如果緊急就可以逃離火場。8、倉庫的過道一定要清潔衛(wèi)生,暢通,萬一有火情發(fā)生便于逃離。9、倉庫內(nèi)部如果有火災(zāi)隱情的時(shí)候危及公共消防安全的行為,都可向公安消防部門或值勤公安人員舉報(bào)。10、倉庫千萬不要放生活用品,用火要特別小心,火源附近不要放置可燃、易燃物品。11、倉庫**好不要放煤氣。12、電器線路破舊老化要及時(shí)修理更換,不能花錢費(fèi)用高。13、電路保險(xiǎn)絲(片)熔斷,切勿用銅線鐵線代替,說明用電量已經(jīng)超過負(fù)荷了。14、發(fā)現(xiàn)火災(zāi)速打報(bào)警電話119電話號碼,消防隊(duì)救火不收費(fèi)。但是沒有事情千萬別亂打的嘍。15、了解火場情況的人,應(yīng)及時(shí)將火場內(nèi)被圍人員及易燃易爆物品情況告訴消防人員。16、火災(zāi)襲來時(shí)要迅速疏散逃生,不要貪戀財(cái)物。17、必須穿過濃煙逃生時(shí),應(yīng)盡量用浸濕的衣物被裹身體,捂住口鼻,貼近地面。18、如果有人身上著火,可就地打滾,這個(gè)方法**直接有效果,或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗。19、大火封門無法逃生時(shí),可用浸濕的被褥、衣物等堵塞門縫、潑水降溫,呼救待援。進(jìn)口流程編輯我司特點(diǎn)1、手續(xù)簡便:無須單證。根據(jù)國家快件監(jiān)管條例規(guī)定,快件報(bào)關(guān)進(jìn)口可以減免進(jìn)口手續(xù),所以無須提供任何單證,一樣可以進(jìn)口。2、速度特快:正常一至兩天到貨。所有這些輔料,無論對與服裝的內(nèi)在質(zhì)量,還是外在質(zhì)量都有著重要影響。如東環(huán)保服裝及輔料生產(chǎn)推薦咨詢
第三種解釋:構(gòu)成服裝時(shí),除了面料以外用于服裝上的一切材料都稱為服裝輔料。服裝輔料在市場上主要包括襯布、里料、拉鏈、鈕扣、金屬扣件、線帶、商標(biāo)、絮料和墊料等等根據(jù)服裝輔料在服裝中所起的作用不同可以將其分為1、里料(棉纖維里料、絲織物里料、粘膠纖維里料、醋酯長絲里料、合成纖維長絲里料)2、襯料(棉布襯、麻襯、毛鬃襯、馬尾襯、樹脂襯、粘合襯)3、墊料(胸墊、領(lǐng)墊、肩墊、臀墊)4、填料(絮類填料、材料填料)5、縫紉線(棉縫紉線、真絲縫紉線、滌綸縫紉線、滌棉混紡縫紉線、繡花線、金銀線、特種縫紉線)6、扣緊材料(紐扣、拉鏈、其他扣緊材料)7、其他材料(帶類材料、裝飾用材料、標(biāo)示材料、包裝材料)第四種解釋:也是我們對服裝輔料的***理解當(dāng)消費(fèi)者買到一件新服裝時(shí),除了服裝面料其余的一切東西都稱為服裝輔料,大致包括:里料、襯料、填料、墊料、商標(biāo)類、腰帶類、縫紉線類、扣緊材料類、包裝材料類。輔料種類編輯服裝輔料(suppormaterials包括:里料填料襯墊料縫紉線材料扣緊材料裝飾材料拉鏈紐扣織帶墊肩花邊襯布里布衣架吊牌飾品嵌條劃粉鉤扣皮毛商標(biāo)線繩填充物塑料配件金屬配件包裝盒袋印標(biāo)條碼及其它相關(guān)等等所有這些輔料。環(huán)保服裝及輔料生產(chǎn)誠信推薦服裝輔料(support materials)包括 里料、填料、襯墊料、 縫紉線 材料、扣緊材料、裝飾材料、 拉鏈 紐扣等。
呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如,古樸的秦漢服裝,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,堂皇的明裝,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究。
