擔(dān)夫爭道就是主次揖讓的哲學(xué)思想，主是公主，次是擔(dān)夫。主次關(guān)系就是矛盾關(guān)系，在書法中同樣如此，要運用各種主次關(guān)系來表現(xiàn)它的藝術(shù)性。就這么簡單。書法中矛盾關(guān)系的種類我們經(jīng)常聽人說書法中有方圓、大小等名詞，但有的人就是不說它們是矛盾著的哲學(xué)關(guān)系，當(dāng)然，如果你在高校學(xué)書法，老師會講解這方面的知識，但自學(xué)書法的人就不一定能、系統(tǒng)地學(xué)到這些內(nèi)容了，除非你經(jīng)?？磿鴮W(xué)習(xí)。書法中的哲學(xué)關(guān)系也很簡單，我們只要記住一些常用的名詞就行，它們大概是：方圓、使轉(zhuǎn)、大小、平欹、正側(cè)、濃淡、、粗細(xì)、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等。只要在書寫中合理地運用好這些矛盾關(guān)系，寫字也就差不多變成書法藝術(shù)了。 當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實用，要不古人也不會說書法是”余事“。廣東結(jié)構(gòu)書法內(nèi)容

在書法上，什么是高手？什么樣的書法人，才能真正算得上“高手”？或許，這根本沒有一個界限，世界上也沒有人能真正算得上高手。而更準(zhǔn)確地，不如說我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道，毛筆書法難在結(jié)構(gòu)，難在用筆。如果心里沒有結(jié)構(gòu)，不知道好看的字應(yīng)該是什么樣子，腦海中沒有一個“范本”，就像畫畫一樣，不知道花瓶什么樣子，根本畫不出花瓶。相反，就算心里有“范本”，知道一個字應(yīng)該寫成什么樣子，就像知道花瓶長什么樣子，但手中的毛筆不聽使喚，不會用筆的技法，也畫不出精美的作品。這，跟書法一個道理。廣東楷書書法作品書法，不像電視、戲劇、雜技、繪畫、攝影等藝術(shù)門類那樣與現(xiàn)實生活和盈利模式密切相關(guān)。

當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實用，要不古人也不會說書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實用功能，大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系，一種是寫字，必須是用毛筆寫漢字，另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來說，書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長時間的字，功夫也有了，底子也不錯，但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來，除了對”寫字“根深蒂固的認(rèn)識外，就是因為對書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識，也缺少必要的訓(xùn)練，寫出來的字仍然是“字”。

    ①、引首章（隨形章、閑章）：這是印在作品右上方的章，又稱隨形章，是隨石料的選型順勢成章，所以引首章不宜是在大方形章。說它是閑章，真是閑而不閑，這方小章的內(nèi)容都應(yīng)與正文渾然一體，人家結(jié)婚你贈橫“美意延年”，蓋引首章“苦中樂”就文不對章了。引首章還包括如下幾個內(nèi)容：（1）年號章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。②、月號章：荷月、谷雨、盛夏等③、齋號章：墨人居、馨印齋、文筆軒。④、雅趣章：這類引首章的內(nèi)容非常，應(yīng)當(dāng)多準(zhǔn)備幾方，如：樂而康、苦中樂、天地心、墨趣、神功、寫我心、墨樂、勤奮、苦功、治學(xué)、酒中仙、清趣、師古不泥、勤筆補(bǔ)拙、心畫、精勤、百壽、福壽、百能而后、墨香、夢筆生花、觀遠(yuǎn)、江山如畫、悟法。 書法的創(chuàng)作需有一個長期的臨習(xí)積累、取舍融鑄和提煉升華的過程。

蘇東坡的書法好，但初一看，似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美，乃是真美。天地日月給予人無限好處，人日受之而不覺其好，反倒時時在抱怨，怨熱怨冷，怨晴怨雨，其實沒有四時冷熱，又怎能有人？但“天何言哉，四時行焉，百物生焉”，這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字，都還在受法的束縛，無器宇，無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回到寺一回看。”句說筆勢如霜天枯樹，第二句說墨潤，第四句說看一次有一次體會。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭，因其內(nèi)蘊無窮，啟發(fā)人的智慧也無窮，看一次受一次啟發(fā)。 草書分為兩類：一是章草，即隸之草；二是今草，即楷之草，理當(dāng)與行書屬同一層次。南海結(jié)構(gòu)書法方法

打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。廣東結(jié)構(gòu)書法內(nèi)容

地點：題款時如落書寫地點，用雅稱而不用俗稱，如：書于北京西城肉食店，這類屬于俗稱地點。但是，如題于早春堂，書于鴻賓樓等到是可以的。（三）署名：署名時可以寫姓名全稱，也可以只寫名不寫姓，或題字與號。如：袁閩書，文筆軒主人書（四）謙詞：寫給長者、**的作品在姓名之后可以加上書奉，奉書，敬書，恭錄等謙詞。所書作品內(nèi)容是偉大，的名句或名作，在姓名之后可加敬錄、敬書等謙詞。書法題款用：敬書、拜書、謹(jǐn)書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節(jié)臨、書、錄、題、筆、寫、臨、篆；廣東結(jié)構(gòu)書法內(nèi)容