云起茶會(huì):云茶書(shū)院創(chuàng)辦的好的社交茶會(huì),依托云茶堂空間和云茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,秉承“以茶為媒,重構(gòu)商業(yè)精神和秩序”的宗旨,致力于為企業(yè)家及新中產(chǎn)階層提供線下社會(huì)交際、文化交流、思想交匯及商業(yè)交互服務(wù)。云起茶會(huì)采用俱樂(lè)部方式運(yùn)營(yíng),茶會(huì)實(shí)名制、會(huì)員制、收費(fèi)制、邀請(qǐng)制。共建人脈,共享圈層,不求人多,只求人對(duì)。 戶外茶會(huì):戶外茶席游園活動(dòng) 申時(shí)茶會(huì):申時(shí)老茶會(huì),申時(shí)茶是一種順應(yīng)自然規(guī)律的健康飲茶方式。每天申時(shí)喝茶,給我們的身心帶來(lái)健康。申時(shí),即下午15:00-17:00,人體膀胱經(jīng)當(dāng)值(即較活躍),是人體全天較佳的補(bǔ)水排毒時(shí)間。 選用經(jīng)過(guò)存放后趨于溫和平衡的茶葉——溫和平衡適宜每個(gè)人的體質(zhì);采用正襟危坐的坐姿——中正平衡,不倚不靠,利于身體舒展通達(dá);采用腹式呼吸方法——深度的呼吸帶來(lái)充足的含氧量,帶動(dòng)茶湯滲透、發(fā)散;喝茶至全身發(fā)熱且微汗——以達(dá)到利水排毒、上通下達(dá)、平津釋燥、寧心靜氣的作用,幫助身體完成一次徹底的清潔,讓緊張匆忙的身心得到滋養(yǎng)和平衡。云南花藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。云南東方生活美學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名
固定的客源是維持茶藝館生存的必要條件,從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看:“人旺財(cái)旺”,只有顧 客多了,生意才會(huì)好,生意好了,企業(yè)效益自然會(huì)高。但在現(xiàn)階段,人們的文化修養(yǎng)、消費(fèi) 水平存在較大的差異,優(yōu)雅的文化氛圍和淡寡清廉的消費(fèi)方式不可能馬上為大眾所接受,茶 文化的普及有一段艱難曲折的歷程。所以,在服務(wù)對(duì)象和客源選擇上,茶藝館應(yīng)該有所側(cè) 重。當(dāng)前,茶藝館的主要客源是海內(nèi)外游客每個(gè)地區(qū)都有一些自然的旅游資源,茶藝館可配合地方的旅游建設(shè), 作為人文景觀,與當(dāng)?shù)氐穆糜尾块T(mén)掛鉤定點(diǎn)。這樣,不還可以把中國(guó)茶文化介紹給海內(nèi)外游客,同時(shí)也可以促進(jìn)茶葉、茶具等茶藝商品的銷(xiāo)售。(培訓(xùn))紅河茶桌禮儀培訓(xùn)云南花藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。
花藝美學(xué),并非宛如陽(yáng)春白雪般而曲高和寡,反而具有極其親切而自然的生活品味。零基礎(chǔ)初學(xué)花藝也并沒(méi)有那么難,只要掌握了基礎(chǔ)的理論和技法,鮮花也會(huì)成為你手中的魔法道具。美學(xué)和花藝技巧的提升和融合,由淺入深提升花藝設(shè)計(jì)師的內(nèi)涵和素養(yǎng)。一名好的的花藝設(shè)計(jì)師,必須懂得如何用美學(xué)知識(shí)與花藝技法相結(jié)合,呈現(xiàn)出較令人賞心悅目的花藝設(shè)計(jì)。藝術(shù)源于生活,我們每個(gè)人的生活縮影,都充滿了真實(shí)感和力量感?;ㄋ嚸缹W(xué),打破時(shí)間和空間的界限,是平淡日子的詩(shī)意表達(dá)。希望每一個(gè)人,都能成為花藝的一個(gè)思考者、一個(gè)帶動(dòng)者、一個(gè)創(chuàng)造者。(培訓(xùn))
