草書的體裁幾乎是通篇字字相連，一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。在運(yùn)筆過程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險(xiǎn)象叢生，卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字形沒有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。所以，我們作為新時(shí)代的新青年，應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。桂城硬筆書法系統(tǒng)

上款，上款所包括的內(nèi)容：姓名+稱呼+謙詞上款是指某人或某單位請(qǐng)你寫字。作品完成后，應(yīng)題上索書者的名字，并將此名題在上款較高的位置，以示尊敬之意。（一）寫給長輩：寫給長輩的書法作品，是款的題法一般稱××同志，××先生，××方家，××女士，××老師。如果長輩是七十歲以上的老者可稱××老；八十歲以上的長者可稱××翁。書寫者是少輩，對(duì)長者一般不稱呼姓，還要加上謙詞，如：指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清賞、雅屬、斧正、正筆、正書。如：世耐先生清賞、寶星方家正高明書法基地草書分為兩類：一是章草，即隸之草；二是今草，即楷之草，理當(dāng)與行書屬同一層次。

在攝影技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，打印店滿大街都是的，繪畫和書法并沒有消失，是為什么？因?yàn)樗鼈冊(cè)谀骋欢螘r(shí)間曾經(jīng)是工藝（同時(shí)是藝術(shù)），而后來徹底成為了沒有實(shí)用意義的藝術(shù)。畫的一模一樣和寫的漂亮好看，只是工藝。書法，從來都不是寫的漂亮，至少不是你認(rèn)為的那種漂亮。書法作為一種藝術(shù)，有其獨(dú)特的審美情趣。從古到今，書法批評(píng)經(jīng)常提到一句話，“寫的有匠氣”。不知道什么是匠氣？就是好看，就是漂亮。是刻意雕琢，是刻意堆砌。在中國傳統(tǒng)的人文價(jià)值和美學(xué)體系里，“漂亮”，從來都是一句貶義詞！書法家里沒有好看的嗎？有！典型如趙孟頫。

古往今來多少名人都是“因緣際會(huì)”而生，因?yàn)橛袔讉€(gè)人喜歡而捧起來的?！短m亭序》也無甚大了不得處，你臨過去，我臨過來，皇帝又派人去偷，于是名聲大噪。講寫字，一說就是二王、鐘、張，難道歷史上除了二王鐘張就沒有人了么？凡小楷，均須于樸實(shí)中寓風(fēng)韻。晉人小楷只是古樸而無風(fēng)韻，若以之題畫，需稍加改變，增其妍麗乃可。晉人書體及后來之正楷被稱為“公文書”，是比較古板的。學(xué)王字容易落入俗套。謝無量善學(xué)，他先寫二王，再加上《千秋亭》筆意，則自成一家風(fēng)貌。古人講執(zhí)筆用“撥燈法”，即用筆如撥燈芯一般。有人講成以腿撥馬鐙，則非矣，撥燈用指，寫小楷就靠指法。王羲之善小楷，當(dāng)用此法。 中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)。

王羲之真的不止有蘭亭序和圣教序，這兩者雖然是作，但是一個(gè)是雙鉤填墨法“描”出來的，一個(gè)是集字然后刻出來的，很難學(xué)到什么筆法，尺牘更有看頭。當(dāng)然，遺憾的是，尺牘也全部不是真跡?？戳诉@么多，大家現(xiàn)在知道“丑字”是丑的有來歷了的吧，展覽作品，雖然現(xiàn)在有不好的展覽習(xí)氣存在，但是大多都是根植傳統(tǒng)，甚至每一筆每一畫都有來頭，內(nèi)行人能看出哪里是學(xué)的誰誰誰的什么作品，評(píng)價(jià)也是有其固定標(biāo)準(zhǔn)的，并不是大家以為的瞎寫。臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)。順德硬筆書法機(jī)構(gòu)

書法忌諱的就是沒有主心骨，東一筆西一把，摸不著頭腦。桂城硬筆書法系統(tǒng)

蘇東坡的書法好，但初一看，似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美，乃是真美。天地日月給予人無限好處，人日受之而不覺其好，反倒時(shí)時(shí)在抱怨，怨熱怨冷，怨晴怨雨，其實(shí)沒有四時(shí)冷熱，又怎能有人？但“天何言哉，四時(shí)行焉，百物生焉”，這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字，都還在受法的束縛，無器宇，無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺(tái)題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回到寺一回看?！本湔f筆勢(shì)如霜天枯樹，第二句說墨潤，第四句說看一次有一次體會(huì)。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭，因其內(nèi)蘊(yùn)無窮，啟發(fā)人的智慧也無窮，看一次受一次啟發(fā)。 桂城硬筆書法系統(tǒng)