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主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。定義平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。用途平面設(shè)計(jì)的常見用途包括標(biāo)識(shí)(商標(biāo)和品牌)、出版物(雜志,報(bào)紙和書籍)、平面廣告,海報(bào),廣告牌,網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀和顏色。組合是平面設(shè)計(jì)的**重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素。元素1.概念元素,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,不可見的,但人們的意識(shí)又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點(diǎn),物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點(diǎn)、線、面。2.視覺元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),它將是沒有意義的。矛盾空間來表現(xiàn):所謂矛盾空間是指在真實(shí)空間里不可能存在的,只有在假設(shè)的空間中才存在。松江區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)系統(tǒng)
標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn),或者具有各自的局限性,商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理,都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),基本上需具備三大精神:一、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化;二、設(shè)計(jì)的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),而不是以歐美日的觀點(diǎn)來作為訴求,讓人一眼便能感受到中國(中國臺(tái)灣)的企業(yè)或品牌,逐漸形成好感的印象。簡(jiǎn)言之,即以本土文化為“意”,用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),來迎向國際化;三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,則非力量與動(dòng)感不可。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度、高度及長度3個(gè)要素:一、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈(zèng)品上,都能作廣度展開運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮,但一旦用在存折或卡片上,就糊成一團(tuán)。黃浦區(qū)推薦網(wǎng)頁設(shè)計(jì)售后服務(wù)筆觸的變化:利用筆觸的粗、細(xì)、硬、軟、重以及筆觸的不同排列,而描繪出不同的肌理效果;
對(duì)模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,其粗獷、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn)。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,四望無阻”,提出“少就是多”的口號(hào),造型上力求簡(jiǎn)潔的“水晶盒”式樣。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),對(duì)銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究,多用名貴的材料。這些作法對(duì)六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞,指的是那種以建筑界、知識(shí)界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國家。正像其字面意思所描述的,“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)我們?cè)俅位仡櫤蟋F(xiàn)代主義。
二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán)、商社、商品的性質(zhì)特點(diǎn);三、設(shè)計(jì)的信息量。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性,容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶,留下良好深刻的印象。但相對(duì)來說,若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,看去似曾相識(shí),沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),一定不會(huì)使人留有印象;二、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有,也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,推陳出新;三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象?,F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),也要注入時(shí)代品味,繼往開來,啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對(duì)來說,也可以具有較強(qiáng)的國際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方;五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。色彩變化來表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,冷色遠(yuǎn)離,暖色靠近;
并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期,羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng),貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,有前后兩個(gè)庭院,前庭**有大天窗的接待室,**為家屬用的各個(gè)房間,**為祭祀祖先和家神之用,并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅,向外弧形腿的靠背椅。5~6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11~12世紀(jì)時(shí),宗教建筑盛行,羅馬樣式由歐洲長方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來,加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,以及教堂建筑窗少,室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12~13世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末,歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來,一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,色彩豐富明亮發(fā)展。我們一般所說的空間,是指的二維空間??臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點(diǎn);寶山區(qū)信息網(wǎng)頁設(shè)計(jì)指導(dǎo)
利用陰影表現(xiàn):陰影的區(qū)分會(huì)使物體具有立體感覺和物體的凹凸感;松江區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)系統(tǒng)
2019年,面對(duì)混沌的傳媒格局和復(fù)雜多變的市場(chǎng),智能化的媒體平臺(tái),將成為傳媒、廣電重回主流地位的重要權(quán)杖。對(duì)于廣電媒體從業(yè)者來說,跑步進(jìn)入融媒體時(shí)代,已經(jīng)是時(shí)代的號(hào)召。隨著未來全球化的進(jìn)程逐漸的加快,我國的大家將會(huì)接觸各種不同的思想價(jià)值觀,這些不同的價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)影響大家的思想,因此我國電視傳媒行業(yè)升級(jí)服務(wù)型并承擔(dān)起價(jià)值觀宣傳的責(zé)任是大有必要的。動(dòng)畫設(shè)計(jì),網(wǎng)頁設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)只有不斷發(fā)展才能使我國的行業(yè)擁有光明的未來。中國的電視傳媒行業(yè)的興起,通過近40年的發(fā)展我國的電視傳媒行業(yè)逐漸的成為人們?nèi)粘I钪?*為貼近的行業(yè)之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,“以人為本”的銷售制作理念逐漸的成為了主流,因此目前的電視傳媒也逐漸的將節(jié)目制作的重點(diǎn)放在人本身上。生活化的電視節(jié)目逐漸的成為了主流,生活化的電視節(jié)目可以讓當(dāng)前的電視節(jié)目的觀眾們逐漸的感受到電視節(jié)目所帶來的樂趣,從而提高電視節(jié)目的收視率。松江區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)系統(tǒng)
上海爬蛙網(wǎng)絡(luò)科技有限公司致力于傳媒、廣電,是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋動(dòng)畫設(shè)計(jì),網(wǎng)頁設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在傳媒、廣電深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造傳媒、廣電良好品牌。爬蛙憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。