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奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-10-31

花葬,花葬是墓葬與樹(shù)葬的創(chuàng)新,它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式,用花壇代替墓穴,將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中,花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用,占地面積少,價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義,花葬的較大主角就是各色花朵,在節(jié)省土地資源的同時(shí),也可以令墓地環(huán)境賞心悅目,并充滿(mǎn)關(guān)懷。草坪葬,源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴,讓生命生于自然,歸于自然,吸取大地甘露,與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,流暢的線條,給人視覺(jué)的美感。在生態(tài)節(jié)地葬中,逝者與自然和諧共生,實(shí)現(xiàn)永恒的融合。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園

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法官表示,上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式,而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國(guó)法律目前對(duì)祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定,但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系,而享有的對(duì)逝者表示追思的一種人格權(quán)益,是死者近親屬的精神利益,依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動(dòng)、墓碑署名權(quán)等。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究生態(tài)節(jié)地葬以自然為背景,倡導(dǎo)個(gè)性化、環(huán)保的葬禮方式。

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“有一位退休不久的老先生來(lái)咨詢(xún)樹(shù)葬,他覺(jué)得留給孩子、家人的應(yīng)該是做人的道理和善良的內(nèi)心,而不是一座冷冰冰的墳?zāi)梗ナ篮髴?yīng)該回歸自然,與大地、青山融為一體。但他的家人反對(duì)他這么做,覺(jué)得樹(shù)葬會(huì)讓家人丟面子,無(wú)法向親朋好友交代?!碧茣粤钟浀?,那位老先生決心很大,如果家人不接受,他想提前預(yù)定樹(shù)葬,以免家人不按照他的意愿辦理后事,“如果有必要,他還要去做一個(gè)公證,委托我們按照樹(shù)葬要求處理骨灰。”樹(shù)葬,“增”與“減”的因素考量。

法院經(jīng)審理后認(rèn)為,小張及黃某隱瞞死訊系出于善意,其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人,有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬,且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo),故小張及黃某以海葬形式安葬張某,并未構(gòu)成對(duì)李奶奶祭奠權(quán)的侵害,但小張及黃某未及時(shí)向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況,該行為導(dǎo)致李奶奶無(wú)法對(duì)兒子進(jìn)行祭奠,一定程度上侵犯了李奶奶對(duì)張某骨灰享有的平等祭奠權(quán),造成李奶奶精神上的損害,故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)節(jié)地葬帶給人們一種敬畏自然、崇尚和諧的體驗(yàn)。

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今年,福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請(qǐng)比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞,該如何解開(kāi)大家的“心結(jié)”?近年來(lái),福建各地從政策獎(jiǎng)補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺(tái)措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園,一個(gè)鮮花盛開(kāi)的花壇格外引人注目?!皠e看這個(gè)花壇占地面積只有100來(lái)平方米,里面深埋了1985位逝者的骨灰?!备V菔袣浽釁f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號(hào)召的經(jīng)營(yíng)性陵園,三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開(kāi)發(fā)了樹(shù)葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式,截至目前,已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長(zhǎng)眠園中。近年來(lái),相關(guān)組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識(shí),增加公眾認(rèn)知。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究

花盆葬是一種環(huán)保的生態(tài)節(jié)地葬方式,讓逝者的遺體轉(zhuǎn)化為植物的營(yíng)養(yǎng)。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園

那么接地生態(tài)葬的主要類(lèi)型有哪些呢?其一、花葬:花葬是墓葬與樹(shù)葬的一種創(chuàng)新,它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式,用花壇替代骨灰盒,把可降解骨灰盒放入花壇中,然后在花壇上種植花朵?;ㄔ彷^大的特色就是花壇上有各色花朵,不僅可以節(jié)約土地資源,還可以使墓地環(huán)境變得更加生機(jī)盎然,充滿(mǎn)人文關(guān)懷。其二、草坪葬:草坪葬源于西方流行于東方,是讓逝者骨灰與芳草相伴,汲取大自然芬芳,與天地合二為一的一種喪葬方式。草坪葬將西洋風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,其臥碑流暢的線條,掩映于花草叢中,給人帶來(lái)視覺(jué)上若隱若現(xiàn)的美感。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園