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南海初學(xué)書法聯(lián)系人

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-28

    書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書或者楷書的印章來代替;④、要用書畫印泥,不能用會(huì)計(jì)的紅印油,以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的,只要留心多看古今書法家的作品,并一些新的章法與款式記下來,反復(fù)臨寫,到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn):①、一幅作品用印之后,即表示全盤結(jié)束,不能像簽發(fā)文件那樣,再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句;②、落款名章及其它閑章,不能像更正圖章那樣,蓋在書寫的字上;③、要用篆書印章,不能以隸書或者楷書的印章來代替;④、要用書畫印泥,不能用會(huì)計(jì)的紅印油,以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的,只要留心多看古今書法家的作品,并一些新的章法與款式記下來,反復(fù)臨寫,到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。 創(chuàng)造書法精品,是每一位藝術(shù)家追求的目標(biāo)。南海初學(xué)書法聯(lián)系人

蘇東坡的書法好,但初一看,似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美,乃是真美。天地日月給予人無限好處,人日受之而不覺其好,反倒時(shí)時(shí)在抱怨,怨熱怨冷,怨晴怨雨,其實(shí)沒有四時(shí)冷熱,又怎能有人?但“天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉”,這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字,都還在受法的束縛,無器宇,無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺(tái)題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云:“枯杉倒檜霜天老,松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖,一回到寺一回看?!本湔f筆勢如霜天枯樹,第二句說墨潤,第四句說看一次有一次體會(huì)。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭,因其內(nèi)蘊(yùn)無窮,啟發(fā)人的智慧也無窮,看一次受一次啟發(fā)。 幼兒書法電話書法,不像電視、戲劇、雜技、繪畫、攝影等藝術(shù)門類那樣與現(xiàn)實(shí)生活和盈利模式密切相關(guān)。

寫小楷講風(fēng)致,風(fēng)致在筆姿上體現(xiàn)。中鋒取質(zhì),側(cè)鋒取妍。王羲之用的是側(cè)鋒,因而王書妍美。王羲之的字雄強(qiáng)妍麗,多側(cè)鋒。《澄心堂帖》中有王羲之書《戒酒帖》,筆畫粗者絕粗,細(xì)者如游絲,寫得比較好,臨幾十次也臨不象的。學(xué)一種碑,只需學(xué)它某一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就夠了。如隋碑,可學(xué)其開展明朗。顏魯公學(xué)漢碑用功,可從顏書中去認(rèn)識(shí)漢碑,也可以顏書作橋梁去學(xué)習(xí)漢碑。一般寫寫手熟,柳字及歷得好的字都可以。顏、柳、歐功力都很深。顏魯公日書萬字,寫真書不界格而分毫不差,然則意趣卻薄弱了。

上款,上款所包括的內(nèi)容:姓名+稱呼+謙詞上款是指某人或某單位請你寫字。作品完成后,應(yīng)題上索書者的名字,并將此名題在上款較高的位置,以示尊敬之意。(一)寫給長輩:寫給長輩的書法作品,是款的題法一般稱××同志,××先生,××方家,××女士,××老師。如果長輩是七十歲以上的老者可稱××老;八十歲以上的長者可稱××翁。書寫者是少輩,對長者一般不稱呼姓,還要加上謙詞,如:指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清賞、雅屬、斧正、正筆、正書。如:世耐先生清賞、寶星方家正縱觀書法高手的學(xué)習(xí)歷程,都是經(jīng)過多年的臨帖,熟悉了每一個(gè)字的樣子,深深地記在腦海里。

然而中國文化其實(shí)放浪,瀟灑,張揚(yáng)而又叛逆!中國傳統(tǒng)藝術(shù)也是自由奔放的。不是戴個(gè)佛珠,焚香沐浴,穿個(gè)并不規(guī)范的漢服滿嘴三字經(jīng),弟子規(guī),寫的一手江湖體館閣體就是國學(xué)大家了,許多真正書法家反而都觀念進(jìn)步,風(fēng)趣幽默甚至玩世不恭,是很有意思的人群。熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正?!钡那闆r下寫出,哪里那么多條條框框,反而或激動(dòng),或憤慨,或醉醺醺,或無所謂。書畫家也大都叛逆而富有個(gè)性。,古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗,所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨,了解一下真正的中國傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國文化的地位,大致等同于物哀之于日本,是中國人的髓。歷代的書法家給我們留下了大量的精品和為數(shù)不算太多的杰作。廣東篆書書法

書法中的“靜”,謂之其意境的儒雅、安謐。南海初學(xué)書法聯(lián)系人

古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生,因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的?!短m亭序》也無甚大了不得處,你臨過去,我臨過來,皇帝又派人去偷,于是名聲大噪。講寫字,一說就是二王、鐘、張,難道歷史上除了二王鐘張就沒有人了么?凡小楷,均須于樸實(shí)中寓風(fēng)韻。晉人小楷只是古樸而無風(fēng)韻,若以之題畫,需稍加改變,增其妍麗乃可。晉人書體及后來之正楷被稱為“公文書”,是比較古板的。學(xué)王字容易落入俗套。謝無量善學(xué),他先寫二王,再加上《千秋亭》筆意,則自成一家風(fēng)貌。古人講執(zhí)筆用“撥燈法”,即用筆如撥燈芯一般。有人講成以腿撥馬鐙,則非矣,撥燈用指,寫小楷就靠指法。王羲之善小楷,當(dāng)用此法。 南海初學(xué)書法聯(lián)系人

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