那么如何將“字”變成書法藝術(shù)，這個問題對于自學(xué)書法的人來說，是必須要掌握好的。關(guān)于哲學(xué)與書法提起哲學(xué)，很多人感到頭疼，不就是寫個字嘛，弄得那么復(fù)雜，先別急，書法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來的，而是在古代就有了，只不過那時候不叫哲學(xué)，而是通過一些比喻把書法與哲學(xué)的關(guān)系明確出來的。比如“擔(dān)夫爭道”就是一個哲學(xué)關(guān)系，是說張旭自言嘗見公主與擔(dān)夫在羊腸小道上爭道，各不相讓，但又閃避行進(jìn)得法，從而領(lǐng)悟到書法上的結(jié)構(gòu)布白，偏旁組合，應(yīng)進(jìn)退參差有致，張弛迎讓有情。書法雅尚，翰墨千秋——?中華傳統(tǒng)之書法。禪城結(jié)構(gòu)書法學(xué)習(xí)

    ①、引首章（隨形章、閑章）：這是印在作品右上方的章，又稱隨形章，是隨石料的選型順勢成章，所以引首章不宜是在大方形章。說它是閑章，真是閑而不閑，這方小章的內(nèi)容都應(yīng)與正文渾然一體，人家結(jié)婚你贈橫“美意延年”，蓋引首章“苦中樂”就文不對章了。引首章還包括如下幾個內(nèi)容：（1）年號章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。②、月號章：荷月、谷雨、盛夏等③、齋號章：墨人居、馨印齋、文筆軒。④、雅趣章：這類引首章的內(nèi)容非常，應(yīng)當(dāng)多準(zhǔn)備幾方，如：樂而康、苦中樂、天地心、墨趣、神功、寫我心、墨樂、勤奮、苦功、治學(xué)、酒中仙、清趣、師古不泥、勤筆補(bǔ)拙、心畫、精勤、百壽、福壽、百能而后、墨香、夢筆生花、觀遠(yuǎn)、江山如畫、悟法。 南海魏碑書法聯(lián)系人小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意，會增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。

草書的體裁幾乎是通篇字字相連，一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運(yùn)筆過程中，每一個字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩(wěn)，使字形沒有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動之姿。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。所以，我們作為新時代的新青年，應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。

書法為何會和“江湖”扯上關(guān)系？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環(huán)境，多半指民間、退隱。江湖書法是沒有任何書法基礎(chǔ)，完全靠自創(chuàng)的書體。我們將符合前人書寫經(jīng)驗(yàn)的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創(chuàng)的字體就稱之為“江湖體”?！敖ā睘樯哆@么猖狂？人的內(nèi)心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造“神秘主義”，逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會巫術(shù)”，為“江湖書法”的流行做了鋪墊。書法的功力，一旦真正學(xué)到，就會變成身體的一部分，丟也丟不掉。

現(xiàn)代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現(xiàn)對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風(fēng)雅，熱愛書法卻認(rèn)識不到位。身處競爭激烈的社會環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn)，而是自我認(rèn)定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說穿了，“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。一些社會媒體對與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的“新聞效應(yīng)”。中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)。廣州入門書法聯(lián)系人

學(xué)行書選擇米芾《蜀素貼》起步還是比較高的。禪城結(jié)構(gòu)書法學(xué)習(xí)

八大山人、石濤的書法好，根源在其胸襟開暢。與他們比較，顏、柳、歐、蘇、黃、米、蔡諸人都是羈絆太大，即有佛家所謂“障”——名利障，各種障。書與畫，無論結(jié)體、用筆都要獨(dú)特，要變化莫測，使人不可見其端倪。寫字需通六書。通六書則了解造字原料，可以把字抖得散，挼得攏，如以面做包子，可隨意拿捏。能有組織五千字的功夫就了不得了。不能死抱住別人的字體，要能自己造形。少時聽陳步鸞先生言：寫字是素養(yǎng)之一項(xiàng)，寫字是習(xí)靜。人動多時，要能靜，寫字雖也是動，然動中有靜。長期寫字，能變化人之氣質(zhì)而不自知。禪城結(jié)構(gòu)書法學(xué)習(xí)

佛山市小神筆文化傳播有限公司是一家**文化活動；其他文化藝術(shù)經(jīng)營；社會經(jīng)濟(jì)咨詢（文化藝術(shù)咨詢服務(wù)）；文具用品批發(fā)；文具用品零售。美院預(yù)科課程7-12歲：中國美術(shù)學(xué)院考級教材大綱；學(xué)習(xí)以速寫為主的綜合繪畫技法；形成批評性思維能力和交流能力，培養(yǎng)藝術(shù)技能。 人人書法硬筆書法課程5-15歲：科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)；多媒體教學(xué)；國學(xué)知識結(jié)合；生動有趣的互動教學(xué)。 國畫/漫畫/版畫/油畫/水彩/服裝設(shè)計(jì)：豐富多樣的美術(shù)特色課程；提高審美修養(yǎng)；培養(yǎng)評賞藝術(shù)的能力。 K12藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)造力課程3-6歲：美國公立學(xué)校必修課程；激發(fā)靈感，培養(yǎng)創(chuàng)意和想象力；培生正版教材；繪畫與繪本閱讀結(jié)合。 中高考藝考課程10-18歲：素描/色彩/速寫/設(shè)計(jì)，多年單考聯(lián)考經(jīng)驗(yàn)；基礎(chǔ)-高提-強(qiáng)化；一站式專業(yè)教學(xué)的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。小神筆美術(shù)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供少兒美術(shù)，創(chuàng)意美術(shù)，美術(shù)教育，書法培訓(xùn)。小神筆美術(shù)不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價值，提供更優(yōu)服務(wù)。小神筆美術(shù)始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使小神筆美術(shù)在行業(yè)的從容而自信。