神話這個詞早來自希臘文（Mythos），英文名為Mythe，意為先驅(qū)英雄或神力所支配的自然事物的奇聞故事。此外還有幾種不同的定義：神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。有的是在原始時現(xiàn)神秘事物方面，或有神力加持自然事物的故事。藏族神話是豐富而多彩的，可以說它基本上反映了人類幼年時期認識客觀世界，從感性向理性升華的過程及改造自然求取生存的大概輪廓。吠陀故事是源自古代印度婆羅門教的神話傳說。其中故事都是在世人想象不到的奇跡和極端夸張基礎上完成的，現(xiàn)已成為古印度教派的共同習用和主要應用體，即有名的超世諸神相互間的傳奇故事。例如:如何取“遍入天”和“蓮花眼”的名字，羅睺云記、妙音天女的名字起源、恒河引向人間的故事、齊瑪女神娶新娘時的故事、大神之箭焚三重城等等。在吠陀眾神中，因陀羅的地位比較高，他常被視為戰(zhàn)勝敵人，掃除障礙，造福人類的神。傳說人類中的水和火都是由他取得的。吠陀故事對藏族文化也產(chǎn)生影響，古今不少詩詞典故中都有適當?shù)孛鑼戧P于吠陀故事的句子。高段年齡的學生注意力保持時間更長。青海零基礎學習藏語口語教學平臺

  和漢字書法學習的程序一樣，初學藏文書法，都從楷書入手。藏文的三十個字母中，有九個屬于“長腳型”(即下部筆劃延伸較長)，如果把一行作三等分，“長腳”必須寫至下部邊線，其它非“長腳”字母則分別居一行之上中部。再如把一個字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中，就好比把一個字母裝進了一個很小的“九宮格”，字母筆劃在這一“九宮格”中的各個部位各有名稱，或稱“眼”、“肩”，或稱“腹”、“足”，各具特色。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是，先將三十個字母寫穩(wěn)定后，再練習寫五個反體字母和四個元音符號，學寫前后上下的加字。如此循序漸進，直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴謹，工整熟練了，才算符合楷書書寫的要求。有了一定的楷書基礎之后，才可以學寫草書。藏文文字結(jié)構(gòu)的特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。青海省成人口語學習藏語藏文字母表有30個基本字母，分八行排列，前七行四個字母、末尾一行兩個字母。

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國藝術寶庫中的綺麗珍品。平和解放西藏以來，特別是自治區(qū)成立以來包含藏文書法藝術在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚。跟著藏語文的普遍學習和運用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)甚至偏僻的村落，涌現(xiàn)出的書法新秀比任何一個前史時期多得多。八十年代成立了西藏書法家協(xié)會，其會員遍及全區(qū)各條戰(zhàn)線。十多年來，舉辦了多期全區(qū)性和全國性的書法展覽。在藏文書法前史和藝術研究方面取得了可喜成就，編寫出了《藏文及藏文書法寶典》一書體系地闡述了藏文起源、藏文書法的演化前史等。

想學藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦！簡單學兩句：藏語譯為： ????????? 甘\孜  我國一個少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅強領導下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為： ????????????? 古\康\絨    適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見到過往的行人，來一句“ ????????????? ”，你會收到藏族朋友熱情的回復“????????????? ”今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，是較早的藏文文法經(jīng)典。

藏文的歷史源遠流長。根據(jù)現(xiàn)代藏學研究的成果，藏文是公元７世紀前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造，是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻。為了方便喜歡藏語的同修學習藏語，特地開辟此專貼，力求將有關學習藏語的資源匯聚一處，希望大家多交流學習藏語的有關資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。藏文是一種元音附標文字。安多本地高中學習藏語

我們也提倡讓每一個藏族孩子學習藏語。青海零基礎學習藏語口語教學平臺

藏文是一種拼音文字，創(chuàng)制于公元七世紀吐蕃早期。其時，吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學法，精研梵文和佛法后返藏，他結(jié)合藏語音韻，對梵文元音和輔音字母進行損益，而后創(chuàng)制了藏文，開始譯經(jīng)。在拉薩北面的帕邦卡寺現(xiàn)今還存有一塊刻著六字真言的大石，據(jù)說是當年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛，稱為（字供）。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學研究中心及中民族大學的一些學者指出，藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期，吞米桑布扎對藏文只是進行了一個厘定的工作，這種學說尚未有定論。青海零基礎學習藏語口語教學平臺

青海云崗吉教育信息咨詢有限責任公司是以提供基礎教育咨詢，職業(yè)教育咨詢，運程網(wǎng)絡教育咨詢，家教服務咨詢內(nèi)的多項綜合服務，為消費者多方位提供基礎教育咨詢，職業(yè)教育咨詢，運程網(wǎng)絡教育咨詢，家教服務咨詢，公司始建于2021-10-26，在全國各個地區(qū)建立了良好的商貿(mào)渠道和技術協(xié)作關系。公司承擔并建設完成教育培訓多項重點項目，取得了明顯的社會和經(jīng)濟效益。產(chǎn)品已銷往多個國家和地區(qū)，被國內(nèi)外眾多企業(yè)和客戶所認可。