真正的日歷產(chǎn)生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經(jīng)使用皇歷。**初***一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行?；蕷v分為十二冊，每冊的頁數(shù)和每月的天數(shù)一樣，每一頁都注明了天數(shù)和日期。如今通行的日歷，不管是紙質(zhì)出版物還是手機應用、電子臺歷，通常都會載有公歷、農(nóng)歷和干支歷這三種歷法。農(nóng)歷的由來日歷會以大字顯示當日日期，并有當日的節(jié)氣、運情等預測。日歷月日、干支、節(jié)令等內(nèi)容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和“臺歷”相似。那時，服侍皇帝的太監(jiān)在日歷空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤后，送交史官存檔，這在當時叫日歷，這些日歷以后就作為史官編寫《國史》的依據(jù)。后來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日歷。至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺歷等各種形式，只是近一個世紀的事。隨著時代的發(fā)展，·盡管日歷的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日歷的格局。 大家可以看到市面上的日歷，會有各種不同的款式。黃浦區(qū)臺歷印刷發(fā)展

    升值潛力掛歷掛歷是20世紀后20年風靡國內(nèi)的實用品之一，也是新年送禮的優(yōu)先禮品。雖然掛歷的消費市場不斷萎縮，隨著時代的發(fā)展退出實用領(lǐng)域的時間也不會太長。但是，掛歷絕不會成為垃圾被拋棄。**近幾年掛歷已成為收藏界的新門類，收藏群體也正在發(fā)展，一些過去被人丟棄的舊掛歷，現(xiàn)在則成為市場熱捧的“香餑餑”，在藏市中身價倍增。掛歷由皇歷、日歷、年畫逐步演變而來，是歷書與年畫相結(jié)合的藝術(shù)品。*從這一點看，掛歷本身包含著年畫的身影，其收藏前景比肩年畫，且這一特性也鑄就了掛歷成為收藏品的特征，其文化藝術(shù)內(nèi)涵與民族性的特色，使其成為藏品市場的新寵。人人見過、家家掛過的掛歷，雖與每個人都很貼近，但大多數(shù)人將之視為平常，不清楚怎樣的掛歷才有收藏價值。其實，面對形形**的掛歷，收藏還需講究一些技法，早期掛歷、題材特殊的掛歷以及紙張、品相精美的掛歷較有收藏價值。 標準臺歷印刷比較價格在印刷掛歷時所用紙張，會有形式、規(guī)格等方面，在所用克數(shù)不等的基礎上，形成的視覺、觸覺感受是大有不同。

    據(jù)史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當時的日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。那時候的日歷與對于點兒相似，把一年分為12冊，按每月的天數(shù)來確定每冊的頁數(shù)，并將月份和日期寫在每一頁上，然后交給服侍皇帝的太監(jiān)暫時保管，待太監(jiān)在每日的空頁上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過目批準后，送史官存檔，史官再將日歷的內(nèi)容與朝廷，國內(nèi)各地區(qū)的大事結(jié)合起來，經(jīng)提煉、潤色后記錄下來，便成為國史。以后，由于日歷給生活帶來許多方便，就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭，經(jīng)過一番變動，編制成自家的日歷；再往后，隨著日歷向大眾化，家庭化的發(fā)展，人們也就把歷書上的干支月令；節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上，并留下供記事用的的大片空白。至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺歷等各種形式，只是近一個世紀的事。臺歷款式從**初的簡單樣式，到許多變種樣式，是**近幾年來市場經(jīng)濟以及互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展都帶動了不同文化之間的交流，當然臺歷也在其中，**普遍的就是臺歷已經(jīng)趨向于更小更精致。

    尺寸印刷成品的幅面和厚度大小直接影響其外觀、制作工藝和生產(chǎn)手段。在數(shù)量較大的任務，選擇材料應盡量按成品尺寸規(guī)格靠攏，才不致浪費材料（紙張）及招致額外的工序。拼合要求圖片的挑選、字體的運用及圖文的編排和組合將會影響**終印刷品的視覺形態(tài)、主題意識和整體的傳達效果。如何取舍和結(jié)合上述印刷品內(nèi)容組成的原素，則視乎客戶希望通過印刷品給觀眾傳遞的信息和預期達到的溝通效果，及設計師提供的傳訊藝術(shù)手法。印刷方式除了選擇適當?shù)挠∷⒚襟w（紙張）及油墨外，印刷品的**終效果還是需要通過適當?shù)挠∷⒎椒ㄍ瓿伞Ｓ∷⒎N類有多款，方法不同，操作也不同，成本與效果亦各異。現(xiàn)行使用的印刷方法主要可分為凸版、凹版、平版及孔版印刷四大類：⑴凸版印刷，印紋高于非印紋⑵凹版印刷，印紋凹陷于版面⑶平版印刷，印紋沒有凸起或凹下⑷孔版印刷，油墨通過洞孔的印紋。 讓你了解如何在臺歷設計，臺歷畫面以及在臺歷印刷方式等方面吸引更多的消費者。

