可從規(guī)劃背景(起因)、區(qū)位區(qū)域、歷史文化環(huán)境、社會、經(jīng)濟、環(huán)境、人口預(yù)測、土地利用情況和可能、道路系統(tǒng)的優(yōu)化、公建布置現(xiàn)狀及需求，農(nóng)宅建設(shè)的規(guī)格和朝向，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的前景、需求及可能性，歷史文化遺產(chǎn)及保護等方面進行研究，分別列出其優(yōu)勢和制約條件。為避免思維混亂，各方面之間的影響可以到下一步( 方案的取舍) 再考慮。 在確定大的原則之后，圖紙上的工作內(nèi)容主要集中在功能劃分、規(guī)劃結(jié)構(gòu)、道路系統(tǒng)、公建布局、綠化系統(tǒng)、環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施布置等方面，有了立意在先，這些工作都變得較為清楚和明確了，也在一定程度上避免了閉門造車、無的放矢之嫌了。上海悉迅鄉(xiāng)村設(shè)計的運用領(lǐng)域。安徽水美鄉(xiāng)村設(shè)計工程
如果恢復(fù)了農(nóng)村養(yǎng)老功能，那些來自“少小離家”的就可以“老大回”。將鄉(xiāng)村建設(shè)成別墅級的養(yǎng)老公寓，在那里讓人去接地氣，可為國家科學(xué)解決養(yǎng)老難問題。過去農(nóng)村四世同堂或者五世同堂，其比較高境界就是親情養(yǎng)老，而不是依靠什么外來的力量。老人在家庭里起的作用也不只是等待別人來養(yǎng)活他，他們還能做力所能及的工作，如照孫兒孫女，照看家庭，并在家里的大事問題上起決策參謀作用，畢竟老人經(jīng)歷多見識廣。另外，農(nóng)村家庭還養(yǎng)殖很多小動物，這些都可以給老人帶來快樂。江西田園綜合體鄉(xiāng)村設(shè)計鄉(xiāng)村設(shè)計在社會上的重要性。
景觀石品種有哪些？黃蠟石主要開采于兩廣、江浙一帶，因石表層內(nèi)蠟狀質(zhì)感色感而得名，其質(zhì)地堅硬致密，潤滑細(xì)膩，質(zhì)勝于玉，包漿滋潤，王者風(fēng)范盡顯，側(cè)身于四大園林名石之列。英石：英石始拓產(chǎn)于英德，故又稱英德石。產(chǎn)于廣東省英德市望埠鎮(zhèn)，是四大園林名石也是傳統(tǒng)園林名石之一，具有悠久的開采和玩賞歷史，是經(jīng)大自然的千百年驟冷曝曬，箭雨風(fēng)刀，神工鬼斧雕塑而成的玲瓏剔透，千姿百態(tài)的石灰石，“瘦、皺、漏、透”四字簡練的描述了英石的特點。英石假山：古有愚公移山開路，今有匠人移山造景。英石假山，顧名思義就是以英石為主材料，配以流水、綠植等，在缺少石景的地方，聚石成山、造景。
鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃，站在鄉(xiāng)村美學(xué)的角度，有幾條建議：抓住鄉(xiāng)村空間蘊含的深層意義：在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中，一定不能只看鄉(xiāng)村空間的表象以及景觀化、建筑化的東西，而要找到其背后之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現(xiàn)狀下，我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光，充分去挖掘鄉(xiāng)村空間的功能演變及文化變遷。尋求鄉(xiāng)村空間的多元化利用：鄉(xiāng)村空間多元化的運用，是千百年來勞動人民積累的一種鄉(xiāng)土智慧，不僅能夠節(jié)約土地，還能充分去營造這種單一空間的場地感和精神感。在我們引進西方的規(guī)劃設(shè)計觀念的同時，一定要運用傳統(tǒng)智慧對空間、功能、人之間的關(guān)系進行把握。抓住鄉(xiāng)村中有特色的點：一村不同于另一村，不在于它擁有鮮明區(qū)別于其他鄉(xiāng)村的標(biāo)志性關(guān)鍵節(jié)點，在做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃或者鄉(xiāng)村美學(xué)規(guī)劃的過程中，一定要抓住具有鮮明地方特色或者文化內(nèi)涵、文化傳承的一些點，比如村中古井、老樹、老院子、老戲臺......將這些點去放大。以鄉(xiāng)村美學(xué)去考慮人的空間需求：我們一直倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村美學(xué)，并致力于將其融入到鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃中。在做鄉(xiāng)村規(guī)劃時，一定要從鄉(xiāng)村美學(xué)的角度整體去考慮過鄉(xiāng)村空間的整體組合性，以及每一類空間所承載的現(xiàn)代功能性需求與文化需求。鄉(xiāng)村設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)級應(yīng)用。
堅持保護與發(fā)展并重。推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，既要著力改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，讓農(nóng)民過上和城里人一樣的現(xiàn)代化生活，也要注重對傳統(tǒng)古村落、文化遺產(chǎn)遺跡等的保護利用，慎砍樹、禁挖山、不填湖、少拆房，避免大拆大建、拆舊建新、破壞鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌。美麗鄉(xiāng)村不是為建設(shè)而建設(shè)，而是要建成廣大農(nóng)民**賴以生存發(fā)展、創(chuàng)造幸福生活的美好家園。在建設(shè)過程中， 要更好發(fā)揮引導(dǎo)作用，可以編規(guī)劃、給資金、建機制、搞服務(wù)，充分尊重農(nóng)民意愿，決不能搞包辦代替、強迫命令，決不能搞形象工程、政績工程。要充分發(fā)揮農(nóng)民**主體作用，建立健全農(nóng)民參與機制，讓**真正成為參與者、建設(shè)者和受益者。鄉(xiāng)村設(shè)計怎樣使用？上海悉迅告訴您。甘肅美麗鄉(xiāng)村設(shè)計咨詢
鄉(xiāng)村設(shè)計如何發(fā)揮重要作用？安徽水美鄉(xiāng)村設(shè)計工程
目前我國已有很多地方開展了美麗鄉(xiāng)村計劃，農(nóng)業(yè)部也明確推出了美麗鄉(xiāng)村的相關(guān)規(guī)劃建設(shè)資料，由此可見鄉(xiāng)村發(fā)展是我國扶持的重要項目之一，論是或者開發(fā)商，在當(dāng)今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，首先不能再認(rèn)為這是一件簡單粗放的事。美麗鄉(xiāng)村屬全部產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延 的一類專項產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在美麗鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)價值和面向游客的吸引力所在。美麗鄉(xiāng)村的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗，特別是個性化的精神體驗是主要產(chǎn)品消費訴求。安徽水美鄉(xiāng)村設(shè)計工程
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