蘇東坡的書法好，但初一看，似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美，乃是真美。天地日月給予人無限好處，人日受之而不覺其好，反倒時(shí)時(shí)在抱怨，怨熱怨冷，怨晴怨雨，其實(shí)沒有四時(shí)冷熱，又怎能有人？但“天何言哉，四時(shí)行焉，百物生焉”，這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字，都還在受法的束縛，無器宇，無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺(tái)題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回到寺一回看?！本湔f筆勢(shì)如霜天枯樹，第二句說墨潤(rùn)，第四句說看一次有一次體會(huì)。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭，因其內(nèi)蘊(yùn)無窮，啟發(fā)人的智慧也無窮，看一次受一次啟發(fā)。 書法運(yùn)用各種主次關(guān)系來表現(xiàn)它的藝術(shù)性。順德執(zhí)筆書法聯(lián)系人

    書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書寫的字上；③、要用篆書印章，不能以隸書或者楷書的印章來代替；④、要用書畫印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書法家的作品，并一些新的章法與款式記下來，反復(fù)臨寫，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書寫的字上；③、要用篆書印章，不能以隸書或者楷書的印章來代替；④、要用書畫印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書法家的作品，并一些新的章法與款式記下來，反復(fù)臨寫，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。 順德魏碑書法教程書法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

寫隸書須筆勢(shì)滾動(dòng)運(yùn)行，謂之捻筆，須此法方得一波三折之旨。隸書源乎篆而異于楷，篆楷之間，隸書更近于篆，其筆順先后亦與楷書不同而更似篆書，因此，習(xí)隸書不從篆書入手，終難得高古之意，此理知者蓋寡。蔡邕《篆勢(shì)》、衛(wèi)衡《隸勢(shì)》，鮑照《飛白書勢(shì)銘》講書法之結(jié)構(gòu)、變化、氣勢(shì)，極盡其能事，習(xí)書畫者須熟讀之。不是所有的漢碑都好，如果書法少變化，無趣味，雖漢碑亦未必佳。書法當(dāng)然是漢魏六朝好，那是興盛時(shí)代，隋唐是其余波，遜一籌了。學(xué)古碑石文字在于體會(huì)古碑精神，《張遷碑》等漢隸，何子貞都臨過八十次、一百次以上，他的心得都在此臨本里面，我向何子貞學(xué)，等于跟他合作，他學(xué)的幫我學(xué)了，我少走許多路。

    寫瘦金書要在褚遂良上用過功，才知其來源。書法離帖、畫法離譜，洵非易事。明人書法直是門外漢。文、沈、仇、唐全未懂書法三味，只一味中鋒。到明末，青藤、白陽中、側(cè)并用，方始有變。館閣體書法是官書，是奴才對(duì)主子用的，必須寫得恭而敬之。人皆有奴性，學(xué)藝術(shù)就是要求去掉奴性。我認(rèn)為館閣體書法是不必學(xué)的。寫字作畫均須事先胸有成竹，然后下筆無滯。清乾隆帝常以能書自負(fù)，游江南時(shí)，靈隱僧眾求御書“靈隱寺”三字，跪列階下，肅靜異常。乾隆不假思索，提筆便寫，才寫“雨”頭已占一半，心急如焚，不知如何是好。紀(jì)曉嵐在旁，于手心書“云”字示意，乾隆方改寫為“云隱寺”，紀(jì)于一旁急命僧眾謝御賜寺名“云隱”之恩，這才下了臺(tái)。大抵自命不凡妄膽大者，總是壞事。 題款所用字體按照傳統(tǒng)慣例，原則上遵守“今 不越古”、“動(dòng)不越靜”的規(guī)矩。

中國人對(duì)“拙”的東西一直情有獨(dú)鐘，書法如是，國畫如是，文學(xué)如是，連養(yǎng)的花花草草都是這樣。連花都開不了，就幾根葉子耷拉的蘭草，反而是中國人的喜歡。大紅大紫美艷無比的東西從來都入不了他們的眼。所以，你覺得漂亮的字（某些）和真正書法的差距，就如同網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)圈子半世憂傷花白年華之流和真正中國詩詞文化的差距。什么差距呢？大概就是二者根本不沾邊的差距?？诳诼暵曇貧w中國傳統(tǒng)的人往往缺的就是傳統(tǒng)文化知識(shí)，喜歡把明清民國以來甚至建國后的一些糟粕當(dāng)作傳統(tǒng)文化奉為圭臬，不要以為保守，死板，內(nèi)斂，迂腐就是中國文化，以為裹腳，三妻四妾，男尊女卑，二十四孝就是中國文化，這種人不是蠢就是壞，居心叵測(cè)。書法中的“虛”，泛指其境界的高遠(yuǎn)、空靈。順德魏碑書法教程

書法必須經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的臨帖，認(rèn)認(rèn)真真地寫字，在中逐漸積累。順德執(zhí)筆書法聯(lián)系人

其實(shí)很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話，其實(shí)這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個(gè)共同的名字，叫做“魏碑”，是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個(gè)寶庫，古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑，那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔，他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下，百度完你肯定要罵字丑了，但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對(duì)著看，你就知道他的厲害了。順德執(zhí)筆書法聯(lián)系人

佛山市小神筆文化傳播有限公司總部位于里水鎮(zhèn)沙涌社區(qū)居民委員會(huì)上沙涌路37號(hào)十里尚堤南苑9棟101號(hào)商鋪(住所申報(bào))，是一家**文化活動(dòng)；其他文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)咨詢（文化藝術(shù)咨詢服務(wù)）；文具用品批發(fā)；文具用品零售。美院預(yù)科課程7-12歲：中國美術(shù)學(xué)院考級(jí)教材大綱；學(xué)習(xí)以速寫為主的綜合繪畫技法；形成批評(píng)性思維能力和交流能力，培養(yǎng)藝術(shù)技能。 人人書法硬筆書法課程5-15歲：科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)；多媒體教學(xué)；國學(xué)知識(shí)結(jié)合；生動(dòng)有趣的互動(dòng)教學(xué)。 國畫/漫畫/版畫/油畫/水彩/服裝設(shè)計(jì)：豐富多樣的美術(shù)特色課程；提高審美修養(yǎng)；培養(yǎng)評(píng)賞藝術(shù)的能力。 K12藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)造力課程3-6歲：美國公立學(xué)校必修課程；激發(fā)靈感，培養(yǎng)創(chuàng)意和想象力；培生正版教材；繪畫與繪本閱讀結(jié)合。 中高考藝考課程10-18歲：素描/色彩/速寫/設(shè)計(jì)，多年單考聯(lián)考經(jīng)驗(yàn)；基礎(chǔ)-高提-強(qiáng)化；一站式專業(yè)教學(xué)的公司。小神筆美術(shù)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供少兒美術(shù)，創(chuàng)意美術(shù)，美術(shù)教育，書法培訓(xùn)。小神筆美術(shù)不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。小神筆美術(shù)創(chuàng)始人黃靜宜，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。