    新中國成立初期掛歷中國掛歷（月歷）誕生于20世紀40年代。新中國成立后，隨著彩色印刷技術(shù)的發(fā)展，掛歷也得到發(fā)展，新中國成立初期，人民出版社、人民中國出版社等新聞出版單位大都把“掛歷”當成一種對外宣傳品，文字是中英文，有的全部是外文，畫面內(nèi)容有建設成就攝影、祖國風光、古代山水畫和電影劇照等，對外贈送，對內(nèi)很少發(fā)行，當時對內(nèi)發(fā)行的是年畫。新鮮血液掛歷的出現(xiàn)給年歷注入“新鮮血液”。中國繪畫的三大畫科（花鳥畫、人物畫、山水畫）也成為掛歷題材的主體。如《中國歷代花鳥畫選》、《歷代仕女》、《故宮藏古代山水畫選》等。以《中國歷代花鳥畫選》為例，選有南宋李迪的《雪樹寒禽圖》、明代院體派花鳥大家呂紀的《雪柳雙鳧圖》、清代“海上畫派”**人物任頤的《鳳凰圖》等，工筆、寫意、墨筆等花鳥技法匯于一軸。從我國古代到近代的畫壇流派的專輯也是掛歷題材的另一看點，如“明四家”、“清六家”的《明清畫林擢秀》、“吳門四家”的《吳門畫萃》、“揚州畫派”的《揚州八怪畫選》等；現(xiàn)當代***畫家的力作及有“**”色彩的掛歷更是亮點，比如林風眠的《舞》、錢松的《太湖三春》、劉旦宅的《蘇軾》、《赤腳醫(yī)生好》中的《涼山新貌》。 有的款式十分地簡單，有的則是比較復雜的，當款式有差別的時候所用的設備、技術(shù)也是有差別的。金山區(qū)臺歷印刷用途

個性臺歷主要由：臺歷架子，臺歷紙，臺歷圈組成。黃浦區(qū)臺歷印刷發(fā)展

現(xiàn)代信息技術(shù)包括微電子技術(shù)、計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)和信息處理技術(shù)、國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等。知識經(jīng)濟是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和應用上的經(jīng)濟，是以知識的創(chuàng)新、知識的傳播、知識的應用三大要素構(gòu)成的經(jīng)濟。作為傳播知識和文明的印刷業(yè)，決定了它是知識經(jīng)濟時代重要的推動力。在市場服務方面，此前的加工印刷模式也有望出現(xiàn)調(diào)整，以數(shù)碼印刷設備和服務云網(wǎng)為基礎的，為客戶提供及時、小批量、個性化服務為特征的印刷形態(tài)可能得到飛速發(fā)展，并成為市場主流，吸引更多客戶的關(guān)注和認可。印刷網(wǎng)絡化，面對強大的競爭力，應對市場客戶需求的逐步增加，商家在取得一份訂單上更具“心機”，印刷業(yè)務網(wǎng)絡化，同時整合個性化與市場化元素。使用電子商務平臺與客戶進行報價與溝通，縮減訂單制造周期，都成為生產(chǎn)型印刷企業(yè)新趨勢。作為印刷行業(yè)的一大分支，禮盒包裝，宣傳畫冊，精裝樣本，彩頁印刷普遍服務于國民經(jīng)濟和居民生活中的各個行業(yè)，服務領(lǐng)域?qū)挿?，其發(fā)展與其下游服務領(lǐng)域的發(fā)展狀況息息相關(guān)。黃浦區(qū)臺歷印刷發(fā)展

上海天質(zhì)印刷科技有限公司辦公設施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務，以誠信、敬業(yè)、進取為宗旨，以建天質(zhì)印刷產(chǎn)品為目標，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。我公司擁有強大的技術(shù)實力，多年來一直專注于從事印務科技專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢技術(shù)服務，設計、制作各類廣告，紙張、辦公用品、工藝品(象牙及其制品除外)、日用百貨、廣告材料(除危險化學品)、印刷材料(除危險化學品)的銷售。 的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標產(chǎn)品和服務。天質(zhì)印刷始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力，致力于為顧客帶來***的禮盒包裝，宣傳畫冊，精裝樣本，彩頁。