站姿要領(lǐng)站立時精神飽滿、心情放松、脖頸挺直、頭頂上懸、氣往下壓、自然伸展，身體有向上之感，表情要溫文爾雅。腹肌、臀大肌微收縮并向上提，臀、腹部前后相夾，髖部兩側(cè)略向中間用力。茶藝服務(wù)人員的站姿女茶藝服務(wù)人員站立時，雙腳呈“V”字形，兩腳尖開度為50°左右，膝和腳后跟要靠緊；如果雙腳叉開，就很不雅觀。男茶藝服務(wù)人員雙腳叉開的寬度窄于雙肩，雙手可交叉放在背后。身體不要東倒西歪、聳肩歪腦。雙手不要叉腰，不要抱在胸前，不要插入衣袋，不要放在身后。身體重心主要支撐于腳掌、腳弓上。站累了雙腳可暫作“稍息”狀，但上體仍須保持正直。其要求是身體重心偏移到左腳或右腳上，另一條腿微向前屈，使腳部肌肉放松。（培訓(xùn)）昆明茶藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。昆明畫藝培訓(xùn)機構(gòu)
泡茶，一共有6個步驟，分別為： 1、置茶：把茶葉倒在茶則上，再使用茶匙量取適量的茶葉放到蓋杯或茶壺里。 2、潤泡：把煮沸的水倒到蓋杯里，靜待片刻后把蓋杯里的茶湯倒掉，這泡茶叫“溫潤泡”，不作飲用。 4、正泡：重新往蓋杯中注入沸水，沖泡。不同的茶葉種類，沖泡沸水溫度和時間也有所不同。 5、分杯：泡好茶后，再把蓋杯中的茶湯，以順時針方向平均倒入各個小茶杯里。 6、品茶：完成以上5個步驟之后，便可開始品茶。品茶前不妨先觀顏色，聞茶香，再細細品綴，體驗各種情趣和奧妙之后。（培訓(xùn)）云南茶道知識培訓(xùn)班哪個好昆明書藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。
花藝沙龍，一般都是公司或單位內(nèi)部組織，所以在預(yù)算上可能都會偏低（也分不同類型的公司），每一個人的成本都不會偏高。市面上什么客戶都有，次咨詢溝通時要了解客戶的具體需求和客戶畫像，比如色系，款式，價格，性別，人群性質(zhì)、人數(shù)等等，興趣沙龍本身偏基礎(chǔ)，款式上無需太復(fù)雜，至于預(yù)算高低的問題，我們都不能太果斷，只要有利潤空間，有時候產(chǎn)品價值比短暫的盈利更為重要，畢竟問題因人而起，解決的方法靈活多變。大致了解客戶的目的以后，可以針對性的找一些相關(guān)聯(lián)的素材給對方參考，為了體現(xiàn)品牌專業(yè)性，建議發(fā)無水印圖片為好，花藝師在選款時要提前做好成本預(yù)算和搭配攻略，從性價比花材開始著手，注意把控花材供貨的穩(wěn)定性，以免遭遇花價猛漲或庫存不足。（培訓(xùn)）
世界各民族都十分重視交往時的禮節(jié)、禮貌，把它們看做是一個國家和民族文明程度的 重要標(biāo)志，也是衡量一個人道德水平高低和有無教養(yǎng)的尺度。禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)，二者 之間具有相輔相成的關(guān)系，有禮貌而不懂禮節(jié)，容易失禮。有一些人雖然懂得一些禮節(jié)，但 在施禮時卻缺乏誠意，一味地應(yīng)付，使對方感到不舒服，從而拉大心理上的距離感。還有 些人對他人雖有恭敬、謙虛之心，但在與人交往時卻顯得手足失措，或因禮節(jié)不周而使人感 到尷尬。以上的言行應(yīng)該說都是沒有懂得禮節(jié)的含義和作用的結(jié)果。講究禮節(jié)、禮貌，不能 單純地機械模仿，也不能故作姿態(tài)欺騙人，而是敬人要從心里敬，并在行為上表現(xiàn)出來，內(nèi) 心和動作協(xié)調(diào)一致、表里如一。（培訓(xùn)）昆明花藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。
花束是大家常見到的花禮產(chǎn)品，尤其是在一年中傳統(tǒng)的節(jié)日，很多朋友也是通過收到花束逐漸感受到花藝的魅力。但對于專業(yè)的花藝師來講，花束不還有不同風(fēng)格的分類，同時也是基本功扎實與否的體現(xiàn)。除了我們?nèi)粘Ｋ姷穆菪ㄊ?，還有平行花束與架構(gòu)花束兩種類型。螺旋花束的技法決定著花束的造型、體積、牢固程度等，它不還關(guān)乎花束的美觀，在花店的日常銷售中，也影響著產(chǎn)品的品質(zhì)，而錯誤的技法則會損傷花材且很難做出理想的樣式。平行花束相對不太常見，完全垂直于桌面的花材更適用于空間裝飾。（培訓(xùn)）云南花藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。怒江花道培訓(xùn)
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泡茶技藝不斷精進，量的積累，發(fā)生質(zhì)的變化，《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》里有個非常知道的“庖丁解?！钡墓适拢笠馐氢叶≡着?，合于音節(jié)，合于《桑林》樂章的舞步，文惠王對庖丁的技藝贊賞有加，庖丁說：“臣之所好者，道也，進平技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，區(qū)以神遇而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理……”熟練掌握牛的生理結(jié)構(gòu)以后，在筋骨的縫處入刀，所以，庖丁一把刀用了十九年，好似新的樣，以無厚入有間，游刃有余。這是技進乎道較真實，具體的寫照解牛都可技進乎道，何況習(xí)茶?十年磨一劍，了解和掌握泡茶的規(guī)律，而不是一味地熟練泡茶技術(shù)，用神，而非使勁，用力泡茶時，即到達第五境。（培訓(xùn)）昆明畫藝培訓(xùn)機構(gòu)
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