書名:《猶太人的家庭教育》作者:杰弗里·布拉尼《????????????????????????????》????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。藏語的元音有長短區(qū)別，并與聲調(diào)有互補關(guān)系。安多本地老人口語學習藏語作業(yè)輔導

想要學好藏語，寫好藏文也是必要的一步，初學者可從楷書學起。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是，先將三十個字母寫穩(wěn)定后，再練習寫五個反體字母和四個元音符號，后，學寫前后上下的加字。如此循序漸進，直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴謹，工整熟練了，才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結(jié)構(gòu)的特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。青海省成人學習藏語不管是刮風下雨還是炎炎烈日老師們總會準時來到教室孜孜不倦的一筆一劃叫我們寫。

要想學好藏語，首先得多聽如果你想學藏語，當別人說藏語的時候，你不要打斷，你只需要仔細的聽就行了，如果聽到不懂的地方，你可以叫對方用普通話翻譯一下，然后你記住是什么意思，下一次你再聽到類似的語句，你就會知道是什么意思了。其次從簡單的藏語學起我們剛開始的時候，可以從一些常用語學起，比如打招呼、問候語之類的。我們在學的時候，一定要用心記，下次別人跟你打招呼，你就知道是什么意思了。然后多看藏語電視節(jié)目西藏電視臺和藏區(qū)臺放的節(jié)目基本上是講藏語的。平常我們可以看看這些電視臺的節(jié)目，一邊看字幕，一邊聽電視里講的藏語。時間長了，必定會學會藏語。加上平時多用藏語交流，這樣就能很快學會藏語啦。

吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關(guān)的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中，諸神有幾種不同的稱號，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等?？傊?，五明乳海中的詩詞與詞藻學，用神學故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯(lián)系的文學樣式，因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體，在本質(zhì)上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童年時期的產(chǎn)物，文學的先河。民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫“瞎話”“古話”“古經(jīng)”等等。神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠古時產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋幦∩?、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認識自然、支配自然的積極要求。其內(nèi)容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。藏語語音經(jīng)過千百年的演變。

學習藏語像家人一樣，時時間刻給人溫暖、鼓勵。學習藏語就像是：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！痹谖覀兝T的時候使我們茅塞頓開！學習藏語又像是：“墻角一枝梅，凌寒單獨開?！苯o人一種剛強的意志。這也是學習藏語！每個人都能成功，每個人都能靠自己獲得成功。不懼前行，不怕受阻，靠自己的能力掌握絢爛的人生。有學習藏語的日子中，我們可以練習自己。教師是給我們樹立舞臺的工程師，親朋好友則是為我們助威的觀眾，讓我們有盡情發(fā)揮自己的時間。與教師爭論藏文中的疑問，體會著自己爭論的風采，思想的活絡(luò)；課后與同學們賽歌賽舞，唱出青春之歌，舞出自己的身姿；展現(xiàn)自己的專長。我們會懷戀有學習藏語的日子。藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個字母為主。青海高中口語學習藏語作業(yè)輔導

那么藏文零基礎(chǔ)的朋友應當如何學習藏文呢？安多本地老人口語學習藏語作業(yè)輔導

一個主題可以由許多文學規(guī)律來反映，成熟的神話傳說和民間故事，是在特定的時期和特定的人類歷史中產(chǎn)生的，兩者在題材上有較大差別。神話中敘述神仙等富有魔法的事物多，民間故事很現(xiàn)實，而是以人類的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)來描述的。對自然界的奧秘或現(xiàn)象。藏族的先民們根據(jù)自己的理解也對此做了解釋。構(gòu)成這一大自然的神話象征的主要是“世巴之歌”。這是一個以藏族人民的口中形式的演唱，意為創(chuàng)世傳文。其中，開天辟地的神話故事、大陸產(chǎn)生的神話、山盆、湖水等產(chǎn)生的神話傳說、土地神神話等。人們用神秘感和想象為自然的事物增添了更加絢麗的光彩，而且，風景優(yōu)美超現(xiàn)實的塑造極富浪漫主義，對文學創(chuàng)作起著重要作用。與喜馬拉雅相接的五條長壽帶、與萬物有靈論有關(guān)的小牛屠宰曲等。無論是神話和故事，還是小說，它們的題材和表現(xiàn)手法都有所不同。其實，文學題材源于社會生活，面向社會生活，所以，出現(xiàn)了種種人們虛構(gòu)而又不是單純虛構(gòu)的神話。由此產(chǎn)生了許多關(guān)于世間九神的神話，這個神話以其豐富的幻想、曲折的情節(jié)塑造了原始時代的人們在狩獵活動中與猛獸搏斗的千千萬萬個英雄的典型，反映了人類戰(zhàn)勝自然，治服猛獸的美好愿望。安多本地老人口語學習藏語作業(yè)輔導

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