如何運(yùn)用這些矛盾關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題并不是一篇短文就能回答了的，這里只提供一些基本的使用方法。因?yàn)闀?shū)法中因書(shū)體不同、章法不同、墨法有別。因此回答起來(lái)的確是非常困難的，即使有答案，也不能一成不變地生搬硬套，要做到具體問(wèn)題具體分析、具體對(duì)待才是。矛盾關(guān)系運(yùn)用的原則是，要緊緊抓住矛盾的原理進(jìn)行，如在章法中，有黑的區(qū)塊，就要有白的區(qū)域，不能一黑到底，也不能一白到底。寫(xiě)字時(shí)，有長(zhǎng)畫(huà)，必然有短畫(huà)，有粗筆必須有細(xì)筆，有疏必有密，在作品中如果能把這些關(guān)系處理得融洽、合理就算是成功的。用四個(gè)字來(lái)概括：制造矛盾。當(dāng)然還要會(huì)解決矛盾，使其達(dá)到自然、和諧、合理，就是好的方法。書(shū)法的創(chuàng)作需有一個(gè)長(zhǎng)期的臨習(xí)積累、取舍融鑄和提煉升華的過(guò)程。三水書(shū)法學(xué)習(xí)方式

腰章：長(zhǎng)的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多，可以加腰章。內(nèi)容多半為書(shū)寫(xiě)者的籍貫或?qū)傩缘男び　Ｑ卤纫渍逻€要小些，一般是小園。小長(zhǎng)，小方形。⑥、名章：名章一般分朱文（陽(yáng)文）白文（陰文）兩種，一幅書(shū)法作品的名章比較好不蓋兩個(gè)朱文或白文章，要蓋兩方印時(shí)，比較好一朱一白，兩章之間隔一個(gè)章的空位，兩章大小不宜懸殊。印章使用：印章在使用過(guò)程中一定要與題款字體的大小匹配，印不宜與示字相等，更不能小于款字，要略大于款字。同時(shí)，印章不能蓋得過(guò)多，應(yīng)求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當(dāng)中異常觸目，如用得恰當(dāng)，促使作品錦上添花；倘若濫竽充數(shù)，也會(huì)變成畫(huà)蛇添足。廣州布局書(shū)法電話書(shū)法藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系，一種是寫(xiě)字，必須是用毛筆寫(xiě)漢字，另一種是漢字的藝術(shù)性。

學(xué)習(xí)書(shū)法，選好一種范本要長(zhǎng)期寫(xiě)，甚至寫(xiě)一輩子，以此為自己一生書(shū)法的骨干。此外再兼收并蓄其他作品的好處。用來(lái)豐富這一種。但不能注目于碑帖，殷周銅器、秦權(quán)量詔板、漢磚石瓦當(dāng)文字皆宜究心取法。寫(xiě)字應(yīng)以古人某一種書(shū)體為基礎(chǔ)，寫(xiě)熟之后，再寫(xiě)其他。寫(xiě)其他也是為了豐富這一種。如盲目臨帖，見(jiàn)異思遷，不過(guò)白白浪費(fèi)精力罷了。寫(xiě)字要一種一種寫(xiě)上手，對(duì)其結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)、筆法都了解了，再放下另學(xué)一種。要寫(xiě)好，總需從篆隸下功夫?！皩?xiě)字容易識(shí)字難”，先要認(rèn)得字，要懂得一般的文字學(xué)。

中鋒，是筆毫直。即使筆管倒著，只要毫還是直的，也是中鋒。側(cè)鋒，是筆毫偏。即使筆管是直的，只要毫是偏的，也是側(cè)鋒。過(guò)去論書(shū)法的人講，某書(shū)家寫(xiě)的字對(duì)日觀之，中心有一黑線，便是中鋒用筆的典范，這是無(wú)稽之談。書(shū)法用鑿筆倒鋒向外行，運(yùn)筆如刀，近人書(shū)法常如此。余見(jiàn)于右任、謝無(wú)量、馬一浮寫(xiě)字都是如此。書(shū)法每苦落筆為難，雖云峻落逆入，亦言其意耳，欲尋模范，仍當(dāng)于漢分中求之。常人寫(xiě)楷書(shū)慢，寫(xiě)草書(shū)快，其實(shí)要楷書(shū)寫(xiě)得快，草書(shū)寫(xiě)得慢，要達(dá)此境很難。草書(shū)行筆應(yīng)裹行，不得直來(lái)直去。寫(xiě)楷如寫(xiě)草，寫(xiě)草如寫(xiě)真?？强?，本篆書(shū)而來(lái)?？瑫?shū)，不能只就唐宋說(shuō)，隸書(shū)、八分書(shū)也是楷。草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連，一筆而成的。

在攝影技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，打印店滿大街都是的，繪畫(huà)和書(shū)法并沒(méi)有消失，是為什么？因?yàn)樗鼈冊(cè)谀骋欢螘r(shí)間曾經(jīng)是工藝（同時(shí)是藝術(shù)），而后來(lái)徹底成為了沒(méi)有實(shí)用意義的藝術(shù)。畫(huà)的一模一樣和寫(xiě)的漂亮好看，只是工藝。書(shū)法，從來(lái)都不是寫(xiě)的漂亮，至少不是你認(rèn)為的那種漂亮。書(shū)法作為一種藝術(shù)，有其獨(dú)特的審美情趣。從古到今，書(shū)法批評(píng)經(jīng)常提到一句話，“寫(xiě)的有匠氣”。不知道什么是匠氣？就是好看，就是漂亮。是刻意雕琢，是刻意堆砌。在中國(guó)傳統(tǒng)的人文價(jià)值和美學(xué)體系里，“漂亮”，從來(lái)都是一句貶義詞！書(shū)法家里沒(méi)有好看的嗎？有！典型如趙孟頫。沒(méi)有多高深的道理，也沒(méi)有高深的學(xué)習(xí)方法，的秘籍就是——堅(jiān)持花時(shí)間！廣州布局書(shū)法電話

縱觀書(shū)法高手的學(xué)習(xí)歷程，都是經(jīng)過(guò)多年的臨帖，熟悉了每一個(gè)字的樣子，深深地記在腦海里。三水書(shū)法學(xué)習(xí)方式

    擔(dān)夫爭(zhēng)道就是主次揖讓的哲學(xué)思想，主是公主，次是擔(dān)夫。主次關(guān)系就是矛盾關(guān)系，在書(shū)法中同樣如此，要運(yùn)用各種主次關(guān)系來(lái)表現(xiàn)它的藝術(shù)性。就這么簡(jiǎn)單。書(shū)法中矛盾關(guān)系的種類(lèi)我們經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)書(shū)法中有方圓、大小等名詞，但有的人就是不說(shuō)它們是矛盾著的哲學(xué)關(guān)系，當(dāng)然，如果你在高校學(xué)書(shū)法，老師會(huì)講解這方面的知識(shí)，但自學(xué)書(shū)法的人就不一定能、系統(tǒng)地學(xué)到這些內(nèi)容了，除非你經(jīng)?？磿?shū)學(xué)習(xí)。書(shū)法中的哲學(xué)關(guān)系也很簡(jiǎn)單，我們只要記住一些常用的名詞就行，它們大概是：方圓、使轉(zhuǎn)、大小、平欹、正側(cè)、濃淡、、粗細(xì)、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等。只要在書(shū)寫(xiě)中合理地運(yùn)用好這些矛盾關(guān)系，寫(xiě)字也就差不多變成書(shū)法藝術(shù)了。 三水書(shū)法學(xué)習(xí)方式

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