現(xiàn)代這個(gè)社會，書法已經(jīng)成為一種稀缺資源?？梢哉f，誰能寫一手好書法，不管在任何場合，都能贏得一種“羨慕”。不管別人嘴里說或者不說，只要能寫出來，別人一定會打心眼兒里佩服。但是，不練書法的人也不會明白，能寫出一手好書法，需要多少時(shí)間的積累。書法不是與生俱來的，任何人，不經(jīng)過長時(shí)間的努力和積累，不可能寫出好字。如果天生一副好嗓子，可以隨便唱出好聽的歌曲，發(fā)出好聽的聲音。但是即便再有天賦，不經(jīng)過努力，不可能寫出好書法。而且，書法這東西不會騙人、也不會糊弄人，每一筆一畫，都必須下真功夫，花夠一定的時(shí)間，才能寫出書法的功力。拿柳體書法來說，結(jié)構(gòu)、筆畫、細(xì)節(jié)處理，都是在日積月累的臨帖中逐漸成熟，字才會越來越瀟灑。這個(gè)過程，只有真心熱愛的人才能堅(jiān)持的住，才能不放棄，才能真心地下真功夫，也必然會成為書法的高手！ 書法的功力，一旦真正學(xué)到，就會變成身體的一部分，丟也丟不掉。三水隸書書法系統(tǒng)

吳昌碩隸書有天趣。近世書家中學(xué)北魏碑的，公孫長子是人，此人有才氣，富收藏，成就在趙之謙之上。鄭孝胥、豐子愷、于右任、譚延闿之書法，均屬流，然就中較之，鄭為，豐次之，于、譚。蓋鄭、豐寫來若漫不經(jīng)意，似兒童；于字氣勢大，難點(diǎn)多。好的書法，應(yīng)若佛祖，見之使人生恭敬之心而不覺可畏。只是氣勢大，則若睹大官，只見其容儀威嚴(yán)，尚看不出他的德。我們常嘆道：“?。∵@樹多大！這山多大！”而從不說“這天多大”，“這地多大”。以其乃真大，而人遂不覺其大也。于德于藝均如此，使人不覺其大者乃真**瀝點(diǎn)畫書法聯(lián)系人小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意，會增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。

王羲之真的不止有蘭亭序和圣教序，這兩者雖然是作，但是一個(gè)是雙鉤填墨法“描”出來的，一個(gè)是集字然后刻出來的，很難學(xué)到什么筆法，尺牘更有看頭。當(dāng)然，遺憾的是，尺牘也全部不是真跡?？戳诉@么多，大家現(xiàn)在知道“丑字”是丑的有來歷了的吧，展覽作品，雖然現(xiàn)在有不好的展覽習(xí)氣存在，但是大多都是根植傳統(tǒng)，甚至每一筆每一畫都有來頭，內(nèi)行人能看出哪里是學(xué)的誰誰誰的什么作品，評價(jià)也是有其固定標(biāo)準(zhǔn)的，并不是大家以為的瞎寫。

    從古代的叢帖到現(xiàn)在的書法選本，大都選得不好，都是帝王喜歡的東西，后人也人云亦云地湊熱鬧。現(xiàn)在來選古代書法作品，要用功重新去“發(fā)現(xiàn)”。唐人功力深。如顏魯公日書一萬字，雖長文，前后字體亦相一致，然功力雖深，意味不及。但康有為說得唐人一無是處，是一種偏激的看法。初學(xué)書者寫褚、薛，是通過他們往上溯。只看古人好是復(fù)古，說古人都不好是極端。小神筆星際美校專注于美術(shù)書法教育，以“滋養(yǎng)心性，溫潤心靈，啟迪心智”為準(zhǔn)則，致力于打造美育的專業(yè)美術(shù)教育品牌。小星際美校多位美院**團(tuán)隊(duì)，多年來致力于少年兒童美術(shù)教育的傳播，以及專業(yè)、系統(tǒng)的美術(shù)課程的研發(fā)與創(chuàng)新，擁有進(jìn)階性、成長標(biāo)性的3-18歲全系美術(shù)書法課程的正規(guī)辦學(xué)機(jī)構(gòu)。 書法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來的，而是在古代就有了。

1、怕隔月：自己寫的字一時(shí)半會看不出好壞，這個(gè)是每個(gè)書法愛好者都會遇到的問題。為什么呢？因?yàn)槿说囊曈X系統(tǒng)也會疲勞，天天讓你練同一本字帖（甚至有的朋友一個(gè)字就寫很多遍）總會有讓你產(chǎn)生審美疲勞的那。所以，一段時(shí)間你看不出自己字的好賴也屬正常。怎么解決這個(gè)問題呢？但寫過的字別丟掉，隔一段時(shí)間甚至一個(gè)月，就能看出自己的變化來。斟酌斟酌進(jìn)步在哪？不好的地方是那些，仔細(xì)思考，進(jìn)步的會更快！有的朋友練書法就像小學(xué)生寫作業(yè)一樣寫過了就扔掉，浪費(fèi)了總結(jié)的機(jī)會，這樣進(jìn)步緩慢也就正常了！ 創(chuàng)造書法精品，是每一位藝術(shù)家追求的目標(biāo)。三水隸書書法系統(tǒng)

當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進(jìn)行一些”調(diào)和“，稱之為”書法藝術(shù)“。三水隸書書法系統(tǒng)

    3、小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙，這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。“清”是指墨無散漫而鋒穎秀發(fā)；“腴”是指筆姿含蓄而字勢豐妍。亦清亦腴，則骨血溫潤，醇雅沖和，可入古人堂奧。欲小字有大氣象，必重墨氣，既要筆致沉重，又要點(diǎn)畫分明，寫出新意。4、要做到“小字當(dāng)如大字”，除要寫得疏朗停勻、寬綽有余外，還要象高二適先生說的小字要多墨氣，要筆跡使轉(zhuǎn)分明，如見毫發(fā)，要四面八方俱著墨力。5、小楷與大楷迥異，大楷先從點(diǎn)畫要求入手，小楷則以結(jié)字為首要。小楷以其小，每筆的走向、筆畫與筆畫之間距，有的間不容發(fā)，要求每筆都具姿態(tài)確非易事。若要筆畫多變化，運(yùn)腕為緊要。高二適先生曰；“小楷亦純乎運(yùn)腕，一涉指功即不能成?！惫逝R習(xí)時(shí)應(yīng)致力提高運(yùn)腕功力，使起伏頓挫分明，極力控制不假指功之技巧。6、小字與大字迥然不同，不能互視為放大或縮小。大字本身易于恣肆縱放，若過分或曰一味縱放，則會流于輕率松散，而無深刻沉著之趣，故大字宜放中有斂；小字本身收斂，若一味收斂則形拘筆滯，也會失于輕糜，故小字宜斂中有放。由此可知二者有質(zhì)的不同，寫時(shí)應(yīng)仔細(xì)斟酌。 三水隸書書法系統(tǒng)

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