老家喪葬風(fēng)俗七:壽衣孝之道在中國的傳統(tǒng)文化中,老人辭世,只是從一個世界去往了另一個世界,既是終點,也是起點。因此,老人去世,兒女要為老人打點行裝,更換新衣。這就是老人的壽衣,俗稱老衣。壽衣有很多講究,在傳統(tǒng)民俗中,這些是不可以弄錯的。正確對待老人離世的新衣,既是對老人的尊重,也關(guān)乎著后人的福祿吉祥。時代進步,易風(fēng)易俗,許多講究不必在意,但可以做到,沒必要不做。壽衣多是提前準備好的。過去沒有衣服買,也買不起,老人便自己做。有了余錢,扯好布料,抽時間自己縫制。我清楚記得,我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的,放在柜子里很多年??p壽衣講究時間,要在閏年閏月縫制,取“功德潤澤”之意,功德圓滿,澤被后人。壽布料有講究,用平紋布,忌斜紋布。斜諧音“邪”,穿之不吉,更怕禍及后人搞歪門斜道。壽衣特別忌用皮料,過去皮子多為畜皮,穿上對老人不敬,來世做牛做馬,很不吉利。壽衣可以用綢子,但不能用緞子,緞子與“斷子”諧音,大不吉。壽衣多用紅色里子,祈福后人喜慶吉祥,日子紅紅火火。壽衣對襟用布帶系合,忌用紐子,紐子與“扭子”諧音,防后代出“逆子”。壽衣袖子要長,忌袖短露手,否則子孫衣不蔽體,伸手討飯。殯儀館為什么建議白事選擇殯葬一條龍?中山小欖周全殯儀館地址
中國是一個擁有14億人口的大國,(近年)全國每年死亡的人數(shù)(平均)約1000萬,如果每辦一樁殯儀平均消費2000元,全國一年的殯儀消費也達到200多億元。如此規(guī)模的市場需求,為個性化殯儀策劃的發(fā)展提供了廣闊的天地。個性化殯儀策劃可以滿足效益比較大化的利益訴求。這里的效益既包括經(jīng)濟效益,更包括社會效益。在如今的經(jīng)濟服務(wù)業(yè)中,個性化已經(jīng)成為企業(yè)營銷的一個突出特點。為此,首先得找出富有代表性的個人習(xí)慣、個人愛好和個人品位,并依此推出符合和滿足個人需要的產(chǎn)品和服務(wù)。同樣在殯儀領(lǐng)域,開發(fā)個性化殯儀策劃服務(wù),也應(yīng)成為殯儀服務(wù)發(fā)展的一個重要內(nèi)容。中山橫欄市殯儀殯葬中心葬禮是中國精神社會發(fā)展的對話框。
現(xiàn)代社會的發(fā)展使人們越來越追求和崇尚個性化。然而在殯葬領(lǐng)域,特別是在殯儀儀式方面,幾乎還是千篇一律。在國內(nèi)不同等級的殯儀館內(nèi),無論告別廳的面積大小,其陳設(shè)、布置大同小異。在傳統(tǒng)的哀樂聲中,由司儀分別介紹參加追悼會的單位領(lǐng)導(dǎo)、生前好友等;全體默哀3分鐘;逝者生前單位領(lǐng)導(dǎo)或直系親屬致悼詞,家屬致答謝辭,向遺像三鞠躬;圍繞遺體一周向遺體告別。這種傳統(tǒng)的哀樂與“三鞠躬、轉(zhuǎn)一圈、和家屬握一次手的“131”殯儀模式,既單一,又缺乏個性化,給人們帶來的(或許)只是喪家的深深悲痛。它不僅起不到撫慰心靈的作用甚至?xí)谷藗兿萑敫畹谋瘋?。這種殯儀模式遠遠滯后于現(xiàn)代社會的發(fā)展,更不用說滿足社會不同層次的人們的精神消費需求了。有個性的殯儀不只是哭泣與黑紗、莊嚴和肅穆,還可以是柔和的,甚至是溫馨的。要讓逝者有尊嚴地離開,減輕喪家的痛苦,使逝者化作生者心中一抹溫暖的回憶,達成逝者生前的遺愿,就需要殯儀策劃的個性化,在內(nèi)容和形式上大膽突破傳統(tǒng)的模式,開辟殯儀活動的新天地。比如在靈堂送別時,通過靈堂播放音樂、演唱演奏會、詩歌朗誦會、書畫攝影展等富有個性化的形式悼念親人,這樣,既可以滿足不同層次人的需求,又克服了程式單一性的缺陷。
殯儀館遺體告別儀式要多久?儀式結(jié)束就開始火化嗎?在殯儀館辦一場告別儀式需要多久?告別儀式結(jié)束就開始火化嗎?會不會騰出部分時間讓家屬做還有就是告別?關(guān)于告別儀式結(jié)束后遺體是否立即火化的問題,筆者根據(jù)火化的流程及時間安排簡要回答如下。參加過親朋葬禮的人都知道,現(xiàn)代人去世時的告別儀式,基本上都是程序化的,也即葬禮上的每一個環(huán)節(jié),都是按照同一個固定的模式進行的,這種固定的模式人們習(xí)慣上稱之為“131”告別模式。所謂“131”告別模式,就是在逝者的追悼會上,讀一篇祭文(悼文)、向遺體三鞠躬、繞遺體走一圈,這就是葬禮上人們常見的“131”告別儀式。那么葬禮上讀一篇祭文、向逝者三鞠躬、繞遺體走一圈大概需要多長時間呢?在殯儀館為逝者辦一場告別儀式,時間通常會控制在20分鐘。這短短的20分鐘時間,通常分為兩大環(huán)節(jié)。首先個環(huán)節(jié)是親朋入場時間(一般控制在5分鐘);第二個環(huán)節(jié)是告別儀式時間(一般控制在15分鐘)。如果因為特殊原因需要延長追悼會時間,殯儀館會根據(jù)時間長短,收取相應(yīng)上的告別廳租賃費用。選擇殯儀館的時候要注意什么?
現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù),如:殯儀館、殯車、殯殮等,都屬于殯儀服務(wù)范疇。死亡對于人們來說是沒有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們在這里誕生、成長,直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀,是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中,是生者與死者的對話,兩者之間存在著一個堅韌的結(jié)——念祖懷親。這個結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內(nèi)涵!殯葬服務(wù)過程中需要注意什么問題?中山東鳳附近殯儀法師
廣東傳統(tǒng)民間殯葬風(fēng)俗有哪些?中山小欖周全殯儀館地址
殯葬用花主要分為兩類,一類是慰勞逝者遺屬的花;一類是悼念逝者的花。慰勞逝者家族的花是用來安慰家族,所以挑選的花會偏暖系,哀而不傷,主要是給家族心靈上的勸慰;悼念逝者的用花主要是用來寄予對逝者的思念之情,比較肅穆,傳統(tǒng)式多為白色,但跟著人們觀念的開放,明亮多彩的色彩也開始被采用,粉色和赤色的花也能在一些喪禮上看到,色彩的多樣性要考慮到逝者的宗教信仰、身份以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和家族的感觸等。由于葬禮送花有許多種方式,有在葬禮時進行贈送的,有在下葬時送的,而且關(guān)于不同的地方送花的方式和樣式也都是不一樣的。如果是遺體告別儀式就應(yīng)該挑選花圈贈送,雖說是送花,可是花圈也是鮮花制作而成的,所以說在遺體告別儀式上送花圈仍是比較保險的,可是在葬禮上送花束就會顯得比較大氣而且突出了你對逝者的思念之情和心中的哀痛。中山小欖周全殯儀館地址