具體到茶道來(lái)講，古已有之，然而非得到唐代陸羽的時(shí)候才“大行其道”。正因陸羽是一個(gè)文人，他編了一部書(shū)叫《茶經(jīng)》，將唐代及以前流行的茶事用極流暢的文字表達(dá)出來(lái)，堪稱“茶家之絕唱，無(wú)韻之離”。宋時(shí)宋徽宗的《大觀茶論》也是一樣，頗是記載了“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得而知矣；沖澹間潔，韻高致靜，則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣。琴，棋，書(shū)，畫(huà)，皆賴類似的方式記錄下來(lái)。古人從而得至“以琴燮陰陽(yáng)，以棋定時(shí)局，以書(shū)布政令，以畫(huà)寫(xiě)輿圖”之境。對(duì)于當(dāng)代來(lái)講，文化復(fù)興，茶道復(fù)興，無(wú)疑地是一件極好的事情。茶席之上，諸位品茗清談，聞香辯味，事茶的茶藝師，自然是人人注目的焦點(diǎn)了。“秀色可餐”之外，舉止有禮，氣度儼然更為大家所關(guān)注欣羨的罷？“從來(lái)佳茗似佳人”，近似如此。（培訓(xùn)）云南書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校

茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識(shí)和茶藝表演，服務(wù)，管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。通俗的說(shuō)，茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。茶藝師培訓(xùn)己列入國(guó)家商業(yè)部職業(yè)教育培訓(xùn)課程之一。 茶藝師高出其他一些非專業(yè)人士的地方在于他們對(duì)茶的理解并不還停留在感性的基礎(chǔ)上，而是對(duì)其有著深刻的理性認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)茶文化的精神有著充分的了解，而茶文化的重點(diǎn)是茶藝。云茶書(shū)院創(chuàng)立于2018年1月，是云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司旗下致力于茶道研習(xí)、美學(xué)推廣、新型文旅的文化交流平臺(tái)。（培訓(xùn)）云南茶藝表演培訓(xùn)班云南琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì)。

禮貌是人與人在接觸交往中，相互表示敬重和友好的行為，它體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)尚與人們 的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了人們的文化層次和文明程度。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn)， 這種表現(xiàn)是通過(guò)儀表、儀容、儀態(tài)以及語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)的。凡是講禮貌的人往往是待人恭 敬、大方有禮，行為舉止顯得很有教養(yǎng)。反之，那些語(yǔ)言粗俗、行為不雅、衣冠不整的人必 定是沒(méi)有禮貌的。 對(duì)于茶藝服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，講禮貌是要有分寸的，應(yīng)做到不卑不亢、落落大方，既不失 禮，又講原則。在接待客人的時(shí)候，自身的言辭、行為不能給人以低聲下氣、人格低下的感 覺(jué)。要讓來(lái)自各方的客人感到走進(jìn)茶藝館就像在家里一樣輕松方便，而茶藝服務(wù)人員的禮貌服務(wù)又讓他們感到受人尊重，這樣才不失“禮儀之邦”的稱號(hào)，才能使人領(lǐng)略茶是和平友好 的象征。（培訓(xùn)）

茶事培訓(xùn)服務(wù)，是一門(mén)理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。一名合格的茶事服務(wù)人員，既要掌握專業(yè)茶葉知識(shí)，又要能完成專業(yè)茶事服務(wù)。 專業(yè)茶葉知識(shí)涵蓋茶的方方面面，茶的前世今生、科學(xué)健康飲茶和認(rèn)識(shí)茶開(kāi)始，了解茶的發(fā)展歷程，才能深入了解茶文化；科學(xué)健康飲茶，則是樹(shù)立起正確的飲茶觀念，科學(xué)飲茶，健康飲茶，傳遞健康飲茶概念，讓更多人享受一杯茶帶來(lái)的樂(lè)趣。 專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握，則是為了進(jìn)行專業(yè)茶事服務(wù)。茶事服務(wù)涵蓋:茶空間規(guī)劃與建設(shè)、茶事服務(wù)準(zhǔn)備、茶葉沖泡技術(shù)的熟練掌握、茶藝展演與茶會(huì)策劃、執(zhí)行等在茶事運(yùn)營(yíng)中所需要具備的專業(yè)技能。昆明花藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。

茶藝教材中的泡茶方法只是教授給我們不同茶類的基本沖泡方法，如：投茶量、水溫、茶具選擇、泡茶水選擇等。我們?cè)趯?shí)際茶品沖泡中，卻不能教條的使用，要學(xué)會(huì)根據(jù)每款茶葉的品質(zhì)特征靈活運(yùn)用。比如，紅茶的沖泡一般要求不用沸水直接沖泡，但是對(duì)于武夷山桐木關(guān)紅茶中的正山小種、小赤甘、大赤甘、老樅紅茶則采用沸水沖泡才能展現(xiàn)較佳的香與味。云茶書(shū)院集茶道、花道、香道、琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝于一堂，融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體，打造了獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)院運(yùn)營(yíng)新模式。（培訓(xùn)）昆明茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。曲靖琴藝培訓(xùn)

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世界各民族都十分重視交往時(shí)的禮節(jié)、禮貌，把它們看做是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的 重要標(biāo)志，也是衡量一個(gè)人道德水平高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)，二者 之間具有相輔相成的關(guān)系，有禮貌而不懂禮節(jié)，容易失禮。有一些人雖然懂得一些禮節(jié)，但 在施禮時(shí)卻缺乏誠(chéng)意，一味地應(yīng)付，使對(duì)方感到不舒服，從而拉大心理上的距離感。還有 些人對(duì)他人雖有恭敬、謙虛之心，但在與人交往時(shí)卻顯得手足失措，或因禮節(jié)不周而使人感 到尷尬。以上的言行應(yīng)該說(shuō)都是沒(méi)有懂得禮節(jié)的含義和作用的結(jié)果。講究禮節(jié)、禮貌，不能 單純地機(jī)械模仿，也不能故作姿態(tài)欺騙人，而是敬人要從心里敬，并在行為上表現(xiàn)出來(lái)，內(nèi) 心和動(dòng)作協(xié)調(diào)一致、表里如一。（培訓(xùn)）云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校

云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司是一家云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司，為企事業(yè)單位/團(tuán)體提供中秋禮盒專屬定制服務(wù)，提供專屬品牌形象禮品，建立特色系列包裝視覺(jué)風(fēng)格。公司主營(yíng)禮盒定制、活動(dòng)策劃以及設(shè)計(jì)、媒體代運(yùn)營(yíng)等業(yè)務(wù)，實(shí)力雄厚歡迎各位老板來(lái)電咨詢！的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。巡茶紀(jì)深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的禮盒定制，活動(dòng)策劃，媒體代運(yùn)營(yíng)。巡茶紀(jì)始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。巡茶紀(jì)創(chuàng)始人馮全平，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。