守靈是為了給死者一個(gè)機(jī)會(huì)，如果老天爺不收留他，會(huì)把他送回來(lái)，重新復(fù)活，如果家人在身邊，就可以協(xié)助他出棺材。我們這兒有一個(gè)女人難產(chǎn)，大出血死去，躺在棺材兩天兩夜，敲棺材，守靈的人急忙把棺材打開(kāi)，她復(fù)活了。自訴有人給她一籃子花兒，讓她賣花兒，烈日炎炎，汗如雨下，一朵花都沒(méi)有賣出去，走來(lái)一個(gè)人，原來(lái)是她幼年喪父的父親，父親問(wèn)她怎么在這兒，她說(shuō)她不知道，父親讓她轉(zhuǎn)過(guò)身，她感覺(jué)后背被猛推一掌，然后就活了過(guò)來(lái)，才知道已經(jīng)死了兩天。這樣的故事很多，聊齋志異上面都有記述。守靈需要是誰(shuí)去守，守靈一般是誰(shuí)來(lái)守？孫女可以守靈守靈師傅

    守靈三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時(shí)間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來(lái)吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人，準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅，號(hào)為“長(zhǎng)明燈”?，F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題，使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制。區(qū)吊唁者來(lái)到喪家門(mén)前，需要有人迎接進(jìn)門(mén)，子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長(zhǎng)輩，子女要以跪拜還禮，朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 保壽道堂守靈時(shí)晚上注意什么守靈時(shí)長(zhǎng)明燈熄滅了代表什么急謝！

    常有人疑惑，死亡究竟是什么。其實(shí)死亡是一種意識(shí)消散的過(guò)程，和睡著了一樣。生者悲痛欲絕，逝者無(wú)知無(wú)覺(jué)。然而我們還會(huì)在心底認(rèn)為，我們所做的一切逝者是“看在”眼里的。其后事的操辦，也盡量滿足所有人的需求，力求心里無(wú)悔。在現(xiàn)代殯葬流程中，守靈作為古代流傳下來(lái)的習(xí)俗，在接下來(lái)也依然遵循。只不過(guò)在現(xiàn)代城市中，守靈的習(xí)俗也變得更符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。接下來(lái)中原殯儀小編就給大家講講，現(xiàn)代城市中是如何守靈。在古代，守靈是為了防止人假死，需要在家停尸幾日，觀察逝者的狀態(tài)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中對(duì)人的死亡狀態(tài)診察很準(zhǔn)確，不會(huì)存在假死的狀態(tài)。在宣告人體死亡以后，家屬可以聯(lián)系殯儀館接走遺體，同時(shí)辦理死亡證明。其余家屬可以在家中布置靈堂，為逝者守靈了。

    為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩，而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗，古人認(rèn)為人死后的頭三天，去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡，等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間，所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一看生前的親人，因此子女要守在遺體旁邊，等待靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近，首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道，就拿地震來(lái)臨的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安，其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感，所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清醒。還有就是一點(diǎn)靈堂是對(duì)死去的親人一種寄托之地可以說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅神圣的地方，所以為了打擾逝者就要時(shí)刻保持安靜。 為何要守靈?守靈有什么禁忌！

守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因?yàn)閭髡f(shuō)貓可以通靈，如果讓貓靠近，可能會(huì)讓貓傷害到離世的親人，或者是說(shuō)會(huì)覺(jué)得這個(gè)時(shí)候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習(xí)俗，守在靈床，靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來(lái)。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。然后，它是活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為，他的親人雖然死了，但是靈魂還留在人間，沒(méi)有去陰間（陰間就是我們中國(guó)的天堂，人死了以后都會(huì)去那里。）。守靈蠟燭滅了不吉利嗎？保壽道堂守靈時(shí)晚上注意什么

人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎？孫女可以守靈守靈師傅

    什么叫做守靈？守靈有什么習(xí)俗？守靈，說(shuō)白了就是在親人過(guò)世之后，夜晚守在逝者靈樞前，徹夜不眠的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗由來(lái)已久?！抖Y記問(wèn)喪》中就有對(duì)三日而殮的詳細(xì)解釋，文中先說(shuō)：“三日而斂，在床曰尸，在棺曰柩，動(dòng)尸舉柩，哭踴無(wú)數(shù)?！比缓笤敿?xì)解釋了為何如此：“后面還說(shuō)此是圣人所定，原因在于孝子的親人剛剛過(guò)世，孝子過(guò)于哀傷會(huì)趴在尸體上哭，希望親人復(fù)生，人不可奪人情，但三天還不復(fù)生，就不會(huì)活了。此時(shí)孝子哀傷之心也衰落了，喪葬的準(zhǔn)備也做好了，遠(yuǎn)方的親戚也來(lái)了，所以有此一說(shuō)。家中有人過(guò)世，人的心情多是悲痛，而守靈則讓家人在一起分擔(dān)這種悲痛，這時(shí)人對(duì)悲痛的感受會(huì)輕很多。在守靈的時(shí)候很多地方會(huì)吹吹打打，會(huì)請(qǐng)人來(lái)度亡，這些吹吹打打的孝歌，度亡的經(jīng)文都是不僅勸導(dǎo)世人也勸解死人好去輪回。而守靈也是我們對(duì)孝的表達(dá)，孝子見(jiàn)親死，多不信親人逝去，悲痛之下哪里睡得著？心中懷念親人，在守夜中燒紙將心中思念一句句說(shuō)給親人聽(tīng)，這是人之常情。如今，守靈習(xí)俗一直保存下來(lái)，但也遇到了難點(diǎn)，尤其是在城市，由于都住在小區(qū)，沒(méi)有了可供守靈的場(chǎng)地。 孫女可以守靈守靈師傅