人死后送往殯儀館的流程有哪些？斷氣后要馬上送殯儀館嗎？人死后送到殯儀館的流程主要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是靈車預(yù)約；二是遺體接運(yùn)。靈車預(yù)約主要包括：預(yù)約項(xiàng)目、準(zhǔn)備工作和注意事項(xiàng)。其中預(yù)約項(xiàng)目主要是說(shuō)明逝者姓名、遺體所在位置、接尸體的時(shí)間、所需棺材類型、壽衣骨灰盒等準(zhǔn)備情況以及辦理火化告別的時(shí)間、預(yù)約人姓名電話等。家屬的準(zhǔn)備工作主要有準(zhǔn)備好村、鎮(zhèn)居委會(huì)、醫(yī)院開(kāi)具的死亡證明，如果逝者是非正常死亡，需要出具公安機(jī)關(guān)、法醫(yī)中心、999等開(kāi)具的死亡證明。如果家屬?zèng)]有準(zhǔn)備好或沒(méi)有準(zhǔn)備死亡證明，殯儀館是不給火化的。還有就是必須有能做主的直系親屬跟隨，以便協(xié)商殯儀服務(wù)問(wèn)題。靈車接運(yùn)遺體是指殯儀館接到家屬的靈車預(yù)約電話后，根據(jù)遺體所在位置、接運(yùn)遺體的時(shí)間、聯(lián)系人姓名、電話等前往逝者家中接運(yùn)遺體。逝者如果在醫(yī)院死亡，家屬應(yīng)提前結(jié)賬并辦理死亡證明，然后等待殯葬車前往接運(yùn)遺體。廣東傳統(tǒng)民間殯葬風(fēng)俗有哪些？想了解殯儀加盟

    殯儀文化的社會(huì)轉(zhuǎn)型是現(xiàn)代殯儀的發(fā)展趨勢(shì)殯儀如果缺乏禮儀,只是一群人在那里哭哭啼啼。追悼會(huì)如果沒(méi)有文化元素的注入,就只不過(guò)是一堆堆、一排排的花籃的堆積。文化禮儀是殯葬工作的靈魂。殯葬工作者只有努力學(xué)習(xí)，把歷史傳統(tǒng)與時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，把國(guó)情和地域特色結(jié)合起來(lái)，把繼承和借鑒創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，才能不斷充實(shí)殯葬工作的文化含量，才能慎終追遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)殯葬工作對(duì)人的尊重，對(duì)生命的禮贊。這就要求殯儀活動(dòng)從“以遺體處理為中心”的殯葬活動(dòng)形式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡臍浽峄顒?dòng)形式;它要求從社會(huì)人、文化人的本質(zhì)屬性上對(duì)待逝者,把“保存人生文化”作為殯葬活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容,并采取一系列的形式加以體現(xiàn)。傳統(tǒng)的殯儀文化包括對(duì)喪家的心理安慰、葬具、殯葬服飾、墳?zāi)古c風(fēng)水、掃墓,以及殯葬語(yǔ)言和殯葬文書(shū)等。 想了解殯儀加盟關(guān)于靈堂的裝飾和布置，光有文字說(shuō)明是不夠的，一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實(shí)例。

移風(fēng)易俗是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的要求。過(guò)去家里人去世了,給遺體清洗換上新衣服，再抬到客廳里擱到門板上叫“小殮”,將扎裹好的遺體放進(jìn)棺木中叫“大殮”,靈柩運(yùn)出靈堂,寄存到另外的地方,這個(gè)禮儀叫“殯”,靈柩暫存處叫“厝”。人葬一般限定在人去世后的逢單之年,在第三、第五、第七年的清明或冬至,這中間每一個(gè)環(huán)節(jié)都要操辦。這么做,花費(fèi)了大量的人力物力，一般人也難以承受。隨著殯儀館的出現(xiàn)和火化的普及，這些陳規(guī)陋習(xí)被革除了。近年來(lái)，人們對(duì)殯儀的要求越來(lái)越高，殯葬改變初期提倡的花圈、簡(jiǎn)單的遺體告別等寄托哀思的形式已不能滿足人們的需求,新的殯儀服務(wù)形式尚未得到大面積推廣和應(yīng)用,導(dǎo)致部分地區(qū)的封建迷信陋俗死灰復(fù)燃。

殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù)，出處是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng)，直到還有就是的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中，是生者與死者的對(duì)話，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié)，表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!葬禮一條龍服務(wù)包括哪些服務(wù)項(xiàng)目呢？

中國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的大國(guó)，（近年）全國(guó)每年死亡的人數(shù)（平均）約1000萬(wàn)，如果每辦一樁殯儀平均消費(fèi)2000元，全國(guó)一年的殯儀消費(fèi)也達(dá)到200多億元。如此規(guī)模的市場(chǎng)需求，為個(gè)性化殯儀策劃的發(fā)展提供了廣闊的天地。個(gè)性化殯儀策劃可以滿足效益比較大化的利益訴求。這里的效益既包括經(jīng)濟(jì)效益，更包括社會(huì)效益。在如今的經(jīng)濟(jì)服務(wù)業(yè)中,個(gè)性化已經(jīng)成為企業(yè)營(yíng)銷的一個(gè)突出特點(diǎn)。為此,首先得找出富有代表性的個(gè)人習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好和個(gè)人品位,并依此推出符合和滿足個(gè)人需要的產(chǎn)品和服務(wù)。同樣在殯儀領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)個(gè)性化殯儀策劃服務(wù)，也應(yīng)成為殯儀服務(wù)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。中山殯儀館的一條龍的標(biāo)準(zhǔn)流程。龍華區(qū)殯儀加盟費(fèi)多少

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   殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場(chǎng)）等部門。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)?；鹪釄?chǎng)，提供火化的場(chǎng)地，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化?；鹪釄?chǎng)一般都在市郊等偏遠(yuǎn)的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方；這個(gè)根據(jù)城市規(guī)模的大小來(lái)決定吊唁廳的數(shù)目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是煉尸爐，用于焚燒尸體，并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方，一般是由12個(gè)“洞”組成，表示不同屬相。擴(kuò)展資料：火葬場(chǎng)的基本要求：1、污染物的排放要少（要達(dá)到國(guó)家污染物排放限值標(biāo)準(zhǔn)）。因?yàn)槭w在焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的煙塵、有毒有害氣體和臭味排放到大氣中直接影響環(huán)境質(zhì)量，國(guó)家對(duì)此有嚴(yán)格的限制標(biāo)準(zhǔn)。民政部組織評(píng)定的國(guó)家等級(jí)殯儀館對(duì)排放污染物的限制也有一定的要求。2、燃燒效率高。一是要單具尸體火化的時(shí)間短，二是要火化單具尸體所消耗的燃料少。這是根據(jù)我國(guó)國(guó)情提出來(lái)的。2、火化過(guò)程的文明程度要高?；鸹^(guò)程的文明程度體現(xiàn)在：嚴(yán)禁混骨灰；排放的污染物少。想了解殯儀加盟