很多人會覺得上香時(shí)香斷了是一件不好的事情,而實(shí)際上上香時(shí)香斷了是一種自然現(xiàn)象,可能是香的質(zhì)量并不好,讓香斷了。上香時(shí)香斷了,不要著急,向親人表明自己的心跡,說明一下情況在燃一支香就可以了,但是在燃香的時(shí)候一定要注意對逝者的敬重。靈堂要怎么布置:古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡只只是靈魂擺脫了肉體的束縛,必須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來,便出現(xiàn)了靈堂,人死后,家屬在家門口搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場所。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,下書斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷:靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一:民間還將親朋贈送的祭幛懸干兩側(cè),越多就顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一蓋油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號為"長明燈"?,F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,家屬臉上就越光彩。 老人去世后一般是誰守靈需幾天需要幾個(gè)人?中山人為什么要守靈的原因
過去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開追悼會,又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。人死為什么要守靈用品女婿為什么不能守靈?
關(guān)于喪葬白事中的守靈,有著千百年流傳下來的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,源自于后世對始祖的崇拜,習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對亡者的緬懷,更是對死亡的敬畏與尊重。靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜,夜晚的守候更要多加小心。守靈期間,一定要看管好家中的貓、狗等小動物,謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說中的防止尸變,還是現(xiàn)實(shí)來看的避免動物啃咬,看管好家中的小動物,都是對亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,夜間守靈更要防范雷電,尤其是夏季多雷雨的天氣,要及時(shí)關(guān)閉門窗,注意靈堂的衛(wèi)生及安全。
守靈分三天和七天,家屬一般會選擇三天。遺體不會放在家中,只存放在殯儀館,預(yù)約三天后的火化即可。家中靈堂如何布置?黑白遺照,搭挽聯(lián),擺上貢品,燃三炷香,直系親屬守著火燭不要熄滅,不可以睡覺。累了由其他親屬代替。守靈時(shí)的禁忌?不可穿顏色鮮艷的衣服,不可讓寵物接近,三炷香,不要滅。等待三日后去殯儀館舉行告別儀式,就可以火化了?;鸹蟮墓腔壹拇嬖跉泝x館,挑選適合下葬的日子,再舉行落葬儀式。城市中遺體不停放在家中,是為了不擾民,不驚嚇到人。農(nóng)村如果是單獨(dú)獨(dú)院,也可以選擇遺體停放在家中。停靈時(shí)注意須用白布蓋住逝者的臉,其他按照正常儀式來即可。逝者已逝,無論后事操辦的如何,生者都不必介懷。只要心底無愧,曾經(jīng)的親人都不會介意。只有我們帶著緬懷繼續(xù)生活,才是對逝者比較大的安慰。生無畏死無悔,生者長安,逝者長眠。 古人去世后,家屬守靈為何點(diǎn)三根香,點(diǎn)兩根或四根可以嗎?
守靈愈來愈成為一種習(xí)俗,為人們所遵循,之所以會守靈有下列幾方面的原因:一是在古代,人們篤信人死后,有魂靈,而魂靈所去往的地方是陰間。當(dāng)一個(gè)人去世后,他首先會到陰間探探路,而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設(shè)立靈堂,在旁邊點(diǎn)上燈,正是為其照亮回家的路,以防在路上迷失方向。二是人死后,親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”(正因?yàn)橛型l`,才有守靈)。停靈的時(shí)間基本上是三天,在這三天里,親人與去世的人傾訴要說的話,作還有就是的告別。周朝時(shí)期,《禮記》一書中,曾這樣描述:“三日而后殮者,……孝之心亦益已衰”。三是在人死后,親人要通知故人、親朋好友作別;還要做一些入殮、下葬的準(zhǔn)備工作。在這期間“家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。”意思是,當(dāng)先人去世后,為其臨走前準(zhǔn)備的衣服、器具都安排妥當(dāng),遠(yuǎn)方的親戚在這段時(shí)間里也能夠趕來:白天安排各項(xiàng)籌備事情,夜里守靈,一切便變得緊張、有序。 農(nóng)村習(xí)俗:離世的老人為什么需要兒女守靈?中山為什么要夢見給長輩守靈需要幾個(gè)人
守靈蠟燭有一支滅了一個(gè)。中山人為什么要守靈的原因
守靈禁忌:忌諱貓叫,在古人眼里,剛剛逝去的人是有靈魂的,非常忌諱貓、鼠、黃鼠狼等動物,因?yàn)檫@些動物會給尸體接氣。簡單點(diǎn)說,就是如果貓對著死者嘴里吹一口氣,那尸體就會尸變,也就是會成為僵尸,這就會出現(xiàn)了電影中的情節(jié)。實(shí)際上,雖然是忌諱,并沒有科學(xué)根據(jù),死人后各種身體發(fā)部位已經(jīng)停止工作,并不會尸變,但是作為古人流傳下來的禁忌,還是遵循較好。禁忌吵鬧,在守靈的時(shí)候,往往會在一個(gè)安靜的屋子里,來往的都是其子孫,切不能吵鬧,更不能因?yàn)殚e著沒事打麻將等,一方面是對先人的尊重,一方面是要好好看護(hù)尸體,避免出現(xiàn)意外。在古代,尸體的變化是因人而異的,如果聞到了不一樣的氣味,要趕緊聯(lián)系大夫,處理尸體腐化問題。穿著要莊嚴(yán),親人逝世后,要及時(shí)穿上孝服,一般都是用白布縫制。男子不能穿短褲,不能穿鮮艷的衣服,女子不能穿高跟鞋,裙子,不能濃妝淡抹和佩戴首飾,不能穿拖鞋。在古代,穿著沉穩(wěn)是對逝者比較大的尊重。 中山人為什么要守靈的原因
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