苗族特有的魚(yú)龍。開(kāi)封刺繡(針間文化說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn))。

土族刺繡做工精細(xì),針針見(jiàn)功底,線線出效果。繡品講究整體關(guān)系,以盤(pán)繡為主體,以密集的繡法為基調(diào),以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時(shí),繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣,民間刺繡非?;钴S,時(shí)至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展。回族、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗,針?lè)ň娠h逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動(dòng)物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,歡迎大家來(lái)電溝通。

苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一。刺繡的概念是以絲線、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺、縫釘構(gòu)成花紋的方法。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng)、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣擺、腰帶、圍腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類(lèi):平繡、桃花、鎖繡、堆花、貼布、打籽繡、破線繡、釘線繡、辮繡、錫繡、馬尾繡等。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蜀繡70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅,戶(hù)戶(hù)針工”,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,錦緞裁幾寸”。

清末時(shí)沈壽開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針?lè)?。蘇州刺繡,素以精細(xì)、雅潔著稱(chēng)。圖案秀麗,色澤文靜,針?lè)`活,繡工細(xì)致,形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個(gè)字。針?lè)ㄓ袔资N,常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類(lèi):一類(lèi)是實(shí)用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺(tái)毯、靠墊等;一類(lèi)是欣賞品,有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣,有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書(shū)法等。雙面繡《金魚(yú)》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品,在近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出,有100多人次赴國(guó)外作刺繡表演。古人在詩(shī)中贊譽(yù)其工藝精湛,“日暮堂前花蕊嬌,爭(zhēng)拈小筆上床,繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條 ”。刺繡花卉圖片

(針間文化:刺繡,美了幾千年的中國(guó)時(shí)尚)。上衣刺繡

作為中國(guó)紡織、皮革****的行業(yè)組合,中國(guó)紡織、皮革協(xié)會(huì)在帶領(lǐng)行業(yè)發(fā)展上作了大量工作并取得積極成效。其中之一是通過(guò)開(kāi)展“真?標(biāo)志”的基礎(chǔ)上,推出“標(biāo)志生態(tài)皮革”認(rèn)證來(lái)提升全行業(yè)的環(huán)保意識(shí),促進(jìn)行業(yè)污染治理,保證我國(guó)皮革工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái),我國(guó)產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型飛速發(fā)展,市場(chǎng)應(yīng)用不斷拓展,質(zhì)量效益不斷改善,成為生產(chǎn)型的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,在滿(mǎn)足消費(fèi)升級(jí)需求、加快工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相關(guān)領(lǐng)域做出了積極貢獻(xiàn)。目前,我國(guó)的輕革年產(chǎn)量接近世界的1/4,鞋產(chǎn)量更是全球的一半以上,但是同許多行業(yè)一樣,產(chǎn)品檔次低、價(jià)格低也是皮革行業(yè)存在的普遍問(wèn)題。為了行業(yè)健康發(fā)展,有限責(zé)任公司未來(lái)需要扭轉(zhuǎn)這一局面,需大幅度提高產(chǎn)品的檔次。此外,物質(zhì)纖維、再生纖維素纖維等環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)用刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品**纖維的需求越來(lái)越多,醫(yī)療衛(wèi)生、車(chē)用紡織品加速向環(huán)保、循環(huán)利用方面發(fā)展。上衣刺繡

深圳市針間文化發(fā)展有限公司屬于紡織、皮革的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。以滿(mǎn)足顧客要求為己任;以顧客永遠(yuǎn)滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn);以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),提供***的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。針間刺繡以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,打造高指標(biāo)的服務(wù),引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。