時(shí)間：作品落款時(shí)間的農(nóng)歷傳統(tǒng)雅稱摘要（1）年份的別稱年份的別稱是用十個(gè)天干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）和十二個(gè)地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按先后順序搭配組成的，即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”，60年才輪到一個(gè)“甲子年”，如2002年是壬午年，2003年就是癸未年，2004年就是甲申年，以此類推。（2）季節(jié)的別稱春：初春、早春、陽(yáng)春、芳春、暮夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋冬：初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬每月初一至初十稱上浣，每月十一至二十稱中浣，每月二十至三十稱下浣。如：甲子年桂月上浣。題時(shí)間款時(shí)容易出現(xiàn)農(nóng)歷與公歷混用的現(xiàn)象，如：一九八五年六月，不能寫(xiě)成乙丑年荷月，因?yàn)楣珰v的六月是農(nóng)歷的五月。 創(chuàng)造書(shū)法精品，是每一位藝術(shù)家追求的目標(biāo)。高明唐楷書(shū)法系統(tǒng)

書(shū)法用筆如何才能做到“頂鋒入紙”？1、執(zhí)筆要做到靈活舒適，手腕要充分放松。其實(shí)古人字執(zhí)筆方面已經(jīng)給我們太多的忠告了，但是有的人還是未得要領(lǐng)。他們執(zhí)筆顯得非常笨拙僵硬，導(dǎo)致在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，手腕僵化，運(yùn)轉(zhuǎn)不開(kāi)。在執(zhí)筆的環(huán)節(jié)，中心的還是以自己手腕靈活舒適為主，什么雙勾執(zhí)筆、單苞執(zhí)筆都無(wú)關(guān)緊要，只要適合你的就好。一旦選定這種執(zhí)筆法，就要堅(jiān)持下去，不要隨便改變?！绊斾h入紙”是用筆之中心，導(dǎo)致在用筆方法上一錯(cuò)再錯(cuò)。三水幼兒書(shū)法中心沒(méi)有多高深的道理，也沒(méi)有高深的學(xué)習(xí)方法，的秘籍就是——堅(jiān)持花時(shí)間！

    書(shū)法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫(xiě)上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書(shū)寫(xiě)的字上；③、要用篆書(shū)印章，不能以隸書(shū)或者楷書(shū)的印章來(lái)代替；④、要用書(shū)畫(huà)印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書(shū)法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書(shū)法家的作品，并一些新的章法與款式記下來(lái)，反復(fù)臨寫(xiě)，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。書(shū)法使用印章應(yīng)注意幾點(diǎn)：①、一幅作品用印之后，即表示全盤結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫(xiě)上時(shí)間地點(diǎn)等字句；②、落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書(shū)寫(xiě)的字上；③、要用篆書(shū)印章，不能以隸書(shū)或者楷書(shū)的印章來(lái)代替；④、要用書(shū)畫(huà)印泥，不能用會(huì)計(jì)的紅印油，以免作品滲透浮油。書(shū)法作品的幅式和款式樣是多樣的，只要留心多看古今書(shū)法家的作品，并一些新的章法與款式記下來(lái)，反復(fù)臨寫(xiě)，到創(chuàng)作時(shí)便得心應(yīng)手了。

金石書(shū)畫(huà)皆以雄強(qiáng)為。有人謂雄強(qiáng)即有氣勢(shì)，此不盡然。如黃山谷之字，劍拔弩張，可稱雄強(qiáng)乎？《急就章》含蓄豐潤(rùn)，可謂不雄強(qiáng)乎？實(shí)則黃字骨多肉少，內(nèi)蘊(yùn)單薄，其心胸在柳公權(quán)之下，不能算雄強(qiáng)。雄強(qiáng)者，是內(nèi)健，是生命力長(zhǎng)久，比不垮。書(shū)法中，鐘、張屬雄強(qiáng)，雄強(qiáng)之反面是纖弱，一比就垮。學(xué)寫(xiě)字既要學(xué)雄強(qiáng)一路的，也要學(xué)渾涵的，既要學(xué)粗筆的，也要學(xué)細(xì)筆的。如果全學(xué)豪放一路，則將失之于野。一幅書(shū)法須有整體之妙。整體之妙在于風(fēng)神。初學(xué)書(shū)法繪畫(huà)，重在大方，格局要高，好壞尚在其次。字總要寫(xiě)得開(kāi)展，要大方、華貴。只要悟通一種方法，即可以隨便寫(xiě)都成。 書(shū)法的創(chuàng)作需有一個(gè)長(zhǎng)期的臨習(xí)積累、取舍融鑄和提煉升華的過(guò)程。

其實(shí)“書(shū)法童子功一定是唐楷”這個(gè)概念是清末才盛行的，唐楷也是珍貴的藝術(shù)結(jié)晶，然而結(jié)果卻是大部分情況下學(xué)唐楷也沒(méi)有學(xué)到髓味，只學(xué)到個(gè)皮毛，是為“館閣體”。館閣體是一種實(shí)用的書(shū)體，相當(dāng)于現(xiàn)在的打印字，是明清正式文書(shū)和科舉考試答卷時(shí)必須使用的書(shū)體。寫(xiě)得一手館閣體對(duì)于明清公務(wù)員的要求大致相當(dāng)于現(xiàn)在熟練的電腦打字對(duì)于公司白領(lǐng)的要求，是一項(xiàng)基本功。館閣體到了遍是開(kāi)始那張圖片的狀態(tài)。唐楷功底確實(shí)很重要，但千萬(wàn)不能學(xué)館閣體，你說(shuō)你學(xué)什么不好，非要去學(xué)古代的打印字？縱觀書(shū)法高手的學(xué)習(xí)歷程，都是經(jīng)過(guò)多年的臨帖，熟悉了每一個(gè)字的樣子，深深地記在腦海里。唐楷書(shū)法活動(dòng)

小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫(xiě)經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。高明唐楷書(shū)法系統(tǒng)

吳昌碩隸書(shū)有天趣。近世書(shū)家中學(xué)北魏碑的，公孫長(zhǎng)子是人，此人有才氣，富收藏，成就在趙之謙之上。鄭孝胥、豐子愷、于右任、譚延闿之書(shū)法，均屬流，然就中較之，鄭為，豐次之，于、譚。蓋鄭、豐寫(xiě)來(lái)若漫不經(jīng)意，似兒童；于字氣勢(shì)大，難點(diǎn)多。好的書(shū)法，應(yīng)若佛祖，見(jiàn)之使人生恭敬之心而不覺(jué)可畏。只是氣勢(shì)大，則若睹大官，只見(jiàn)其容儀威嚴(yán)，尚看不出他的德。我們常嘆道：“?。∵@樹(shù)多大！這山多大！”而從不說(shuō)“這天多大”，“這地多大”。以其乃真大，而人遂不覺(jué)其大也。于德于藝均如此，使人不覺(jué)其大者乃真大。高明唐楷書(shū)法系統(tǒng)

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