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中山人死為什么要守靈一般幾天

來源: 發(fā)布時間:2024-10-03

過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進行的守靈活動受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項目,既可以開追悼會,又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。老人在死后首晚守靈注意事項,要關(guān)注哪些問題?中山人死為什么要守靈一般幾天

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在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項目,既可以開追悼會,又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,這可以說是出于迷信,但并完全,也是為了等候,因為三天的時間,葬禮準(zhǔn)備工作差不多辦的差不多了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。守靈時,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。中山老人去世誰守靈禁忌守靈為什么香火不能斷?守靈香火不能斷的原因!

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    人死后為何要守靈?守靈時又有哪些需要注意的地方?當(dāng)塵埃落定,一個人離開人世,親人們會為其安排守靈作還有就是的告別。這是中華民族的傳統(tǒng),也是對逝去的先人的尊重,那么守靈是從什么時候興起的呢?在守靈時又有哪些需要特別注意的地方呢?守靈一詞,字面意思來看就是守護在靈床、靈柩或者靈位旁邊,它早見于明末作家凌濛初寫的話本小說《初刻拍案驚奇》一書中:"兒媳兩個也不守靈。"在清代曹雪芹寫成的《紅樓夢》一書中,對于守靈也有描述:"寶玉、賈環(huán)、賈蘭是親孫,年紀(jì)又小,都應(yīng)守靈。"由此可以看得出,在明清時期守靈現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了。其實,在這之前,守靈一直存在,只不過沒有體現(xiàn)在文學(xué)中。像再早千古一帝秦始皇命喪于沙丘,而在之前,早已知命不休矣,大造地下皇宮,來安葬死后的自己。在死后到下葬的這段時間里,必然會有人守護,想必是較早的守靈起源了。

    很多人會覺得上香時香斷了是一件不好的事情,而實際上上香時香斷了是一種自然現(xiàn)象,可能是香的質(zhì)量并不好,讓香斷了。上香時香斷了,不要著急,向親人表明自己的心跡,說明一下情況在燃一支香就可以了,但是在燃香的時候一定要注意對逝者的敬重。靈堂要怎么布置:古時候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡只只是靈魂擺脫了肉體的束縛,必須使靈魂有一個安頓之處,演變到后來,便出現(xiàn)了靈堂,人死后,家屬在家門口搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場所。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,下書斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷:靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一:民間還將親朋贈送的祭幛懸干兩側(cè),越多就顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一蓋油燈,時時加油,不使熄滅,號為"長明燈"?,F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時圍觀伴宿者越多,家屬臉上就越光彩。 人去世后一般守靈的是誰?

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女人為什么不能守靈?其實不是,女人是可以守靈的?,F(xiàn)在很多人家里都是獨生女,就一個女兒,要是女兒不守靈,那豈不是無人送終。守靈的注意事項有:不能在靈棚里面男女曖昧,或者是發(fā)生一些行為。要不然會倒霉的。要注意自己的著裝,不能派代首飾,女性不能穿裙子,也不能披頭散發(fā)的,也不能濃妝艷抹,也不能穿拖鞋,露腳趾。孕婦和產(chǎn)婦就不要進入靈堂里面了,即便是直系親屬也是要避開的。如果后人直系親屬里面有新婚未出百天的,那新婚的人還是要系好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。這會導(dǎo)致先人西去不順利的。守靈有哪些講究,有沒有知道?中山媳婦可以守靈可以關(guān)門嗎

老人死后首晚守夜注意事項。中山人死為什么要守靈一般幾天

    守靈是等待親人的靈魂歸來,所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見女人守靈,如果逝者只有女兒沒有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來幫忙守靈。守靈時,孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實在避不開,則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時,若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說出嫌棄之語,否則無論如何處理,異味不光不會減少,反而重重增強;守靈時,若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時,守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅持忍耐。 中山人死為什么要守靈一般幾天

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