人死后到再次投生之前，會(huì)經(jīng)歷法性中陰、輪回中陰，這一階段有長有短，因人而異。生前修行比較好的人，可以利用這時(shí)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在上師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)解脫。生前沒有什么修行的，如果在死后中陰的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，福至心靈地聽到度亡念誦，生起歡喜意樂，且超度的上師真正具有攝受、超拔亡者的能力，種種因緣恰巧在瞬間聚合，亡者也能解脫。對于沒有修行基礎(chǔ)的人，解脫的時(shí)機(jī)一閃而過，在慌亂嘈雜的中陰境界里是很難把握住的。一個(gè)人倘若在生前意識(shí)清醒、痛苦尚未那般劇烈地?cái)噥y內(nèi)心的情況下，不能對彌陀凈土生起歡喜向往之心，也聽不進(jìn)上師說的話，那么沒有理由確信他在死后中陰階段就能反其常態(tài)地突然有了信愿。然而，即使亡者在死后中陰沒能抓住往生諸佛剎土的機(jī)會(huì)，請上師、僧眾為其念經(jīng)超度，仍然會(huì)極大地幫助他減少痛苦。很多人對超度不太了解，以為只要念經(jīng)超度了，就必定是往生凈土、解脫輪回。其實(shí)不然。如前面所說，往生凈土需要超度者和亡者兩方面的各種因緣和合，時(shí)機(jī)稍縱即逝。如果錯(cuò)過，超度法事的作用則是幫助亡者遠(yuǎn)離惡趣，投生善道，積累福報(bào)資糧，以盡早解脫輪回。到底有沒有必要請法師做法事？佛山喪葬法師做法事怎么收費(fèi)的

如何為去世親人超度，請法師，做法事。業(yè)務(wù)辦理，對象：死者的家屬，委托人。材料：死亡證明。流程：通知火化殯儀館接尸；設(shè)靈堂或存放冷柜；預(yù)約火化時(shí)間登記；舉行告別儀式；遺體火化；骨灰寄存。特別服務(wù)約定：化妝；整理儀容；更衣；其他。提供資料：死亡證明；如若交通事故需提供交警部門開出的尸體處理通知書。死亡證明：葬禮流程集中梳理完畢后，家屬前往街道辦居委會(huì)辦理死亡證明。死亡證明是遺體運(yùn)輸、遺體冷藏、火化等的重要憑證，沒有死亡證明殯儀館不給辦理遺體寄存業(yè)務(wù)。所以家屬在撥打殯儀館電話前，提前辦理好逝者的死亡證明。（中山請法師）汕頭葬禮法師做法多少錢法師一般都是師承的嗎？

處理葬禮的程序。逝世證明：親屬逝世時(shí)，其家族或單位有必要取得逝世證明：正常逝世的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具逝世證明；非正常逝世的，由區(qū).縣以上公安機(jī)關(guān)出具逝世證明。刊出帳戶：遇難者家族拿著逝世證明到派出所刊出戶口。聯(lián)絡(luò)火化：打電話或派人到殯儀館或殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，掛號(hào)死者名字.住址.年齡.性別.死因.死時(shí).遺體所在地.死者戶口所在地；掛號(hào)家族名字.住址.電話.與死者的關(guān)系等等；預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)時(shí)刻。運(yùn)送遺骸：依照規(guī)則的時(shí)刻，家族在指定的地址，用靈車接好遺骸。遺體火化：向殯儀館運(yùn)送遺體；遺體整理儀容；遺體離別；遺體火化、挑選骨灰盒.收取火化證書；獲取骨灰。（中山請法師）如何為去世親人超度，請法師，做法事。

如何為去世親人超度，請法師，做法事。殯儀館喪事辦理大致流程；人生之有命，或因故早早離開，或垂老歸西，人總免不了生來歡喜，死去悲痛。當(dāng)一個(gè)人離我們而去的時(shí)候，我們除了悼念和祭奠外，還應(yīng)該妥善地辦理好逝者的后事，讓逝者的靈魂得以安息。關(guān)于喪事的處理，逝者喪葬的辦理我們都會(huì)有一些傳統(tǒng)習(xí)俗，大致的辦理流程如下：確定遺體存放存放殯儀館決定在殯儀館存放后，立即撥打殯儀館電話，通知?dú)泝x館接運(yùn)遺體即可。(如果撥打114查詢臺(tái)，一定要他們接轉(zhuǎn)殯儀館的電話，以免他們接轉(zhuǎn)給不具殯儀服務(wù)資格的班子)（中山請法師）法師做法事的用意是什么？

如何為去世親人超度，請法師，做法事。佛言:“諦聽！汝金剛手，若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷發(fā)心書寫此一經(jīng)典，即準(zhǔn)書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經(jīng)典；即過于彼九十九百千萬俱胝如來之前，久植善根；即亦彼諸一切如來，加持護(hù)念，猶如愛眼，亦如慈母，愛護(hù)幼子。若人讀誦此一卷經(jīng)，即為讀誦過去、現(xiàn)在、未來諸佛所說經(jīng)典。由如是故，九十九百千萬俱胝一切如來應(yīng)正等覺，側(cè)塞無隙，猶如胡麻，重疊赴來，晝夜現(xiàn)身，加持其人。如是一切諸佛如來，無數(shù)恒沙，前聚未去，后群重來，須臾(yú)推遷，回轉(zhuǎn)更赴，譬(pì)如細(xì)沙，在水旋急，不得停滯(zhì)，回去復(fù)來。若有人以香華、涂香、華鬘(mán)、衣服、微妙嚴(yán)具供養(yǎng)此經(jīng)，即成于彼十方九十九百千萬俱胝如來之前，成天妙華、妙香、衣服、嚴(yán)具，七寶所成，積如須彌，而為供養(yǎng)，種植善根，亦復(fù)如是?！睜枙r(shí)天龍八部，人非人等，聞是說已，各懷希奇，互相謂言：“奇哉(zāi)威德！是朽土聚，如來神力所加持故，有是神變?！币馔馑劳?，請法師做法需要特別說明嗎？東莞請法師做法事需要怎么配合

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如何為去世親人超度，請法師，做法事。喪葬祭掃注意事項(xiàng)；喪葬事宜要由國家批準(zhǔn)的殯葬單位辦理：喪葬必須由國家批準(zhǔn)的殯儀館、公墓及殯葬服務(wù)站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務(wù)人員聯(lián)系，不要找非殯葬服務(wù)單位和人員來代辦喪葬事宜。骨灰要安放在合法公墓：不要將骨灰存放在非法公墓。非法經(jīng)營性公墓有兩類：一類是指一些鄉(xiāng)、村和單位，在未經(jīng)市民政部門批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門同意的情況下，擅自興建以盈利為目的經(jīng)營性公墓，對這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓，它們不得從事經(jīng)營性活動(dòng)，只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。（中山請法師）佛山喪葬法師做法事怎么收費(fèi)的