中國園林一池三山設(shè)計(jì)手法的起源以及其對(duì)后世園林設(shè)計(jì)有何影響一、“一池三山”園林模式的形成的文化根源，“一池三山”園林模式的形成及發(fā)展的過程是道教在中國產(chǎn)生、發(fā)展及影響的結(jié)果道教是中國土生土長(zhǎng)的宗教，它與儒、佛并稱三教成為中國文化的重要組成部分之一。道教尊老子為教主。在哲學(xué)上，老子以“道”為*高范疇，認(rèn)為“道”是宇宙的本原而生成萬物，亦是萬物存在的根據(jù)，指出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！焙髞恚f子繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，從自然為宗，強(qiáng)調(diào)無為。他認(rèn)為自然界本身是*美的，即“天地有大美而不言”。 小花園是長(zhǎng)方形的，有假山，怪石嶙峋;有蘑菇形噴泉，每到節(jié)日時(shí)就會(huì)噴出變化萬千的水花;安徽生態(tài)園林設(shè)計(jì)方案

    園林中的線的表現(xiàn)分為兩種：一種是通道，也就是園林景觀內(nèi)的道路，它的作用主要是為園林的結(jié)構(gòu)導(dǎo)引脈絡(luò)，同時(shí)也具備交通功能。另一種是邊界，包括同介質(zhì)面域之間由于高差方向不同形成的邊界和不同介質(zhì)面域的邊界或交界線。各種線條在造型表現(xiàn)中變化萬千，運(yùn)用不同的線性設(shè)計(jì)，可以使園林產(chǎn)生各種風(fēng)格不同的樣式。如運(yùn)用直線的設(shè)計(jì)，園林顯得強(qiáng)勁有力;運(yùn)用曲線的設(shè)計(jì)，園林顯得柔美、優(yōu)雅的效果，我國蘇州古典園林就是很好的體現(xiàn)，講就的是峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回;運(yùn)用斜線的設(shè)計(jì)，園林可以產(chǎn)生活潑和動(dòng)感的視覺效果。 山東地產(chǎn)園林設(shè)計(jì)方案這里樹木挺拔、蒼翠，怎么不叫人喜愛?

     點(diǎn)的線化應(yīng)用比實(shí)線更有豐富的層次感和韻律感。例如，園林景觀中的綠籬植株排列、行道樹植株排列，在滿足其園林功能分區(qū)的同時(shí)，還具備景觀的點(diǎn)景作用。此外，點(diǎn)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍還包括很多，點(diǎn)的位置、面積大小變化會(huì)對(duì)整體布局的重心、構(gòu)圖有很大的影響。線在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡。線有長(zhǎng)度、有寬度、有方向感、有位置。對(duì)于園林設(shè)計(jì)，線有著及其重要的意義，在園林中線的應(yīng)用主要有園路、水體、景觀輪廓線等。

    簡(jiǎn)述園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)民間造園活動(dòng)普及，結(jié)合各地不同的人文條件和自然條件，而產(chǎn)生各種地方風(fēng)格的鄉(xiāng)土園林。江南地區(qū)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)xiu的造園家和理論著作園林創(chuàng)作普遍重視技巧。而園林景觀作為現(xiàn)代社會(huì)人類生活的重要組成部分，對(duì)園林設(shè)計(jì)師的水平要求也隨之提高。這就意味著設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新過程中對(duì)各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而提高園林景觀的價(jià)值。以頤和園為例簡(jiǎn)述中國古典園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)頤和園的園林建筑，繼承了我國古代園休藝術(shù)的傳統(tǒng)特點(diǎn)和造園手法，并且有所發(fā)展。頤和園園林布局的第yi個(gè)特點(diǎn)是以水取勝。 苔痕上階綠，草色入簾青”，古樸淡雅，別具風(fēng)采。

      中式風(fēng)格：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式園林別墅，別墅園林設(shè)計(jì)風(fēng)格、別墅花園設(shè)計(jì)越來越流行，其實(shí)別墅花園及其設(shè)計(jì)并不是一種“瞬間定格”的東西，它集園藝學(xué)、建筑學(xué)和藝術(shù)于一體，恰到好處。別墅花園景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格是與建筑的風(fēng)格息息相關(guān)的，不能脫離建筑而獨(dú)li設(shè)計(jì);堅(jiān)持使用的功能性，在環(huán)境美觀的前提下。國外風(fēng)格：泛東南亞（泰式、巴厘島風(fēng)情）、泛歐（北歐、法式地中海、美式歐陸、西班牙、新古典、古典意大利、英倫風(fēng)情）；現(xiàn)代派（現(xiàn)代簡(jiǎn)約、現(xiàn)代自然、現(xiàn)代亞洲）。國外風(fēng)格：泛東南亞（泰式、巴厘島風(fēng)情）、泛歐（北歐、法式地中海、美式歐陸、西班牙、新古典、古典意大利、英倫風(fēng)情）；現(xiàn)代派（現(xiàn)代簡(jiǎn)約、現(xiàn)代自然、現(xiàn)代亞洲）。 在萬綠叢中見一道飛檐，黃綠相間，相映成趣。山東規(guī)劃園林設(shè)計(jì)方案

日式、法式等各國風(fēng)情的園林也是各有特色。安徽生態(tài)園林設(shè)計(jì)方案

      園林是工程與藝術(shù)的結(jié)合，*終要落到地上，要有強(qiáng)勁的生命力。中國園林的發(fā)展出路：只能依靠本土園林師的崛起、精心研究、博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出即符合國際發(fā)展潮流，又具有本民族特色的理論與作品，也是每個(gè)中國風(fēng)景園林師肩負(fù)的責(zé)任和使命。有那么一兩個(gè)人覺得自園林設(shè)計(jì)要素是什么一類是軟質(zhì)的東西，如樹木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽光、天空；另一類是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱為硬質(zhì)景觀，通常是人造的。當(dāng)然也有例外，如山體就是硬質(zhì)的，但它是自然的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)精神生活的水平追求也越來越高。 安徽生態(tài)園林設(shè)計(jì)方案

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