在書法上，什么是高手？什么樣的書法人，才能真正算得上“高手”？或許，這根本沒有一個界限，世界上也沒有人能真正算得上高手。而更準(zhǔn)確地，不如說我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道，毛筆書法難在結(jié)構(gòu)，難在用筆。如果心里沒有結(jié)構(gòu)，不知道好看的字應(yīng)該是什么樣子，腦海中沒有一個“范本”，就像畫畫一樣，不知道花瓶什么樣子，根本畫不出花瓶。相反，就算心里有“范本”，知道一個字應(yīng)該寫成什么樣子，就像知道花瓶長什么樣子，但手中的毛筆不聽使喚，不會用筆的技法，也畫不出精美的作品。這，跟書法一個道理。當(dāng)代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實(shí)用，要不古人也不會說書法是”余事“。廣東運(yùn)筆書法選擇

中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)，打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過漫長的歷史演進(jìn)和發(fā)展，直至秦代，統(tǒng)一了文字，創(chuàng)制了秦篆，秦隸。這一具有劃時代意義的光輝業(yè)績，在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁，為后世的隸書，楷書，草書，行書的變革，發(fā)展和繁榮，開辟了廣闊的道路。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的書法勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的行書遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”；“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”。三水硬筆書法內(nèi)容小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經(jīng)之率意，會增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。

其實(shí)很多人以為的所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話，其實(shí)這才是正統(tǒng)楷書。以上作品有一個共同的名字，叫做“魏碑”，是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個寶庫，古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑，那就是扯淡。當(dāng)替代魏碑厲害的書法家叫孫伯翔，他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。有興趣可以百度一下，百度完你肯定要罵字丑了，但等你臨過始平公或者把始平公和他的作品對著看，你就知道他的厲害了。

現(xiàn)代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現(xiàn)對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風(fēng)雅，熱愛書法卻認(rèn)識不到位。身處競爭激烈的社會環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn)，而是自我認(rèn)定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說穿了，“江湖書法”只是一種毫無門道的亂象。一些社會媒體對與“江湖書法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的“新聞效應(yīng)”。要多讀些書法基本理論方面的書籍和文章，多研究古帖和現(xiàn)代名家的精品。

其實(shí)“書法童子功一定是唐楷”這個概念是清末才盛行的，唐楷也是珍貴的藝術(shù)結(jié)晶，然而結(jié)果卻是大部分情況下學(xué)唐楷也沒有學(xué)到髓味，只學(xué)到個皮毛，是為“館閣體”。館閣體是一種實(shí)用的書體，相當(dāng)于現(xiàn)在的打印字，是明清正式文書和科舉考試答卷時必須使用的書體。寫得一手館閣體對于明清公務(wù)員的要求大致相當(dāng)于現(xiàn)在熟練的電腦打字對于公司白領(lǐng)的要求，是一項基本功。館閣體到了遍是開始那張圖片的狀態(tài)。唐楷功底確實(shí)很重要，但千萬不能學(xué)館閣體，你說你學(xué)什么不好，非要去學(xué)古代的打印字？書法和哲學(xué)并不是當(dāng)代人才提出來的，而是在古代就有了。禪城初學(xué)書法教程

落款的內(nèi)容視情形可長可短，但字體不能大小懸殊，要有相應(yīng)比例。廣東運(yùn)筆書法選擇

草書的體裁幾乎是通篇字字相連，一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運(yùn)筆過程中，每一個字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩(wěn)，使字形沒有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動之姿。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。所以，我們作為新時代的新青年，應(yīng)積極傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書法。廣東運(yùn)筆書法選擇

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