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在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見(jiàn)肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開(kāi)追悼會(huì),又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,這可以說(shuō)是出于迷信,但并完全,也是為了等候,因?yàn)槿斓臅r(shí)間,葬禮準(zhǔn)備工作差不多辦的差不多了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。守靈時(shí),有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。為何要守靈?守靈有什么禁忌!中山保壽道堂守靈注意事項(xiàng)
每個(gè)人都有死亡的,生老病死都有其定數(shù),誰(shuí)都無(wú)法改變,我們要做的事情就是在活著的時(shí)候好好面對(duì)自己的一生,不要到死的時(shí)候有所遺憾。人既然生于天地之間,就要乘騏驥以馳騁,雖豺虎何懼,雖坎坷何妨,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信不少家族的傳統(tǒng)之中都有守靈的習(xí)俗,但人死的死后為什么要守靈呢?有的說(shuō)是為了死的人能夠安心離去,有的則是說(shuō)為了能送亡者還有就是一程。然而有位祖爺爺說(shuō)出其中的真相,原因竟是如此。守靈是民間喪葬的一種習(xí)俗,是活著的人對(duì)于亡者掛念的儀式。古人稱(chēng)守靈也稱(chēng)為守夜。但這種做法并不是封建迷信。因?yàn)槿藦乃篮蟮诫x世,其中會(huì)有停留的過(guò)程,而守靈則是為了怕亡靈受到打擾,所以才會(huì)守護(hù)在家人的身邊一整夜。 后事守靈一般是什么人靈堂守靈的蠟燭滅了有什么后果?
為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩,而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗,古人認(rèn)為人死后的頭三天,去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間,所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一看生前的親人,因此子女要守在遺體旁邊,等待靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近,首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道,就拿地震來(lái)臨的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感,所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清醒。還有就是一點(diǎn)靈堂是對(duì)死去的親人一種寄托之地可以說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅神圣的地方,所以為了打擾逝者就要時(shí)刻保持安靜。
守靈,指的是從亡者咽下還有就是一口氣開(kāi)始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。在中山,如果有需要的話(huà),可以聯(lián)系我司中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司,我司歷代傳承,對(duì)民間風(fēng)俗,傳統(tǒng)喪葬流程、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。“力求完美、感恩生命”是我們多年以來(lái)的企業(yè)生命線(xiàn),也是敬畏生者,尊重逝者的行業(yè)自我戒尺,我們將用這把戒尺為逝者家庭提供更專(zhuān)業(yè)、更用心的服務(wù)。我們會(huì)為家屬提供專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),提供臨終禮儀。提供臨終喪事時(shí)應(yīng)進(jìn)行的禮儀流程及需要提前準(zhǔn)備的相關(guān)用品。以“便民、利民、助民”為服務(wù)中心、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù)。 人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌?
守靈是等待親人的靈魂歸來(lái),所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見(jiàn)女人守靈,如果逝者只有女兒沒(méi)有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來(lái)守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來(lái)幫忙守靈。守靈時(shí),孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進(jìn)入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實(shí)在避不開(kāi),則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時(shí),若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說(shuō)出嫌棄之語(yǔ),否則無(wú)論如何處理,異味不光不會(huì)減少,反而重重增強(qiáng);守靈時(shí),若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會(huì)導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時(shí),守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。 守靈:關(guān)于守靈的一些講究,你知道嗎?民間守靈有哪些忌諱呢?后事守靈一般是什么人
守靈的人一般是什么人?中山保壽道堂守靈注意事項(xiàng)
人死后為何要守靈?守靈時(shí)又有哪些需要注意的地方?當(dāng)塵埃落定,一個(gè)人離開(kāi)人世,親人們會(huì)為其安排守靈作還有就是的告別。這是中華民族的傳統(tǒng),也是對(duì)逝去的先人的尊重,那么守靈是從什么時(shí)候興起的呢?在守靈時(shí)又有哪些需要特別注意的地方呢?守靈一詞,字面意思來(lái)看就是守護(hù)在靈床、靈柩或者靈位旁邊,它早見(jiàn)于明末作家凌濛初寫(xiě)的話(huà)本小說(shuō)《初刻拍案驚奇》一書(shū)中:"兒媳兩個(gè)也不守靈。"在清代曹雪芹寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,對(duì)于守靈也有描述:"寶玉、賈環(huán)、賈蘭是親孫,年紀(jì)又小,都應(yīng)守靈。"由此可以看得出,在明清時(shí)期守靈現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了。其實(shí),在這之前,守靈一直存在,只不過(guò)沒(méi)有體現(xiàn)在文學(xué)中。像再早千古一帝秦始皇命喪于沙丘,而在之前,早已知命不休矣,大造地下皇宮,來(lái)安葬死后的自己。在死后到下葬的這段時(shí)間里,必然會(huì)有人守護(hù),想必是較早的守靈起源了。 中山保壽道堂守靈注意事項(xiàng)