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中國人對“拙”的東西一直情有獨鐘,書法如是,國畫如是,文學(xué)如是,連養(yǎng)的花花草草都是這樣。連花都開不了,就幾根葉子耷拉的蘭草,反而是中國人的喜歡。大紅大紫美艷無比的東西從來都入不了他們的眼。所以,你覺得漂亮的字(某些)和真正書法的差距,就如同網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)圈子半世憂傷花白年華之流和真正中國詩詞文化的差距。什么差距呢?大概就是二者根本不沾邊的差距。口口聲聲要回歸中國傳統(tǒng)的人往往缺的就是傳統(tǒng)文化知識,喜歡把明清民國以來甚至建國后的一些糟粕當(dāng)作傳統(tǒng)文化奉為圭臬,不要以為保守,死板,內(nèi)斂,迂腐就是中國文化,以為裹腳,三妻四妾,男尊女卑,二十四孝就是中國文化,這種人不是蠢就是壞,居心叵測。對于書法而言,靜謐的觀點和靈動的生命張力,是書法藝術(shù)兩元的融合。佛山書法作品
月份的別稱⒈一月:孟春、初春、上春、端月、初陽、端春、孟陬、春陽、首陽、肇春;⒉二月:仲春、仲陽、仲鐘;⒊三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蠶月;⒋四月:孟夏、初夏、首夏、維夏、槐夏、余月、清和月;⒌五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;⒍六月:季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、極暑、且月;⒎七月:孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、蘭月、涼月、相月;⒏八月:仲秋、仲商、桂月、壯月;⒐九月:季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、詠月、玄月、窮秋;⒑十月:孟冬、初冬、上冬、陽月、坤月、吉月、良月;⒒十一月:仲冬、子月、葭月、暢月;⒓十二月:季冬、暮冬、杪冬、窮冬、嚴(yán)冬、嚴(yán)月、嘉平月、臘月、除月。 佛山兒童書法中心中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,而且影響深遠(yuǎn)。
八大山人、石濤的書法好,根源在其胸襟開暢。與他們比較,顏、柳、歐、蘇、黃、米、蔡諸人都是羈絆太大,即有佛家所謂“障”——名利障,各種障。書與畫,無論結(jié)體、用筆都要獨特,要變化莫測,使人不可見其端倪。寫字需通六書。通六書則了解造字原料,可以把字抖得散,挼得攏,如以面做包子,可隨意拿捏。能有組織五千字的功夫就了不得了。不能死抱住別人的字體,要能自己造形。少時聽陳步鸞先生言:寫字是素養(yǎng)之一項,寫字是習(xí)靜。人動多時,要能靜,寫字雖也是動,然動中有靜。長期寫字,能變化人之氣質(zhì)而不自知。
當(dāng)代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了實用,要不古人也不會說書法是”余事“。而當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)失去了寫字的實用功能,大都被電腦所代替。當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進行一些”調(diào)和“,稱之為”書法藝術(shù)“。既然是書法藝術(shù),就應(yīng)當(dāng)包括兩種關(guān)系,一種是寫字,必須是用毛筆寫漢字,另一種是漢字的藝術(shù)性。就藝術(shù)性來說,書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。很多人寫了很長時間的字,功夫也有了,底子也不錯,但始終走不到”書法藝術(shù)“的路子上來,除了對”寫字“根深蒂固的認(rèn)識外,就是因為對書法的表現(xiàn)方法缺乏認(rèn)識,也缺少必要的訓(xùn)練,寫出來的字仍然是“字”。想要自己的書法有功力,就必須自己下功夫,花時間。
一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆:大字用兼毫,小字用狼毫。2、紙:(1)大字用生宣,小字用半生半數(shù)灑金宣,不主張用熟宣創(chuàng)作書法作品。(2)手工毛邊紙原料采用純竹料,紙性半生半熟,自然晾干,具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點,很適合書法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點畫和清和簡遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點,用筆輕落輕收,結(jié)體橫向取勢。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點。2、小楷總體屬于帖學(xué),如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意,會增加蘊藉雋永之筆致。當(dāng)代書法與古人的有所不同,古人寫字更多地是為了實用,要不古人也不會說書法是”余事“。三水點畫書法電話
當(dāng)代人把用毛筆寫的字再進行一些”調(diào)和“,稱之為”書法藝術(shù)“。佛山書法作品
其實很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話,其實這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個共同的名字,叫做“魏碑”,是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個寶庫,古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑,那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔,他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下,百度完你肯定要罵字丑了,但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對著看,你就知道他的厲害了。佛山書法作品
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