從古代的叢帖到現(xiàn)在的書法選本,大都選得不好,都是帝王喜歡的東西,后人也人云亦云地湊熱鬧?,F(xiàn)在來選古代書法作品,要用功重新去“發(fā)現(xiàn)”。唐人功力深。如顏魯公日書一萬字,雖長文,前后字體亦相一致,然功力雖深,意味不及。但康有為說得唐人一無是處,是一種偏激的看法。初學(xué)書者寫褚、薛,是通過他們往上溯。只看古人好是復(fù)古,說古人都不好是極端。小神筆星際美校專注于美術(shù)書法教育,以“滋養(yǎng)心性,溫潤心靈,啟迪心智”為準(zhǔn)則,致力于打造美育的專業(yè)美術(shù)教育品牌。小星際美校多位美院**團(tuán)隊(duì),多年來致力于少年兒童美術(shù)教育的傳播,以及專業(yè)、系統(tǒng)的美術(shù)課程的研發(fā)與創(chuàng)新,擁有進(jìn)階性、成長標(biāo)性的3-18歲全系美術(shù)書法課程的正規(guī)辦學(xué)機(jī)構(gòu)。 小楷與大楷迥異,大楷先從點(diǎn)畫要求入手,小楷則以結(jié)字為首要。南海布局書法中心
寫字有下苦功夫一派,所謂“閉戶數(shù)年,埋筆成?!保玎囀?、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫,多看多想,然后有得。如一味以為只要多寫便可寫好,則八字先生天天寫干支,道士常年作陰騭文,可寫成書家么?要之,苦功固不可廢,而尤須多看多想,多看古碑帖,得其神理。古人所謂“心摹手追”,須心摹有得然后手追有成。初學(xué)寫字下筆要重,以后則要越寫越輕,若不費(fèi)力。如初學(xué)即輕,則會越來越輕,越寫越浮了。寫字初要求重、雄強(qiáng),不要去追求清、雋永。中國畫應(yīng)該從整體看是一幅畫,分開看,都不是畫,是書法。書法關(guān)過不了,畫法關(guān)也過不了。金石、書法、詩文,畫畫的人都必須熟悉。書法是藝術(shù),因此與繪畫一樣,有真感情就美,矯揉造作則丑。書法柔媚者,世以為美,其實(shí)極丑。大凡人無之人格,其藝術(shù)則柔媚,既無人格,何來美?寫字要真下功夫,不能光寫字。沈寐叟就是寫得多,想得少,偏于考據(jù)方面去了。我們學(xué)字則不必如是。 大瀝唐楷書法教程喜歡大字可學(xué)顏體《勤禮碑》或魏碑,如《張猛龍》、《揚(yáng)大眼》、《鄭文公碑》等。
王羲之真的不止有蘭亭序和圣教序,這兩者雖然是作,但是一個(gè)是雙鉤填墨法“描”出來的,一個(gè)是集字然后刻出來的,很難學(xué)到什么筆法,尺牘更有看頭。當(dāng)然,遺憾的是,尺牘也全部不是真跡??戳诉@么多,大家現(xiàn)在知道“丑字”是丑的有來歷了的吧,展覽作品,雖然現(xiàn)在有不好的展覽習(xí)氣存在,但是大多都是根植傳統(tǒng),甚至每一筆每一畫都有來頭,內(nèi)行人能看出哪里是學(xué)的誰誰誰的什么作品,評價(jià)也是有其固定標(biāo)準(zhǔn)的,并不是大家以為的瞎寫。
寫瘦金書要在褚遂良上用過功,才知其來源。書法離帖、畫法離譜,洵非易事。明人書法直是門外漢。文、沈、仇、唐全未懂書法三味,只一味中鋒。到明末,青藤、白陽中、側(cè)并用,方始有變。館閣體書法是官書,是奴才對主子用的,必須寫得恭而敬之。人皆有奴性,學(xué)藝術(shù)就是要求去掉奴性。我認(rèn)為館閣體書法是不必學(xué)的。寫字作畫均須事先胸有成竹,然后下筆無滯。清乾隆帝常以能書自負(fù),游江南時(shí),靈隱僧眾求御書“靈隱寺”三字,跪列階下,肅靜異常。乾隆不假思索,提筆便寫,才寫“雨”頭已占一半,心急如焚,不知如何是好。紀(jì)曉嵐在旁,于手心書“云”字示意,乾隆方改寫為“云隱寺”,紀(jì)于一旁急命僧眾謝御賜寺名“云隱”之恩,這才下了臺。大抵自命不凡妄膽大者,總是壞事。 我們作為新時(shí)代的新青年,應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。
吳昌碩隸書有天趣。近世書家中學(xué)北魏碑的,公孫長子是人,此人有才氣,富收藏,成就在趙之謙之上。鄭孝胥、豐子愷、于右任、譚延闿之書法,均屬流,然就中較之,鄭為,豐次之,于、譚。蓋鄭、豐寫來若漫不經(jīng)意,似兒童;于字氣勢大,難點(diǎn)多。好的書法,應(yīng)若佛祖,見之使人生恭敬之心而不覺可畏。只是氣勢大,則若睹大官,只見其容儀威嚴(yán),尚看不出他的德。我們常嘆道:“?。∵@樹多大!這山多大!”而從不說“這天多大”,“這地多大”。以其乃真大,而人遂不覺其大也。于德于藝均如此,使人不覺其大者乃真大。題款所用字體按照傳統(tǒng)慣例,原則上遵守“今 不越古”、“動不越靜”的規(guī)矩。大瀝唐楷書法教程
臨習(xí)《張遷碑》應(yīng)注意用筆上(點(diǎn)畫)的自然流暢,盡量避免抖摟做作。南海布局書法中心
時(shí)間:作品落款時(shí)間的農(nóng)歷傳統(tǒng)雅稱摘要(1)年份的別稱年份的別稱是用十個(gè)天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)和十二個(gè)地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按先后順序搭配組成的,即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”,60年才輪到一個(gè)“甲子年”,如2002年是壬午年,2003年就是癸未年,2004年就是甲申年,以此類推。(2)季節(jié)的別稱春:初春、早春、陽春、芳春、暮夏:初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏秋:初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋冬:初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬每月初一至初十稱上浣,每月十一至二十稱中浣,每月二十至三十稱下浣。如:甲子年桂月上浣。題時(shí)間款時(shí)容易出現(xiàn)農(nóng)歷與公歷混用的現(xiàn)象,如:一九八五年六月,不能寫成乙丑年荷月,因?yàn)楣珰v的六月是農(nóng)歷的五月。 南海布局書法中心
佛山市小神筆文化傳播有限公司位于里水鎮(zhèn)沙涌社區(qū)居民委員會上沙涌路37號十里尚堤南苑9棟101號商鋪(住所申報(bào))。公司業(yè)務(wù)涵蓋少兒美術(shù),創(chuàng)意美術(shù),美術(shù)教育,書法培訓(xùn)等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在教育培訓(xùn)深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢,打造教育培訓(xùn)良好品牌。小神筆美術(shù)立足于全國市場,依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。