禮品盒是以饋贈(zèng)親友禮物、表達(dá)情意為主要目的配備的實(shí)用禮品包裝，是包裝方式的一種功能的社會(huì)需要的延伸。禮品盒是以饋贈(zèng)親友禮物、表達(dá)情意為主要目的配備的實(shí)用禮品包裝，是包裝方式的一種功能的社會(huì)需要的延伸。禮品盒是心意的體現(xiàn)，我們親手做的愛(ài)心禮物或是購(gòu)買(mǎi)的愛(ài)心商品，無(wú)不例外都要一個(gè)能體現(xiàn)效果的包裝，或是浪漫、或是神秘、或是驚喜、或是震撼，當(dāng)你慢慢打開(kāi)它就猶如打開(kāi)你心中的秘密森林，展示給他你要表達(dá)的不一樣的心意，這就是禮品盒的意義所在。因?yàn)槎Y盒是包裝方式的一種功能的社會(huì)需要的延伸。所以它不僅有包裝的作用并且在一定程度上凸顯了一部分的作用，禮品盒的精美程度是和增加商品價(jià)值成正比的，在一定程度上弱化了商品的使用價(jià)值。在保護(hù)商品上與一般包裝相差無(wú)幾，為了凸顯價(jià)值會(huì)使用更加昂貴與美觀(guān)的內(nèi)襯來(lái)保護(hù)商品，如絲綢等。在流通環(huán)節(jié)上沒(méi)有一般包裝那么方便，禮品的價(jià)值相對(duì)較高，在流通上花費(fèi)成本必然高，如免碰撞、免變形等。在美化商品吸引顧客上是毋庸置疑擁有超高的影響力的。 往往越是正規(guī)的廠(chǎng)家，越是能夠會(huì)在服務(wù)這方面表現(xiàn)出令人滿(mǎn)意的水平。普陀區(qū)禮盒包裝值得推薦

    ***次送禮不可過(guò)多，先作為敲門(mén)磚，以便日后繼續(xù)聯(lián)系，關(guān)系要靠平時(shí)積累，辦多大的事送多大的禮，不能怕多，做事萬(wàn)萬(wàn)不可急于求成，要把握時(shí)機(jī)，不要做無(wú)謂的工作，只要有信心沒(méi)有辦不成的事，但是不可好高騖遠(yuǎn)。禮輕情義重贈(zèng)送禮品應(yīng)考慮具體情況和場(chǎng)合。一般在赴私人家宴時(shí)，應(yīng)為女主人帶些小禮品，如水果、土特產(chǎn)等。有小孩的，可送玩具、糖果。應(yīng)邀參加婚禮，除藝術(shù)裝飾品外，還可贈(zèng)送花束及實(shí)用物品，新年、圣誕節(jié)時(shí)，一般可送日歷、酒、茶、等。把握送禮的時(shí)機(jī)與方式禮物一般應(yīng)當(dāng)面贈(zèng)送。但有時(shí)參加婚禮，也可事先送去。禮賀節(jié)日、贈(zèng)送年禮，可派人送上門(mén)或郵寄。這時(shí)應(yīng)隨禮品附上送禮人的名片，也可手寫(xiě)賀詞，裝在大小相當(dāng)?shù)男欧庵?，信封上注明受禮人的姓名，貼在禮品包裝皮的上方。通常情況下，當(dāng)眾只給一群人中的某一個(gè)人贈(zèng)禮是不合適的。因?yàn)槭芏Y人會(huì)有受賄和受愚弄之感，而且會(huì)使沒(méi)有受禮的人有受冷落和受輕視之感。給關(guān)系密切的人送禮也不宜在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行，以避免給公眾留下你們關(guān)系密切完全是靠物質(zhì)的東西支撐的感覺(jué)。只有表達(dá)特殊情感的禮物，才適宜在大庭廣眾面前贈(zèng)送。因?yàn)檫@時(shí)公眾已變成你們真摯友情的見(jiàn)證人。如一份特別的紀(jì)念品等。態(tài)度友善。 是什么禮盒包裝互惠互利每到年底的時(shí)候，市面上禮盒產(chǎn)品會(huì)增多，而且一些公司也會(huì)給表現(xiàn)突出的員工。

    禮品又稱(chēng)禮物。通常是人和人之間互相贈(zèng)送的物件。其目的是為了取悅對(duì)方，或表達(dá)善意、敬意。禮物也用來(lái)慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國(guó)古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說(shuō)法，表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價(jià)值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。****國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“中秋國(guó)慶期間違反**八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題監(jiān)督舉報(bào)曝光專(zhuān)區(qū)”近三年中通報(bào)了989起案例。其中，數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金，181起。在我國(guó)的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來(lái)才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠(chéng)的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己**有價(jià)值、**能體現(xiàn)對(duì)神敬意的物品（即牛、羊等**）奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起，禮的含義中就開(kāi)始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品。

