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禪城書法方法

來源: 發(fā)布時間:2021-12-31

腰章:長的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多,可以加腰章。內(nèi)容多半為書寫者的籍貫或?qū)傩缘男び?。腰章比引首章還要小些,一般是小園。小長,小方形。⑥、名章:名章一般分朱文(陽文)白文(陰文)兩種,一幅書法作品的名章比較好不蓋兩個朱文或白文章,要蓋兩方印時,比較好一朱一白,兩章之間隔一個章的空位,兩章大小不宜懸殊。印章使用:印章在使用過程中一定要與題款字體的大小匹配,印不宜與示字相等,更不能小于款字,要略大于款字。同時,印章不能蓋得過多,應(yīng)求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當(dāng)中異常觸目,如用得恰當(dāng),促使作品錦上添花;倘若濫竽充數(shù),也會變成畫蛇添足。小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。禪城書法方法

    3、小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。“清”是指墨無散漫而鋒穎秀發(fā);“腴”是指筆姿含蓄而字勢豐妍。亦清亦腴,則骨血溫潤,醇雅沖和,可入古人堂奧。欲小字有大氣象,必重墨氣,既要筆致沉重,又要點畫分明,寫出新意。4、要做到“小字當(dāng)如大字”,除要寫得疏朗停勻、寬綽有余外,還要象高二適先生說的小字要多墨氣,要筆跡使轉(zhuǎn)分明,如見毫發(fā),要四面八方俱著墨力。5、小楷與大楷迥異,大楷先從點畫要求入手,小楷則以結(jié)字為首要。小楷以其小,每筆的走向、筆畫與筆畫之間距,有的間不容發(fā),要求每筆都具姿態(tài)確非易事。若要筆畫多變化,運腕為緊要。高二適先生曰;“小楷亦純乎運腕,一涉指功即不能成。”故臨習(xí)時應(yīng)致力提高運腕功力,使起伏頓挫分明,極力控制不假指功之技巧。6、小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。大字本身易于恣肆縱放,若過分或曰一味縱放,則會流于輕率松散,而無深刻沉著之趣,故大字宜放中有斂;小字本身收斂,若一味收斂則形拘筆滯,也會失于輕糜,故小字宜斂中有放。由此可知二者有質(zhì)的不同,寫時應(yīng)仔細斟酌。 南海結(jié)構(gòu)書法內(nèi)容書法中書體不同、章法不同、墨法有別。

其實很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話,其實這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個共同的名字,叫做“魏碑”,是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個寶庫,古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑,那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔,他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下,百度完你肯定要罵字丑了,但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對著看,你就知道他的厲害了。

    擔(dān)夫爭道就是主次揖讓的哲學(xué)思想,主是公主,次是擔(dān)夫。主次關(guān)系就是矛盾關(guān)系,在書法中同樣如此,要運用各種主次關(guān)系來表現(xiàn)它的藝術(shù)性。就這么簡單。書法中矛盾關(guān)系的種類我們經(jīng)常聽人說書法中有方圓、大小等名詞,但有的人就是不說它們是矛盾著的哲學(xué)關(guān)系,當(dāng)然,如果你在高校學(xué)書法,老師會講解這方面的知識,但自學(xué)書法的人就不一定能、系統(tǒng)地學(xué)到這些內(nèi)容了,除非你經(jīng)??磿鴮W(xué)習(xí)。書法中的哲學(xué)關(guān)系也很簡單,我們只要記住一些常用的名詞就行,它們大概是:方圓、使轉(zhuǎn)、大小、平欹、正側(cè)、濃淡、、粗細、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等。只要在書寫中合理地運用好這些矛盾關(guān)系,寫字也就差不多變成書法藝術(shù)了。 落款的內(nèi)容視情形可長可短,但字體不能大小懸殊,要有相應(yīng)比例。

然而中國文化其實放浪,瀟灑,張揚而又叛逆!中國傳統(tǒng)藝術(shù)也是自由奔放的。不是戴個佛珠,焚香沐浴,穿個并不規(guī)范的漢服滿嘴三字經(jīng),弟子規(guī),寫的一手江湖體館閣體就是國學(xué)大家了,許多真正書法家反而都觀念進步,風(fēng)趣幽默甚至玩世不恭,是很有意思的人群。熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正?!钡那闆r下寫出,哪里那么多條條框框,反而或激動,或憤慨,或醉醺醺,或無所謂。書畫家也大都叛逆而富有個性。,古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗,所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨,了解一下真正的中國傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國文化的地位,大致等同于物哀之于日本,是中國人的髓。書法這東西,對于一個不愛的來說,怎么都不會明白它的好。三水少兒書法機構(gòu)

歷代的書法家給我們留下了大量的精品和為數(shù)不算太多的杰作。禪城書法方法

中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久,源遠流長,而且影響深遠,打從漢字一產(chǎn)生,便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過漫長的歷史演進和發(fā)展,直至秦代,統(tǒng)一了文字,創(chuàng)制了秦篆,秦隸。這一具有劃時代意義的光輝業(yè)績,在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁,為后世的隸書,楷書,草書,行書的變革,發(fā)展和繁榮,開辟了廣闊的道路。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的書法勢形巧密,開辟了一種新的境界;他的行書遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”;“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”。禪城書法方法

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標(biāo)簽: 繪畫 藝考 美術(shù) 書法