守靈點(diǎn)三根香，我們可以先換個(gè)角度，在靈前點(diǎn)兩根香，或者四根、五根可不可以呢？其實(shí)是不可以的，因?yàn)槿阒欢ǖ暮x，古代的三根香表示一柱，分別天、地、人，所以首要根香用來(lái)敬天，第二根用來(lái)敬地，第三根用來(lái)敬人，只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行，比如六根、九根都可以，但兩根、四根、五根就不行了。古人守靈時(shí)還要保證，三根香不會(huì)熄滅，一般是在香還沒(méi)燃盡前更換，否則是對(duì)逝者不敬，因?yàn)楣糯X(jué)得守靈是考研自己的孝心，燒香是對(duì)先人的緬懷和祭奠，假若連香火都守不住，還談什么孝道呢，其實(shí)民間認(rèn)為香火跟子孫后代有關(guān)，假若香火斷了很不吉利的，任何家族都希望延續(xù)香火。親人去世一般是誰(shuí)守靈?中山保壽道堂守靈一般是什么人

    守靈愈來(lái)愈成為一種習(xí)俗，為人們所遵循，之所以會(huì)守靈有下列幾方面的原因：一是在古代，人們篤信人死后，有魂靈，而魂靈所去往的地方是陰間。當(dāng)一個(gè)人去世后，他首先會(huì)到陰間探探路，而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設(shè)立靈堂，在旁邊點(diǎn)上燈，正是為其照亮回家的路，以防在路上迷失方向。二是人死后，親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”（正因?yàn)橛型ｌ`，才有守靈）。停靈的時(shí)間基本上是三天，在這三天里，親人與去世的人傾訴要說(shuō)的話，作還有就是的告別。周朝時(shí)期，《禮記》一書(shū)中，曾這樣描述：“三日而后殮者，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后，親人要通知故人、親朋好友作別；還要做一些入殮、下葬的準(zhǔn)備工作。在這期間“家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣?！币馑际牵?dāng)先人去世后，為其臨走前準(zhǔn)備的衣服、器具都安排妥當(dāng)，遠(yuǎn)方的親戚在這段時(shí)間里也能夠趕來(lái)：白天安排各項(xiàng)籌備事情，夜里守靈，一切便變得緊張、有序。 中山后事守靈一般是什么人女婿為什么不能守靈？

守靈歷史：在我國(guó)明朝，就有關(guān)于守靈的記載，而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫(xiě)道：兒媳兩個(gè)也不守靈。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的，而且在明代，堯山就是靖江王的陵園，就是專門(mén)用來(lái)守靈的場(chǎng)所，而且建筑非常豪華。清代也有關(guān)于守靈的記載，慈禧太后處死珍妃以后，常年被噩夢(mèng)困擾，后來(lái)從井中把珍妃尸體打撈上來(lái)厚葬，珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代，守靈的意思是“守陵”，實(shí)際上，是守在陵園的看門(mén)人，現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”。

    在守靈的期間，按照流傳下來(lái)的講究，在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭，并要有專門(mén)的守靈親屬看管，以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō)，靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅，往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外，亡者親屬在守靈期間，禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧，持敬畏之心守靈，是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈，多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后，亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊，女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊，守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好，輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外，在這些守靈的亡者親屬中，關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講，孕婦或者來(lái)月事的女性親屬，為了保證身體健康，防止沖撞，比較好還是遠(yuǎn)離靈堂，守靈更是被禁止的。守靈，指的是從亡者咽下一口氣開(kāi)始，到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi)，亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候，就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成，其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變，直至現(xiàn)在，守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗，更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 守靈時(shí)長(zhǎng)明燈熄滅了代表什么急謝！

守靈是為了給死者一個(gè)機(jī)會(huì)，如果老天爺不收留他，會(huì)把他送回來(lái)，重新復(fù)活，如果家人在身邊，就可以協(xié)助他出棺材。我們這兒有一個(gè)女人難產(chǎn)，大出血死去，躺在棺材兩天兩夜，敲棺材，守靈的人急忙把棺材打開(kāi)，她復(fù)活了。自訴有人給她一籃子花兒，讓她賣(mài)花兒，烈日炎炎，汗如雨下，一朵花都沒(méi)有賣(mài)出去，走來(lái)一個(gè)人，原來(lái)是她幼年喪父的父親，父親問(wèn)她怎么在這兒，她說(shuō)她不知道，父親讓她轉(zhuǎn)過(guò)身，她感覺(jué)后背被猛推一掌，然后就活了過(guò)來(lái)，才知道已經(jīng)死了兩天。這樣的故事很多，聊齋志異上面都有記述。在傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗中，“站靈”“守靈”的都是什么人？孫女可以守靈的意思

從古流傳至今人死后要守靈三日,原來(lái)其中大有文章！中山保壽道堂守靈一般是什么人

守靈要注意什么？守靈要守幾天？守靈，是葬禮中的一項(xiàng)重要組成，為了讓逝者的靈魂可以找到家，因此，要在家點(diǎn)燃一支長(zhǎng)明燈，為保持燈火不滅，需要日夜輪流守護(hù)，故稱之為守靈。在北京，一般來(lái)說(shuō)，葬禮維持三天時(shí)間，因此，在這三天之中，在遺體還未火化前，都要守在逝者的遺體旁，防止長(zhǎng)明燈熄滅。舉辦葬禮時(shí)，按照逝者死亡的時(shí)間，一般分為小三天和大三天，比如說(shuō)剛過(guò)完24點(diǎn)死亡的，就是大三天，而接近24點(diǎn)死亡的，則是小三天。因?yàn)闀r(shí)間的不同，守靈的時(shí)間也會(huì)有所差別。中山保壽道堂守靈一般是什么人