其實很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話,其實這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個共同的名字,叫做“魏碑”,是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個寶庫,古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑,那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔,他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下,百度完你肯定要罵字丑了,但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對著看,你就知道他的厲害了。書法,沒下功夫,哪來的功力!三水結(jié)構(gòu)書法電話
蘇東坡的書法好,但初一看,似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美,乃是真美。天地日月給予人無限好處,人日受之而不覺其好,反倒時時在抱怨,怨熱怨冷,怨晴怨雨,其實沒有四時冷熱,又怎能有人?但“天何言哉,四時行焉,百物生焉”,這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字,都還在受法的束縛,無器宇,無啟發(fā)人處。蘇東坡認(rèn)真寫成的字也是如此。李建中《西臺題楊凝式風(fēng)子題壁字》詩云:“枯杉倒檜霜天老,松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖,一回到寺一回看?!本湔f筆勢如霜天枯樹,第二句說墨潤,第四句說看一次有一次體會。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭,因其內(nèi)蘊(yùn)無窮,啟發(fā)人的智慧也無窮,看一次受一次啟發(fā)。 廣州軟筆書法基地小楷總體屬于帖學(xué),如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意,會增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。
腰章:長的條幅右上只蓋一方引首章顯得中間空太多,可以加腰章。內(nèi)容多半為書寫者的籍貫或?qū)傩缘男び?。腰章比引首章還要小些,一般是小園。小長,小方形。⑥、名章:名章一般分朱文(陽文)白文(陰文)兩種,一幅書法作品的名章比較好不蓋兩個朱文或白文章,要蓋兩方印時,比較好一朱一白,兩章之間隔一個章的空位,兩章大小不宜懸殊。印章使用:印章在使用過程中一定要與題款字體的大小匹配,印不宜與示字相等,更不能小于款字,要略大于款字。同時,印章不能蓋得過多,應(yīng)求“惜紅如金”。由于紅印在黑白當(dāng)中異常觸目,如用得恰當(dāng),促使作品錦上添花;倘若濫竽充數(shù),也會變成畫蛇添足。
金石書畫皆以雄強(qiáng)為。有人謂雄強(qiáng)即有氣勢,此不盡然。如黃山谷之字,劍拔弩張,可稱雄強(qiáng)乎?《急就章》含蓄豐潤,可謂不雄強(qiáng)乎?實則黃字骨多肉少,內(nèi)蘊(yùn)單薄,其心胸在柳公權(quán)之下,不能算雄強(qiáng)。雄強(qiáng)者,是內(nèi)健,是生命力長久,比不垮。書法中,鐘、張屬雄強(qiáng),雄強(qiáng)之反面是纖弱,一比就垮。學(xué)寫字既要學(xué)雄強(qiáng)一路的,也要學(xué)渾涵的,既要學(xué)粗筆的,也要學(xué)細(xì)筆的。如果全學(xué)豪放一路,則將失之于野。一幅書法須有整體之妙。整體之妙在于風(fēng)神。初學(xué)書法繪畫,重在大方,格局要高,好壞尚在其次。字總要寫得開展,要大方、華貴。只要悟通一種方法,即可以隨便寫都成。 書法這東西,對于一個不愛的來說,怎么都不會明白它的好。
寫瘦金書要在褚遂良上用過功,才知其來源。書法離帖、畫法離譜,洵非易事。明人書法直是門外漢。文、沈、仇、唐全未懂書法三味,只一味中鋒。到明末,青藤、白陽中、側(cè)并用,方始有變。館閣體書法是官書,是奴才對主子用的,必須寫得恭而敬之。人皆有奴性,學(xué)藝術(shù)就是要求去掉奴性。我認(rèn)為館閣體書法是不必學(xué)的。寫字作畫均須事先胸有成竹,然后下筆無滯。清乾隆帝常以能書自負(fù),游江南時,靈隱僧眾求御書“靈隱寺”三字,跪列階下,肅靜異常。乾隆不假思索,提筆便寫,才寫“雨”頭已占一半,心急如焚,不知如何是好。紀(jì)曉嵐在旁,于手心書“云”字示意,乾隆方改寫為“云隱寺”,紀(jì)于一旁急命僧眾謝御賜寺名“云隱”之恩,這才下了臺。大抵自命不凡妄膽大者,總是壞事。 書法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書寫的藝術(shù),這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系,終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。三水入門書法電話
喜歡大字可學(xué)顏體《勤禮碑》或魏碑,如《張猛龍》、《揚(yáng)大眼》、《鄭文公碑》等。三水結(jié)構(gòu)書法電話
在書法上,什么是高手?什么樣的書法人,才能真正算得上“高手”?或許,這根本沒有一個界限,世界上也沒有人能真正算得上高手。而更準(zhǔn)確地,不如說我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道,毛筆書法難在結(jié)構(gòu),難在用筆。如果心里沒有結(jié)構(gòu),不知道好看的字應(yīng)該是什么樣子,腦海中沒有一個“范本”,就像畫畫一樣,不知道花瓶什么樣子,根本畫不出花瓶。相反,就算心里有“范本”,知道一個字應(yīng)該寫成什么樣子,就像知道花瓶長什么樣子,但手中的毛筆不聽使喚,不會用筆的技法,也畫不出精美的作品。這,跟書法一個道理。三水結(jié)構(gòu)書法電話
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