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上海香囊香包

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-08-07

在唐朝,出現(xiàn)了能顯示身份的包包—“魚袋”,這魚袋是古人用來裝身份證的,那時(shí)官員的身份證是鯉魚形狀,所以也被稱為“魚符”。當(dāng)時(shí)明文規(guī)定凡五品以上的官員就必須佩戴魚符(當(dāng)時(shí)要是突然檢查身份證古人就得從兜里鼓搗出一條“魚”來)。元明清時(shí)代,包的款式和功能越來越豐富,比如,放錢放物的多用包“褡褳”、放煙絲的“煙袋”、放扇子的“扇囊”以及用作裝飾的“荷包”等等。紹興軼風(fēng)文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司位于古城紹興,主營香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開發(fā),公司團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持將中國傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化衍生品牌價(jià)值轉(zhuǎn)化。香囊香包設(shè)計(jì)元素素材。上海香囊香包

中國的刺繡聞名海內(nèi)外,它伴隨著“男耕女織”的封建社會(huì)而產(chǎn)生,適應(yīng)著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。刺繡的品種遍及生活中的日常用品,刺繡的內(nèi)容幾乎反映了生活的方方面面,透過那一幅幅精功密致、鮮艷美麗的圖案,人們可感受到勞動(dòng)人民的淳美之情。在眾多的刺繡工藝中,突出的要數(shù)繡荷包香囊了。在民間荷包中,占相當(dāng)比重的是香包,香包里裝有香草之類的藥品,包面上繡制著“五毒”,即蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍,它原是五月端午的節(jié)令物品,為了防止各種毒蟲猖獗,侵害人體,人們相互饋贈(zèng),掛在衣襟或帳勾上,以避除“五毒”。就形狀來看,有虎形的、雞形的、如意形的、壽桃形的、蝙蝠形的,以取意于福、祿、壽、喜、吉祥、如意等。富有深厚民族心理基礎(chǔ)的繡荷包,在民間文化中,顯示著旺盛的生命力。北京香囊批發(fā)車載香囊有沒有推薦的?

中國的香文化歷史悠久,作為香文化中重要的組成部分——香囊文化,也承載著大量的文化信息,反映了不同時(shí)期人們的審美觀念與社會(huì)習(xí)俗,同時(shí),也體現(xiàn)著中國紡織及精細(xì)制造的成就。香囊起初是由佩囊發(fā)展而來的。佩囊是古人用來盛放零星細(xì)物的小布兜。古人衣服上沒有口袋,一些隨身攜帶的必需品,如印章、憑證、鑰匙、手巾、錢幣、珠寶等,多貯放于這種囊內(nèi),外出時(shí)則將其佩于腰間,故謂之“佩囊”,又稱“荷囊”。香囊即屬于佩囊的一種,因囊中盛放香料而得名,又稱香包、香纓、香袋、香球、佩幃、荷包等等。

香囊都有哪些作用呢?1.預(yù)防疫病:孫思邈《千金要方》:“避疫氣,令人不染”,就是使人不受污穢之氣或毒氣的污染。2、防止蚊蟲叮咬:夏季蚊蟲較多,古代沒有滅蚊藥,一般人家又沒有蚊帳子,夏季大多室外休息,小孩皮膚嫩,蚊子容易咬小孩的頭面和脖子,所以把香囊戴在脖子周圍和胸部。3、防止毒蛇咬傷:南方空氣潮濕,山區(qū)毒蛇較多,住在山區(qū)里的人為了防止毒蛇進(jìn)入床鋪,就佩戴雄黃香囊,蛇類聞見雄黃的氣味,就會(huì)遠(yuǎn)離。白娘子喝了雄黃酒都會(huì)現(xiàn)出原形,一般小蛇就更不在話下了。4、避穢化濁:夏季梅雨多濕,或山區(qū)終年荒無人煙,雜草叢生,動(dòng)植物腐爛,產(chǎn)生穢濁之氣,進(jìn)入此類山區(qū),或夏季穢濁較重時(shí),有避穢化濁的作用。5、吸汗:“令小兒帶之以吸汗也”。孩子帶著可以少出汗。端午節(jié)自制香囊香包有研究。

香囊是貼身之物贈(zèng)給親密的人無疑非常合適,于是香囊便順理成章成閨中女子贈(zèng)情人的優(yōu)先會(huì)考慮的。因?yàn)橄隳疫€是針線水平的體現(xiàn),那密密縫起的每一針都充滿著濃濃的情誼。由于香囊可以防疫避晦,所以香囊寓意著健康平安。這樣一來,在古代人們不僅用香囊傳遞愛情,也會(huì)用來表達(dá)美好的祝福。送晚輩香囊,就等于送平安送健康了。香囊除了女孩子們用單純地針線來縫制,還可以在上面綴上各類珠寶,也有用金銀玉器等材料制作而成的。雖說香囊個(gè)頭不大,但是工藝繁雜至極卻是一件難得的藝術(shù)品。將成品,無論系于腰間還是藏于袖內(nèi)都不失為一件上好的裝飾品。端午節(jié)香囊去哪里買?四川配飾香囊香包

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有些香囊用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝術(shù)品。

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