優(yōu)美而典雅的站姿,是體現(xiàn)茶藝服務(wù)人員自身素養(yǎng)的一個(gè)方面,是體現(xiàn)服務(wù)人員儀表美的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。站姿的基本要求是:站立時(shí)直立站好,從正面看,兩腳腳跟相靠,兩腳尖呈45°~60°。身體重心線應(yīng)在兩腳中間向上穿過(guò)脊柱及頭部,雙腿并攏直立、挺胸、收腹、梗頸。雙肩平正,自然放松,雙手自然交叉于腹前,雙目平視前方,嘴微閉,面帶笑容。站姿是茶館茶藝服務(wù)人員的基本功。站立時(shí),身體要端正,收腹、挺胸、提臀,眼睛平視,下巴微收,嘴巴微閉,面帶微笑,平和自然,雙臂自然下垂或在體前丹田處交叉,右手放在左手上,主要是為了盡快轉(zhuǎn)向下一個(gè)動(dòng)作。因?yàn)橛沂譃殛?yáng)、左手為陰,在茶道、茶藝表演中要把右手放上面。一個(gè)亭亭玉立的站姿,不管在品茗服務(wù)區(qū)或是在表演臺(tái)上,都能體現(xiàn)茶藝服務(wù)人員的整體美感,都能給茶客以一道亮麗的風(fēng)景線。(培訓(xùn))云南茶藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。
中國(guó)茶文化是一部博大精深的經(jīng)典,有著非常豐富的內(nèi)涵。茶藝館的經(jīng)營(yíng)宗旨、靈魂是 弘揚(yáng)中國(guó)茶文化,所以在市場(chǎng)定位上,一定要有鮮明的經(jīng)營(yíng)特色,堅(jiān)持以茶文化為中心,圍 繞茶文化做文章。在裝修設(shè)計(jì)上,無(wú)論是豪華或簡(jiǎn)樸,都以傳統(tǒng)的民族文化為基調(diào),融合民 族傳統(tǒng)的美學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué),創(chuàng)造一個(gè)濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。在裝潢布置上,詩(shī)、書(shū)、 琴、畫(huà),用具器皿要處處顯示傳統(tǒng)文化特色。茶藝館的每一個(gè)角落,都要給客人一個(gè)強(qiáng)烈的 感覺(jué):未品香茗,已聞茶香;未讀茶經(jīng),已識(shí)茶道。(培訓(xùn))昆明書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。紅河茶桌禮儀培訓(xùn)
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對(duì)于我們每個(gè)愛(ài)茶人來(lái)說(shuō),學(xué)茶應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步、貫穿一生的過(guò)程。每個(gè)人選擇的學(xué)茶的道路、方向、專(zhuān)注程度不同,也就決定了茶友們較終的茶學(xué)認(rèn)知水平。有的茶友喜歡茶的味道,肯定會(huì)更多地去品鑒不同的茶品;有的茶友喜歡茶葉沖泡的儀式感,多半會(huì)去學(xué)習(xí)茶藝表演;有的茶友喜歡茶會(huì)的氛圍,多半會(huì)成為茶會(huì)的舉辦者或參與者;有的茶友喜歡茶具,多半會(huì)成為“茶器控”;有的人喜歡茶山的自然環(huán)境,多半會(huì)成為茶山旅游愛(ài)好者;有的人希望通過(guò)賣(mài)茶謀生,就會(huì)成為茶商等等。每個(gè)人學(xué)茶的目的不同,選擇的道路就會(huì)不同。(培訓(xùn))云南東方生活美學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名
云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司總部位于云南省昆明市盤(pán)龍區(qū)永安國(guó)際1909號(hào),是一家云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司,為企事業(yè)單位/團(tuán)體提供中秋禮盒專(zhuān)屬定制服務(wù),提供專(zhuān)屬品牌形象禮品,建立特色系列包裝視覺(jué)風(fēng)格。公司主營(yíng)禮盒定制、活動(dòng)策劃以及設(shè)計(jì)、媒體代運(yùn)營(yíng)等業(yè)務(wù),實(shí)力雄厚歡迎各位老板來(lái)電咨詢!的公司。公司自創(chuàng)立以來(lái),投身于禮盒定制,活動(dòng)策劃,媒體代運(yùn)營(yíng),是傳媒、廣電的主力軍。巡茶紀(jì)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn)。巡茶紀(jì)創(chuàng)始人馮全平,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。