寫字有下苦功夫一派,所謂“閉戶數(shù)年,埋筆成?!保玎囀?、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫,多看多想,然后有得。如一味以為只要多寫便可寫好,則八字先生天天寫干支,道士常年作陰騭文,可寫成書家么?要之,苦功固不可廢,而尤須多看多想,多看古碑帖,得其神理。古人所謂“心摹手追”,須心摹有得然后手追有成。初學(xué)寫字下筆要重,以后則要越寫越輕,若不費力。如初學(xué)即輕,則會越來越輕,越寫越浮了。寫字初要求重、雄強,不要去追求清、雋永。中國畫應(yīng)該從整體看是一幅畫,分開看,都不是畫,是書法。書法關(guān)過不了,畫法關(guān)也過不了。金石、書法、詩文,畫畫的人都必須熟悉。書法是藝術(shù),因此與繪畫一樣,有真感情就美,矯揉造作則丑。書法柔媚者,世以為美,其實極丑。大凡人無之人格,其藝術(shù)則柔媚,既無人格,何來美?寫字要真下功夫,不能光寫字。沈寐叟就是寫得多,想得少,偏于考據(jù)方面去了。我們學(xué)字則不必如是。 書法中有方圓、大小。南??瑫鴷ㄟx擇
書法為何會和“江湖”扯上關(guān)系?從抽象的角度來理解,江湖就是一定的社會歷史環(huán)境,多半指民間、退隱。江湖書法是沒有任何書法基礎(chǔ),完全靠自創(chuàng)的書體。我們將符合前人書寫經(jīng)驗的稱之為“書法”,這種維度之外的、自創(chuàng)的字體就稱之為“江湖體”?!敖ā睘樯哆@么猖狂?人的內(nèi)心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。神性中不可避地包含神秘主義,利用書法所固有的神性,營造“神秘主義”,逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會巫術(shù)”,為“江湖書法”的流行做了鋪墊。南海運筆書法系統(tǒng)以楷書為正文者,落款就用行書、楷書書寫。
寫給同輩:為同輩所書的作品,一般稱××同志,××?xí)眩痢寥市?,××同窗,××大兄××賢弟,××小妹,××學(xué)友等。這里應(yīng)當注意,一般俗稱不宜題款,如:××大姐,××二哥等。在稱呼的后邊還可以加上謙詞,如:存念,惠存,留念,留存,清賞,囑書,命書雅屬等。如:長生書友惠存劍明賢弟雅屬(三)寫給晚輩:寫給晚輩的書法,上款可題××學(xué)生,××賢契,××賢侄,××愛孫,××愛女等。如:麗珍侄女銘記(四)正文出處:作品的正文有詩詞、文句、格言、警句等,這些正文的作者或文句題目,在題款時應(yīng)這樣寫:王勃滕王閣序句杜甫詩客至對一些膾炙人口的名詩和名句,如:“讀書破萬卷,下筆如有神”。可以略正文出處題款。
當代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了實用,要不古人也不會說書法是”余事“。而當代書法已經(jīng)遠遠失去了寫字的實用功能,大都被電腦所代替。當代人把用毛筆寫的字再進行一些”調(diào)和“,稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù),就應(yīng)當包括兩種關(guān)系,一種是寫字,必須是用毛筆寫漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來說,書法應(yīng)當是包含筆墨書寫的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長時間的字,功夫也有了,底子也不錯,但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來,除了對”寫字“根深蒂固的認識外,就是因為對書法的表現(xiàn)方法缺乏認識,也缺少必要的訓(xùn)練,寫出來的字仍然是“字”。歷代的書法家給我們留下了大量的精品和為數(shù)不算太多的杰作。
那么如何將“字”變成書法藝術(shù),這個問題對于自學(xué)書法的人來說,是必須要掌握好的。關(guān)于哲學(xué)與書法提起哲學(xué),很多人感到頭疼,不就是寫個字嘛,弄得那么復(fù)雜,先別急,書法和哲學(xué)并不是當代人才提出來的,而是在古代就有了,只不過那時候不叫哲學(xué),而是通過一些比喻把書法與哲學(xué)的關(guān)系明確出來的。比如“擔夫爭道”就是一個哲學(xué)關(guān)系,是說張旭自言嘗見公主與擔夫在羊腸小道上爭道,各不相讓,但又閃避行進得法,從而領(lǐng)悟到書法上的結(jié)構(gòu)布白,偏旁組合,應(yīng)進退參差有致,張弛迎讓有情。要多讀些書法基本理論方面的書籍和文章,多研究古帖和現(xiàn)代名家的精品。三水草書書法學(xué)習(xí)方式
小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙,這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。南海楷書書法選擇
草書的體裁幾乎是通篇字字相連,一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處,但上下筆意貫串,首尾呼應(yīng)相顧,而血脈相通,有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運筆過程中,每一個字的屹立部位,都似乎險象叢生,卻又妙在能險中扣穩(wěn),使字形沒有歪斜軟倒之嫌,而有玲瓏飛動之姿。其風(fēng)神灑蕩,長波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅毅,果敢和進取,也蘊涵了老莊的虛淡,散遠和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化,在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。所以,我們作為新時代的新青年,應(yīng)積極傳承并弘揚中華傳統(tǒng)書法。南海楷書書法選擇
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