無論對與服裝的內(nèi)在質(zhì)量,還是外在質(zhì)量都有著重要影響。例如:里料、縫紉線主要是影響服裝的內(nèi)在質(zhì)量,影響著服裝的使用牢固度,當(dāng)然也起到一定的裝飾作用。而襯墊料、花邊等主要是用來裝飾服裝的。一套服裝設(shè)計(jì)的好壞,輔料往往起了很大的作用,起作用甚至超過了面料本身。輔料的搭配合適,可起到畫龍點(diǎn)睛、事半功倍的作用,而反之,只能是畫蛇添足。構(gòu)成服裝時(shí),除了面料以外用于服裝上的一切材料都稱為服裝輔料。根據(jù)輔料在服裝中所起的作用不同可以將其分為里料、襯墊料、填料、縫紉線、扣緊材料、裝飾材料、標(biāo)志材料、包裝材料等。服裝里料1、棉纖維里料2、絲織物里料3、粘膠纖維里料4、醋酯長絲里料5、合成纖維長絲里料服裝里料是服裝**里層的材料,通常稱為里子、里布或夾里,是用來部分或全部覆蓋服裝面料或襯料的材料。里子的主要品種有棉織物里料、絲織物里料、粘膠纖維里料、醋酯長絲里料、合成纖維長絲里料等。1、棉纖維里料棉織物里料的主要品種有細(xì)布、市布、條格布、絨布等,多用于棉織物面料的休閑裝、夾克衫、童裝等。此類里料吸濕和保暖性較好,靜電小,穿著舒適,價(jià)格適中,但是不夠光滑。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。
2011年11月9日第十一屆廣州國際紡織面料輔料及紗線展覽會(huì)拉開了帷幕。細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn),輔料產(chǎn)品的功能性在如今的市場條件下已經(jīng)發(fā)生了很大的變化?;仡櫷簦b輔料中的拉鏈、紐扣、里襯等都是以其功能性、實(shí)用性而運(yùn)用到服裝產(chǎn)品上。比如說,拉鏈就是作為連接件在紡織服裝產(chǎn)品中起一個(gè)連接的作用;里襯也**用于服裝產(chǎn)品的內(nèi)層起到補(bǔ)強(qiáng)、挺括的作用。不過經(jīng)過**開放以來多年的發(fā)展,我國服裝輔料行業(yè)已經(jīng)具有了相當(dāng)規(guī)摸,專業(yè)化水平越來越高,產(chǎn)品種類也越來越多。隨著消費(fèi)者需求的改變,服裝輔料正從“實(shí)用功能”轉(zhuǎn)向“時(shí)尚裝飾功能”。輔料的設(shè)計(jì)也已經(jīng)開始融入服裝整體設(shè)計(jì)之中,成為時(shí)尚、流行的關(guān)鍵元素。如今,不論是在高級時(shí)裝發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場還是在人頭攢動(dòng)的商場、專賣店都難發(fā)現(xiàn)被輔料裝飾得格外耀眼的服裝產(chǎn)品。彩色拉鏈、鑲鉆拉鏈、閃光拉鏈在服裝行業(yè)早已經(jīng)是司空見慣。實(shí)際上,拉鏈的裝飾性和藝術(shù)性甚至超過它的實(shí)用性,成為了拉鏈產(chǎn)品在服裝服飾行業(yè)發(fā)展的新方向。另外,據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示服裝產(chǎn)品上的紐扣,只有30%起連接功能,另外的70%則承擔(dān)著裝飾的作用。一件平平常常的服裝,往往會(huì)因?yàn)槟硯滋幖~扣的巧妙點(diǎn)綴,顯得與眾不同。對社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不**為穿,還是一個(gè)身份、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。海安原料服裝及輔料生產(chǎn)歡迎來電
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。如東環(huán)保服裝及輔料生產(chǎn)推薦咨詢
然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族。如東環(huán)保服裝及輔料生產(chǎn)推薦咨詢
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