一些朋友平時(shí)很喜歡書(shū)法，發(fā)奮堅(jiān)持練字多年，平時(shí)把寫(xiě)好的書(shū)法作品發(fā)到群里讓大家看，結(jié)果非但沒(méi)有人表?yè)P(yáng)，結(jié)果還讓人指出了不少缺點(diǎn)。然后就是自我懷疑：難道我就是傳說(shuō)中的練字蠢材嗎？難道真的沒(méi)有進(jìn)步嗎？那么大家平時(shí)練字在沒(méi)有明師指點(diǎn)的情況下如何自我修正呢？我們大家寫(xiě)字一般都是采取坐姿，這樣我們的視線就會(huì)距離紙面比較近，由于人眼睛限制是有視野限制的，可能你寫(xiě)的時(shí)候感覺(jué)某一筆畫(huà)或一個(gè)字寫(xiě)的很好。放在地上看都還行，如果用手機(jī)拍照，一眼就能看出整體效果，好壞立顯。手機(jī)拍照找缺點(diǎn)，這確實(shí)是個(gè)好辦法。對(duì)于書(shū)法而言，靜謐的觀點(diǎn)和靈動(dòng)的生命張力，是書(shū)法藝術(shù)兩元的融合。廣州結(jié)構(gòu)書(shū)法藝術(shù)

腰章：長(zhǎng)的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多，可以加腰章。內(nèi)容多半為書(shū)寫(xiě)者的籍貫或?qū)傩缘男び　Ｑ卤纫渍逻€要小些，一般是小園。小長(zhǎng)，小方形。⑥、名章：名章一般分朱文（陽(yáng)文）白文（陰文）兩種，一幅書(shū)法作品的名章比較好不蓋兩個(gè)朱文或白文章，要蓋兩方印時(shí)，比較好一朱一白，兩章之間隔一個(gè)章的空位，兩章大小不宜懸殊。印章使用：印章在使用過(guò)程中一定要與題款字體的大小匹配，印不宜與示字相等，更不能小于款字，要略大于款字。同時(shí)，印章不能蓋得過(guò)多，應(yīng)求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當(dāng)中異常觸目，如用得恰當(dāng)，促使作品錦上添花；倘若濫竽充數(shù)，也會(huì)變成畫(huà)蛇添足。大瀝楷書(shū)書(shū)法作品書(shū)法這東西，對(duì)于一個(gè)不愛(ài)的來(lái)說(shuō)，怎么都不會(huì)明白它的好。

    書(shū)法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤(pán)結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫(xiě)上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書(shū)寫(xiě)的字上；③、要用篆書(shū)印章，不能以隸書(shū)或者楷書(shū)的印章來(lái)代替；④、要用書(shū)畫(huà)印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書(shū)法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書(shū)法家的作品，并一些新的章法與款式記下來(lái)，反復(fù)臨寫(xiě)，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書(shū)法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤(pán)結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫(xiě)上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書(shū)寫(xiě)的字上；③、要用篆書(shū)印章，不能以隸書(shū)或者楷書(shū)的印章來(lái)代替；④、要用書(shū)畫(huà)印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書(shū)法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書(shū)法家的作品，并一些新的章法與款式記下來(lái)，反復(fù)臨寫(xiě)，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。

什么叫做“頂鋒入紙”？所謂的“頂鋒”，就是指在行筆的過(guò)程中，利用毛筆筆鋒本身的彈性，將筆鋒“跪頂”嵌入筆下紙中行筆，而不是臥筆拖鋒行筆。那些不明白“頂鋒入紙”的書(shū)法愛(ài)好者，其筆下的線條是浮滑無(wú)力的，線條是扁薄生硬的，往往荊棘叢生，圭角滿紙，讓人看了極不舒服。歷代真正的的書(shū)法大家，無(wú)一不是把“頂鋒入紙”做到。這些書(shū)法大家的作品，如果你仔細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其筆畫(huà)線條質(zhì)量極高，每一筆都毫不含糊，筆筆到位。其圓渾厚實(shí)的筆墨線條讓人看了非常舒服，讓人精神為之一振，心曠神怡，如飲甘露。書(shū)法的創(chuàng)作需有一個(gè)長(zhǎng)期的臨習(xí)積累、取舍融鑄和提煉升華的過(guò)程。

    現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，書(shū)法已經(jīng)成為一種稀缺資源?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)能寫(xiě)一手好書(shū)法，不管在任何場(chǎng)合，都能贏得一種“羨慕”。不管別人嘴里說(shuō)或者不說(shuō)，只要能寫(xiě)出來(lái)，別人一定會(huì)打心眼兒里佩服。但是，不練書(shū)法的人也不會(huì)明白，能寫(xiě)出一手好書(shū)法，需要多少時(shí)間的積累。書(shū)法不是與生俱來(lái)的，任何人，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力和積累，不可能寫(xiě)出好字。如果天生一副好嗓子，可以隨便唱出好聽(tīng)的歌曲，發(fā)出好聽(tīng)的聲音。但是即便再有天賦，不經(jīng)過(guò)努力，不可能寫(xiě)出好書(shū)法。而且，書(shū)法這東西不會(huì)騙人、也不會(huì)糊弄人，每一筆一畫(huà)，都必須下真功夫，花夠一定的時(shí)間，才能寫(xiě)出書(shū)法的功力。拿柳體書(shū)法來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、細(xì)節(jié)處理，都是在日積月累的臨帖中逐漸成熟，字才會(huì)越來(lái)越瀟灑。這個(gè)過(guò)程，只有真心熱愛(ài)的人才能堅(jiān)持的住，才能不放棄，才能真心地下真功夫，也必然會(huì)成為書(shū)法的高手！ 小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫(xiě)經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。里水初學(xué)書(shū)法內(nèi)容

書(shū)法中的“靜”，謂之其意境的儒雅、安謐。廣州結(jié)構(gòu)書(shū)法藝術(shù)

當(dāng)代書(shū)法與古人的有所不同，古人寫(xiě)字更多地是為了實(shí)用，要不古人也不會(huì)說(shuō)書(shū)法是”余事“。而當(dāng)代書(shū)法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫(xiě)字的實(shí)用功能，大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫(xiě)的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書(shū)法藝術(shù)“。既然是書(shū)法藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系，一種是寫(xiě)字，必須是用毛筆寫(xiě)漢字，另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，書(shū)法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過(guò)”調(diào)和“成為書(shū)法藝術(shù)。很多人寫(xiě)了很長(zhǎng)時(shí)間的字，功夫也有了，底子也不錯(cuò)，但始終走不到”書(shū)法藝術(shù)“的路子上來(lái)，除了對(duì)”寫(xiě)字“根深蒂固的認(rèn)識(shí)外，就是因?yàn)閷?duì)書(shū)法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識(shí)，也缺少必要的訓(xùn)練，寫(xiě)出來(lái)的字仍然是“字”。廣州結(jié)構(gòu)書(shū)法藝術(shù)

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