一件好的蘇繡藝術(shù)品是工藝性和藝術(shù)性的完美結(jié)合,作品凝結(jié)的藝術(shù)效果也就成為鑒別蘇繡工藝品和藝術(shù)品的重要標(biāo)準(zhǔn)。一般通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)辨認(rèn):一是作品圖案的整體構(gòu)思,二是作品做工的精細(xì)程度,三是作品色彩的處理和藝術(shù)效果。一件藝術(shù)價(jià)值高的蘇繡藝術(shù)品一般是圖案秀美,做工精細(xì),色彩典雅,富有深遠(yuǎn)的意境。而價(jià)值低劣的蘇繡工藝品,圖案一般比較呆板,缺乏藝術(shù)性,做工也相對(duì)粗糙。挑選蘇繡時(shí)主要的是看蘇繡表面的光潔度,如果繡的比較稀的話,光潔度就不夠,好的繡品針線繡的很密,使圖案有立體感,光潔度高。湘繡的特點(diǎn)有哪些呢?天津商務(wù) 刺繡禮品屏風(fēng)
采用蜀繡傳統(tǒng)122種針?lè)?。分繡點(diǎn)和線條的針?lè)?、繡平面的針?lè)?、摻色和色的針?lè)ā④嚁Q針類、覆蓋針類、纏繞針類、釘線類、施針類、拴針、補(bǔ)繡類、錦紋針類的針?lè)ǖ仁箢愥樂(lè)?。繡點(diǎn)和線條類:以很細(xì)的線跡形成點(diǎn)子,常用于點(diǎn)綴花蕊等紋樣的繡法。繡平面類:以鋪針、蓋針、參針、暈針等針?lè)▉?lái)繡平面的繡法。摻色和色類:是指在一個(gè)顏色的繡面里摻入另一個(gè)顏色以形成顏色過(guò)渡的繡法。車擰針類:是一種利用“旋”、“轉(zhuǎn)”運(yùn)針的方法來(lái)表達(dá)圓、曲線、曲面等彎曲形態(tài)的針?lè)ā8采w針類:用于繡人物臉、手等表現(xiàn)皮膚的暈色的繡法。四川手工 刺繡禮品哪家好人們所認(rèn)知的刺繡用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾。
湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝,具有濃郁的地方文化特色,代代相傳已有二千多年的歷史,不僅是我國(guó)藝海之林的一朵奇葩,也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”、“珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。作為一門獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù),其藝術(shù)內(nèi)涵博大精深。繡師們以針代筆,以線作色,將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)融于湘繡之中,通過(guò)針、線將人物、山水、風(fēng)景、花鳥(niǎo)、走獸、字畫、書法、金石等多種藝術(shù)融會(huì)貫通,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,從而使繡品更加生動(dòng)逼真、質(zhì)感強(qiáng)烈、栩栩如生。
蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒,尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云:“錦布繡望,芒芒兮無(wú)幅”,并描述在成都隨處可見(jiàn)“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景,另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩(shī),詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末,蜀地“女工之業(yè),覆衣天下”(《后漢書》)。據(jù)文獻(xiàn)記載,東漢蜀國(guó)早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國(guó)時(shí),蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下,作為珍稀而昂貴的絲織品,蜀國(guó)經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志》詳載蜀地寶物,便將錦繡與金銀珠玉同列。針間品牌的目的是將刺繡還原于生活之中。
蜀繡繡法靈活,適應(yīng)力強(qiáng)。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料,并根據(jù)繡物的需要,制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來(lái)表現(xiàn)繡物的質(zhì)感,體現(xiàn)繡物的光、色、形,把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動(dòng)、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥(niǎo)的多姿、熊貓的憨態(tài)等。它還采用“線條繡”,在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法,以針代筆,以線作墨,繡出來(lái)的花紋線條流暢、色調(diào)柔和。不僅增添了筆墨的濕潤(rùn)感,還具有光潔透明的質(zhì)感。湘繡針?lè)ㄒ詤⑨槥樘厣?。上海蘇繡 刺繡禮品有什么種類
手工刺繡如何顛覆你的認(rèn)知。天津商務(wù) 刺繡禮品屏風(fēng)
蘇繡具有深邃的文化價(jià)值。蘇繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝,歷來(lái)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。在這其中,中國(guó)的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn),傳統(tǒng)的蘇繡作品多會(huì)吸取繪畫和書法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起,山水、花鳥(niǎo)、佛像等畫作就開(kāi)始成為蘇繡的繡稿;明代受“吳門畫派”影響,蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛(ài)的題材;直到當(dāng)代,國(guó)畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來(lái),蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國(guó)畫名家的作品,受到這些畫家的高度贊賞,當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見(jiàn),蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。天津商務(wù) 刺繡禮品屏風(fēng)
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