    2006我國(guó)印刷工業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)了3800多億元，較上年增長(zhǎng)10%，其中包裝印刷業(yè)突破1000億元大關(guān)，實(shí)現(xiàn)1120億元（占整個(gè)印刷行業(yè)32%），較上年增長(zhǎng)11%，在包裝印刷行業(yè)中彩盒又占有相當(dāng)大的比重。調(diào)查數(shù)據(jù)表明：48%的企業(yè)選擇藥盒、保健品盒；46%的企業(yè)選擇酒盒、食品盒；39%的企業(yè)選擇小家電及電子產(chǎn)品盒；25%的企業(yè)選擇化妝品盒；18%的企業(yè)選擇煙盒、煙標(biāo)；16%的企業(yè)選擇其他產(chǎn)品包裝盒。彩盒行業(yè)之所以發(fā)展前景看好，是因?yàn)槠洳坏哂匈|(zhì)輕、便于攜帶、原材料來(lái)源***等特點(diǎn)，而且其環(huán)保性、綠色無(wú)污染以及重復(fù)利用率成為其大力發(fā)展的***理由。此外，由于國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品的價(jià)值和附加值，產(chǎn)品外在形象在行銷(xiāo)中起著越來(lái)越重要的作用，越來(lái)越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到彩盒包裝對(duì)于推銷(xiāo)品牌的重要性。隨著紙盒印刷包裝技術(shù)的迅猛發(fā)展，更多精美、色彩華麗的彩盒會(huì)呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前，為提高我國(guó)出口商品的競(jìng)爭(zhēng)力做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，尤其是龐大的加工制造業(yè)，給彩盒印刷包裝業(yè)提供了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，將會(huì)成為一個(gè)蓬勃發(fā)展、大有希望的產(chǎn)業(yè)。 樣品打造出來(lái)之后，會(huì)讓人覺(jué)得很滿(mǎn)意，那么接下來(lái)的溝通合作會(huì)更為順利。

    從前，我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)理論，大凡都是大畫(huà)家的“自畫(huà)自說(shuō)”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國(guó)畫(huà)理論之大成的石濤，后來(lái)“畫(huà)”與“話(huà)”分開(kāi)了，所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標(biāo)新立異的說(shuō)法，我想設(shè)計(jì)也是一樣，究竟什么是**“有用”的，還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式，沒(méi)有創(chuàng)新性就沒(méi)有影響力，曾幾何時(shí)，我以為設(shè)計(jì)藝術(shù)一定是要給別人看的，后來(lái)覺(jué)得它更是一種自我修煉，透過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言可以發(fā)出自己的聲音，我知道，所謂“修煉”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)？而所謂的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”，常常是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”，但**終我想這一切的行為也無(wú)非都是為了人的心身需要。 除了具備裝東西的作用之外，禮盒還起到了宣傳的作用，為此要在印刷期間注重起來(lái)。嘉定區(qū)禮盒包裝鄭重承諾

裝飾出琳瑯滿(mǎn)目色彩、不斷調(diào)整工作、生活環(huán)境，會(huì)給人良性的刺激， 有利于工作、生活質(zhì)量的提高。普陀區(qū)禮盒包裝值得推薦

    包裝盒設(shè)計(jì)時(shí)色彩技巧應(yīng)該從以下幾點(diǎn)注意：一是色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系；二是色彩和色彩自身的對(duì)比關(guān)系。這兩點(diǎn)是色彩運(yùn)用中的關(guān)鍵所在。色彩與包裝物的照應(yīng)那么，作為色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系該從何談起呢？主要是通過(guò)外在的包裝色彩能夠揭示或者映照內(nèi)在的包裝物品。使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的包裝為何物。我們能走進(jìn)商店往貨賀上一看，不少商品并未能體現(xiàn)到這種照應(yīng)關(guān)系。使消費(fèi)者無(wú)法由表及里去想到包裝物品為何物。當(dāng)然，也就對(duì)產(chǎn)品的銷(xiāo)售發(fā)揮不了積極的促銷(xiāo)作用。正常的外在包裝的色彩應(yīng)該是不同程度地把握這么同個(gè)特點(diǎn)；（1）從行業(yè)上進(jìn)，食品包裝類(lèi)正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來(lái)表述這樣給人以溫暖和親近之感。當(dāng)然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類(lèi)、糕點(diǎn)類(lèi)用大紅色的不少，兒童食品用玫瑰色的不少，日用化妝品類(lèi)正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，服裝鞋帽類(lèi)多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多。（2）從性能特征上，單就食品而言，蛋糕點(diǎn)心類(lèi)多用金色、淺色給人以香味襲人之印象；茶、啤酒類(lèi)等飲料多用紅色或綠色類(lèi)，象征著茶的濃郁與芳香；蕃茄汁、蘋(píng)果汁多用紅色。 普陀區(qū)禮盒包裝值得推薦

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