書法為何會和“江湖”扯上關系？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環(huán)境，多半指民間、退隱。江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創(chuàng)的書體。我們將符合前人書寫經驗的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創(chuàng)的字體就稱之為“江湖體”?！敖ā睘樯哆@么猖狂？人的內心深處具有信仰與敬畏的神性愿望。神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造“神秘主義”，逐漸演變成一種扛著書法名義的“社會巫術”，為“江湖書法”的流行做了鋪墊。當代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實用，要不古人也不會說書法是”余事“。高明幼兒書法培訓

現代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風雅，熱愛書法卻認識不到位。身處競爭激烈的社會環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時尚的、消費性的、松弛神經的娛樂也就成了主要的藝術消費品。評判的標準已不是公認，而是自我認定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說穿了，“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。一些社會媒體對與“江湖書法”有關的現象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的“新聞效應”。廣東執(zhí)筆書法只要你認真，學過的書法，每一筆都不會白費，都會變成功力，積累在你的身體之內。

    書法使用印章應注意幾點：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補寫上時間地點等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書寫的字上；③、要用篆書印章，不能以隸書或者楷書的印章來代替；④、要用書畫印泥，不能用會計的紅印油，以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書法家的作品，并一些新的章法與款式記下來，反復臨寫，到創(chuàng)作時便得心應手了。書法使用印章應注意幾點：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補寫上時間地點等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書寫的字上；③、要用篆書印章，不能以隸書或者楷書的印章來代替；④、要用書畫印泥，不能用會計的紅印油，以免作品滲透浮油。書法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書法家的作品，并一些新的章法與款式記下來，反復臨寫，到創(chuàng)作時便得心應手了。

    時間：作品落款時間的農歷傳統(tǒng)雅稱摘要（1）年份的別稱年份的別稱是用十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）和十二個地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按先后順序搭配組成的，即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”，60年才輪到一個“甲子年”，如2002年是壬午年，2003年就是癸未年，2004年就是甲申年，以此類推。（2）季節(jié)的別稱春：初春、早春、陽春、芳春、暮夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋冬：初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬每月初一至初十稱上浣，每月十一至二十稱中浣，每月二十至三十稱下浣。如：甲子年桂月上浣。題時間款時容易出現農歷與公歷混用的現象，如：一九八五年六月，不能寫成乙丑年荷月，因為公歷的六月是農歷的五月。 書法必須經過踏踏實實的臨帖，認認真真地寫字，在中逐漸積累。

其實“書法童子功一定是唐楷”這個概念是清末才盛行的，唐楷也是珍貴的藝術結晶，然而結果卻是大部分情況下學唐楷也沒有學到髓味，只學到個皮毛，是為“館閣體”。館閣體是一種實用的書體，相當于現在的打印字，是明清正式文書和科舉考試答卷時必須使用的書體。寫得一手館閣體對于明清公務員的要求大致相當于現在熟練的電腦打字對于公司白領的要求，是一項基本功。館閣體到了遍是開始那張圖片的狀態(tài)。唐楷功底確實很重要，但千萬不能學館閣體，你說你學什么不好，非要去學古代的打印字？書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。高明幼兒書法培訓

書法作品落款位置沒有固定格式，也無固定的位置，它是與正文互為關聯的。高明幼兒書法培訓

寫小楷講風致，風致在筆姿上體現。中鋒取質，側鋒取妍。王羲之用的是側鋒，因而王書妍美。王羲之的字雄強妍麗，多側鋒?！冻涡奶锰分杏型豸酥畷督渚铺?，筆畫粗者絕粗，細者如游絲，寫得比較好，臨幾十次也臨不象的。學一種碑，只需學它某一個優(yōu)點就夠了。如隋碑，可學其開展明朗。顏魯公學漢碑用功，可從顏書中去認識漢碑，也可以顏書作橋梁去學習漢碑。一般寫寫手熟，柳字及歷得好的字都可以。顏、柳、歐功力都很深。顏魯公日書萬字，寫真書不界格而分毫不差，然則意趣卻薄弱了。高明幼兒書法培訓

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