紅木家具能殺菌防蟲▼室內(nèi)塵埃中螨蟲的數(shù)量有逐年增加的傾向，易引起支氣管方面疾病等過敏癥狀。而我國自古就有某些紅木材料具有使螨蟲數(shù)量減少的作用，比如大部分花梨木和酸枝木也都有除臭的作用。另外，大多數(shù)紅木的氣味本身具有消除氨、二氧化硫、二氧化氮等公害惡臭的功效。比如花梨木的香氣可以穩(wěn)定神經(jīng)系統(tǒng)，可改善情緒低落、極度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài)，使人振奮精神煥發(fā)；緬甸花梨的香氣有靜心凝神及殺菌、止癢之功，被蚊蟲叮咬后可用此木屑煎水涂抹被叮處便能立馬消腫……酸枝初伐時，芯材淡紅色至赤色，經(jīng)長時間放置，可沉于水。太師椅組裝

位置：臥室家具：架子床、頂箱柜、屏風古人幾乎把所有象征吉祥、長壽和幸福祈愿的符號都附于床榻和臥室里了。我們常見的中式臥室家具有：雕龍刻鳳的架子床、雕刻精良的頂箱柜外，還有雅致韻味的梳妝臺、屏風類等古典家具。位置：近窗公共空間家具：矮榻、圈椅如果戶型比較大，在一些靠近窗的公共空間，可以擺一兩件古典家具，比如擺一張低矮的床榻，又或者是擺一套大氣的皇宮椅，主人坐在這里，眼睛往窗外看，室內(nèi)和室外就有了對話。位置擺放同樣非常講究，要嚴格到“多一分則多，少一分則少”的地步，只有挑選得恰到好處，才能營造出“往窗外望是風景，往窗內(nèi)看是意境”的效果。從混合風格的角度來說，紅木家具的搭配也是有一定講究的。江蘇王世襄椅定制酸枝木雖不如黃花梨和紫檀名貴，但在中式古典家居環(huán)境中也有著非常獨特的位置，是上品。

雞翅木分布于全球亞熱帶地區(qū)，主要產(chǎn)地我國福建、廣東、東南亞和非洲，因為有類似“雞翅”的紋理而得名。木質(zhì)有的白質(zhì)黑章，有的色分黃紫，斜鋸木紋呈細花云狀，酷似雞翅膀。紋理交錯、清晰，顏色突兀，特別是縱切面，木紋纖細浮動，變化無窮，自然形成山水、人物圖案。木材本無香氣，生長年輪不明顯，紋理獨具特色，其優(yōu)美艷麗的韻味為世人所珍愛。黑酸枝主要生長在熱帶地區(qū)，多產(chǎn)于東南亞國家以及東非和印尼等地，心材呈栗褐色。有明顯的黑色條紋，故被稱為“黑酸枝。黑酸枝特有的木制紋理，非常的漂亮，仿佛層巒疊嶂的群山，抑或波瀾起伏的大海，微風輕輕吹過，泛起層層漣漪，令人無限遐想。

位置：客廳家具：紅木沙發(fā)、寶座現(xiàn)代居室中客廳仍是陳設重點，是展示主人品味的空間。比如雕刻有祥云、如意、卷書等吉祥圖案的紅木沙發(fā)，就是非常不錯的選擇。另外造型優(yōu)美，工藝精湛的寶座、羅漢床等大型坐具，也是不少現(xiàn)代家庭在中式客廳的首要選擇。位置：書房家具：書案、書柜、官帽椅書房又稱書齋，是文人活動的主要場所。古人在其中讀書、寫字、撫琴賞玩古董等，通常布置較為雅靜。書房家具陳設上，視覺重心與功能重心由在書案的擺放來獲得平衡。常配有官帽椅或扶手椅及書櫥等家具，放置書匣、筆筒、筆架等。而作為養(yǎng)生而言，比較好就是要有由海南降香黃檀制成的器物，比如床榻和椅凳之類。

所謂皇宮椅即在明式家具圈椅的基礎上制作而成的一種多雕飾的帶托泥圈椅?！盎蕦m椅”又名皇宮寶座，是皇帝**御制，是中國封建社會制度下的產(chǎn)物。所謂皇宮椅即在明式家具圈椅的基礎上制作而成的一種多雕飾的帶托泥圈椅。“皇宮椅”又名皇宮寶座，是皇帝御制，是中國封建社會制度下的產(chǎn)物?；蕦m椅不單單雕龍畫鳳，還雕花鳥、人物和山水等題材，但以草花為主。也由固定的兩張發(fā)展到三件套、六件套、十件套等十幾種規(guī)格，用材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠木等材質(zhì)?；蕦m椅是中華民族木制家具文化的杰出象征，承載著中華民族的藝術智慧和厚重文化底蘊。皇宮椅的制作要求較為嚴格，必須全部榫接結構，環(huán)環(huán)相扣。雕刻部分要求精美而不影響人體的舒適需要，讓人端坐其上，盡顯主人“內(nèi)圣外王”的非凡氣度。交椅出生于唐代，流行于宋代。分為直后背和圓后背兩種，交接部位一般用金屬飾件釘裹。明代交椅圓后背為多。廣東官帽椅定制

古人認為芳香通氣，有利于人的心臟等機能，可舒緩，也可加快人體內(nèi)的新陳代謝，使人心緒平衡、安詳、沉寂。太師椅組裝

禪椅源于禪宗文化，其內(nèi)涵深厚的禪文化，本是寺院生活的產(chǎn)物，是在寺廟、佛堂等特殊場合給禪師打坐的特定坐具。被稱作是擁有禪韻的一把椅子，空靈，極簡，是中西方藝術界熱捧的家具明星。禪椅的尺寸和構造與普通的椅子不同，椅盤寬大，使扶手加長，盤上空間益加開闊，審美旨向益趨頂峰，一切又無悖謬之處。盤上盤下，左右進深，既合乎常規(guī)的使用尺度，又合乎人們的視覺審美尺度。它適合禪師盤腿而坐，并能使禪師腰部抵直，坐成標準的打坐姿勢。禪椅的扶手和后背框架并非提供倚靠功能，即便倚靠上去也不會有舒適感，但這三面的存在，卻起到讓打坐者與外界環(huán)境相對分離的作用。打坐者坐于其上，可頓生一種超然脫俗的心境，氣定神閑，從容思考。它似乎“隨心所欲”不合常規(guī)，但又有“不逾矩”的匠心獨運。一張禪椅，一片禪心。太師椅組裝